基本信息

• 商品名稱：總體與實踐/實踐哲學的傳統與創新叢書
• 作者：劉習根
• 代碼：38.5
• 出版社：重慶
• ISBN號：9787229066017

其他參考信息

• 出版時間：2013-11-01
• 印刷時間：2013-11-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：平裝
• 頁數：292
• 字數：300千字

編輯推薦語

劉習根編著的《總體與實踐》是實踐哲學的傳統與創新叢書之一，《總體與實踐》所探討的總體與實踐的課題非常值得關注。《總體與實踐》的主要內容正是梳理和反思西方關於總體與實踐的哲學學說的基本類型和歷史脈絡，對於讀者了解這個領域的概貌具有參考價值。

內容提要

劉習根編著的《總體與實踐》以哲學總體觀的***關懷和現實意義的區分作為致思的路向，由此來澄 清傳統哲學總體觀的實質，並揭示其在實踐中遭遇到 困境的根本原因。柏拉圖開創了傳統哲學的總體觀， 他把“理念”看作集解釋世界和改造世界於一體的總 體，其實質是用觀念一統了理論和實踐。這種總體觀 深刻地影響了其後哲學的發展。馬克思在洞察到傳統 哲學總體觀僅僅是出於解釋世界的目的之後，提出了 一種以“實踐”作為總體的實踐哲學。然而，局限於 傳統哲學的思維方式，馬克思這種實踐總體觀仍然沒 有真正解決總體的實踐困境。後來的馬克思主義，包 括西方馬克思主義各派，分別從不同的角度闡述並拓 展了馬克思的總體觀，但它們*終仍沒有走出實踐的 困境。《總體與實踐》認為，傳統哲學各種總體觀之 所以陷入實踐的困境，根源就在於它們都是非批判地 把理論與實踐同一了起來，認為理論與實踐服從同樣 的邏輯，實踐不過是把理論在現實中制作出來而已， 從而忽視了理論和實踐之間的異質性。實際上，理論 與實踐是異質的，理論主要服從邏輯的約束，其目的 在於獲得一種普遍性的道理；實踐則主要服從直觀的 約束，其目的在於籌劃出盡可能完善的實踐方案。根 據理論和實踐的這種區分，傳統哲學的那些總體本質 上都是一些範導性的理念。真正能夠實踐的總體是實 踐思維籌劃的總體，是實踐智慧對各種實踐要素非邏 輯統合而成的、開放的總體。
    

目錄

《實踐哲學的傳統與創新叢書》總序（徐長福）
《總體與實踐》序（徐長福）
導 言
一、問題的緣起：總體在實踐中遭遇的困境
二、本書的研究視角
三、本書的基本思路與篇章結構
**編 前馬克思主義哲學的總體觀
**章 古代哲學的總體觀
**節 柏拉圖規範性的“理念”總體觀
一、古希臘的啟蒙時代
二、作為規範性總體的“理念”
三、規範性“理念”總體的實踐問題
第二節 基督教哲學的總體觀
一、基督教哲學總體觀的理論淵源
二、作為認識論總體性原則的上帝
三、作為倫理學總體性原則的上帝
四、作為歷史總體性目的的上帝
小 結
第二章 近代哲學的總體觀
**節 康德的範導性總體觀
一、作為總體論者的康德
二、對人的理性認識能力的批判
三、範導性原理的提出
四、範導性原理的運用
第二節 黑格爾的作為精神展現的歷史總體
一、黑格爾歷史總體觀的時代背景
二、對實證的基督教的批判
三、對社會分裂的新理解：走向總體性社會的必要環節
四、作為**精神展現的世界歷史
小 結
第二編 馬克思主義的總體觀
第三章 馬克思、恩格斯的總體觀
**節 馬克思的實踐總體觀
一、哲學的使命：理論與現實的和解
二、實踐的首要地位
第二節 馬克思的歷史總體觀
一、歷史之謎的解決及其困境
二、作為歷史目的的歷史總體
三、作為生產總體的資本主義生產方式
第三節 恩格斯的物質總體觀
一、對黑格爾唯心主義的批判
二、物質範疇的核心地位
三、作為*普遍規律科學的辯證法
四、作為科學的世界觀理論體繫的馬克思主義哲學
小 結
第四章 盧卡奇的總體觀
**節 關於文化的總體觀
一、人文主義總體觀的影響
二、現代資本主義社會的文化危機：史詩總體的墮落
三、對文化總體的渴望
第二節 作為馬克思主義革命原則的總體範疇
一、辯證的總體觀：馬克思主義中的黑格爾幽靈
二、物化理論及其實踐意義
三、階級意識
四、總體與物化的消除
小 結
第五章 批判的馬克思主義總體觀
**節 霍克海默批判的總體觀
一、批判視角的開啟
二、精神分析方法與社會批判方法的結合
三、啟蒙的辯證法
第二節 阿多爾諾否定的總