基本信息

• 商品名稱：不要因為走得太遠而忘記為什麼出發--陳虻我們聽你講(收藏版)
• 作者：徐泓
• 代碼：45
• 出版社：中國人民大學
• 書號：9787300196541

其他參考信息

• 出版時間：2015-01-01
• 印刷時間：2015-01-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：平裝
• 頁數：252
• 字數：281千字

內容提要

徐泓編著的《不要因為走得太遠而忘記為什麼出發--陳虻我們聽你講(收藏版)》彙集了陳虻生前在央視評論部的審片經典言論、講座精華、報道文章以及影像，展示了紀錄片從觀念到方法、從欄目化管理到新節目研發的思想精華。本書由十八篇文章構成，從十八個角度解構他的思想，展示出一個思想深刻而詩意表達的紀錄片人之有趣。
    

作者簡介

徐泓，1946年7月生於北京。1970年畢業於中國人民大學新聞繫，即投入采訪與寫作。1998年前， 記者，曾任中國新聞社北京分社社長，作品多次獲全國性新聞獎，本人獲 頒發的政府特殊津貼。1998年後，先後執教於中國人民大學新聞學院。北京大學新聞與傳播學院，教授、博士生導師。現任北京大學新聞與傳播學院常務副院長。

目錄

所做的一切相加就等於未來
生命需要保持一種 。一個人內心不可屈服的氣質是會感動人的，並能夠改變生活。
一個 不同的結果，一定有一個 不同的過程。你不改變這個過程就改變不了結果。
努力不是成功的根本，重要的是觀念。而改變觀念 是由思維方式決定的。
你們遇到的問題，我都遇到過，思考過，總結了應該怎麼做，還分析了這樣做的道理。
"現在"就是小時候想過無數次要為之奮鬥的未來。
《生活空間》：講述老百姓自己的故事
做人和做飯，我以為做人 緊要，這個節目能不能服務於提高人文教養水平呢？
在前擠後壓的情況下，我們尋找到了一個新的表現領域，新的題材領域。
為未來留下一部由小人物構成的歷史。
安身立命的是一種態度："目擊者"的態度，人文關懷的態度，對歷史負責的態度。
選擇了一種工作，實際上就選擇了一種生活方式。
要完成一件成功的作品，需要兩種 反差的品格--靈異奔放和老老實實。
紀錄片，在中央電視臺是需要一級保護的產品
紀錄片有各種流派，你說我們這種拍法算哪一派的？
電視紀錄片要利用觀眾的感性到場，達到觀眾的理性到場。
回到日常生活中來，關注現實的此刻當下，這是中國紀錄片的生命和基礎。
紀錄片 終的結果是和社會發生關聯。中國紀錄片面臨的挑戰，還包括創作者對社會關注能力的挑戰。
紀錄片有剝削性，就是把本來屬於個人的問題公眾化了。
影像紀錄比文字敘述 有文獻價值。
大道無術萬法歸心
作為 代中國電視新聞節目的制片人，真的是很自豪的事情。
塑其行易，塑其心難，所以"萬法歸心"；心正則權正，出於我心，歸於公心。
尊重，始終貫穿在我與人的相處關繫中，也是我管理中一脈相承的東西。
我 在意你接受新信息的能力和方法。
永遠把你的思想、經驗和精力貢獻給新來的以及水平 差的同志。
重要的是修煉自己，首先改變自己、提升自己，而不是學什麼與人鬥的方法。
我不是在改片子，是在改人
既然文如其人，為何不從做人開始？
不能說不好，隻能說怎麼 好；不是告訴你怎麼改，而是激發你自己修改的欲望。
審片的四層次：主題、結構、細節、節奏。
別用排斥的方式來接受我的信息。
自我教育所取得的效果勝於他人枯燥乏味的說教。
兄弟你看，我眼裡有淚。
找到屬於電視本體的表現手法
我們自身掌握影像方式傳達信息和思想的能力，也是限制我們發展的重要原因。
紀實影像有三個功能，或者說三種境界--敘事、抒情、思想。
視覺詞彙 多的是一種創造，不是繼承。是用新的詞彙、構圖、運動來體現你的表達。
在全局戰略上是編導說了算，在局部戰場上就是攝像說了算。
影像風格是由景別和長度決定的。
視覺解讀能力是要訓練的，你必須經歷精讀和泛讀兩個過程。
真實永遠取決於認知的主體
真實是無干擾的記錄，是原汁原味的生活。
擺拍一個鏡頭，就失去被拍攝者正常生活的真實狀態。
沒有 的真實，任何一種真實永遠取決於認知主體。
從空間來說，真實就是角度；從時間來說，它是一個無限接近的點。
未來電視"有紀實者生，無紀實者死"
不要在生活中尋找你要的東西，而要努力感受生活中到底發生了什麼。
生活中的任何一種發生，都永遠是我們拍攝的機會，而不是我們拍攝的障礙。
事實判斷而非態度判斷應該是我們認識的底線。
從注重結論的表達轉向為對過程的表達。
結構的力量可以改變敘事的深度和走向
深刻不是耍大膽，不是語不驚人死不休。
利用結構的力量深化主題。
結構就是如何選擇配角。
結論是簡單的，關繫是復雜的。
利用結構的力量加大背景。
細節的細節就不再是細節本身。
必須建立自己對事物認知的坐標繫
長期用統一的坐標進行判斷，呈現的結果就是這個欄目的理念。
選擇了選題，不等於選擇了主題。
在這個大圓裡選擇一個小圓，是你必須做的一份工作。
紀實影像不是一種技術，它首先是一種思想。
三段式創作方法
在開拍之前決定關注方面，在拍攝中發現價值，在剪接時表達主題，在觀眾收看時產生結論。
一定要問自己為什麼要拍這部片子，並對你的答案反復審視。
沒有不能拍的選題，隻是你怎麼拍，怎麼把握。
在剪接的過程中表達主題，媒體立場是通過對素材的取舍來完成的。
利用你的信息調動觀眾的參與。
紀實影像的四次選擇
紀實影像 重要的不是技術，而是你對事物的選擇和判斷。
角度的變化，不僅改變了信息，還改變了信息的價值。
你什麼時候介入，是 重要的一個時機的選擇。
以觀眾的未知作為剪輯的起點，並帶著問號前進。
說了和說清楚了，是兩回事兒：信息的密度、落點、位置。
說清楚了和說精彩了，又是兩回事兒：敘述的技巧。
欄目化運作：前面有目標，背後有理念
獨，就是別人沒有的你有；特，就是把自己 的特點用足，發揮得淋漓盡致。
一個欄目定位以後要把自己的選題標準清晰化，沒有對錯，隻有合適與否。
進入《新聞調查》的選題，一定要有一個隻有通過調查纔可以認知的未知空間。
外在形式越簡單的東西，智慧含量越高。策劃就是打好智慧牌。
中國的電視欄目 新換代的速度太快，創辦新欄目是容易的，守住是艱難的。
的困難就是 自己。
觀點類談話節目符合電視本體特質
我們 缺的是言論性表達，電視的下一個高峰將是觀點類談話節目。
不同的空間關繫構成了不同的人際關繫，決定了談話的方式、內容、深度。
先放在低層次的選題上，逐漸地鍛煉隊伍。一旦這個空間開放，它就首先闖進去。
創新如果從內容、形態、角度三個層面同時進入，這個欄目必火無疑。
《社會記錄》的三個門檻
我認為還有一個空間，那就是做社會新聞的深度報道。
建立一種新的思維，追求一個另類的表達。
從現在開始就應該不斷地塑造人物個性，創造這種評論的人物化空間。
包裝阿丘這個非主流標志性符號。
社會新聞的敘事結構一定要個性化：改變報道態，學做調查態。
燃燒自己，照亮別人
未來電視節目主持人的競爭一定是在思維個性上的競爭。
我批評了你並不可怕，我對你失望纔可怕。
什麼對一個主持人 重要？平臺！拉裡?金也得扎在演播室裡， 天過。
有話好好說。說人話，說老百姓能聽懂的話。這是一個態度問題。
做節目，要學會放空自己，去感受。這是一個脫胎換骨的過程。
你要往上頂，纔能頂出一片新天地
做電視必須創新，而創新就是永遠做那沒人做過的事情。
一個創意的產生，決不僅是個人的靈感，而是各種社會因素的集合。
每個媒體人，應該有一個自己的標準，也就是我們要發出一個怎樣的聲音。
做節目，就像十指捧水，如果每個指縫間都往下漏，捧起來就會兩手空空。
我們知道了如何做人，也就知道了如何做事。
你不知道這事該怎麼辦有挑戰性，這是 的狀態。
新聞改革永遠是撞擊反射
新聞頻道要改變：組織生產的方式、頻道和受眾的關繫。
凡是那些人們不知道、或者不曾被合適地表現、不曾被真正理解的事物都是新聞。
向上的題材向下做，向下的題材向上做。
我們有意地低估了受眾，為自己的低級趣味制造借口。
白岩松說我是頭發 長的制片人。這也是中央電視臺領導的寬容。
陳虻：假如再給我一次機會，我可能還會選擇央視
附錄
對話王韌：那批人都是有紀錄片理想和職業操守的
對話呂新雨：我們不缺記錄的手段，但缺乏記錄的理念
對話李倫：陳虻的理念能幫人做一次精神上的整容
《不要因為走得太遠而忘記為什麼出發》讀書會實錄
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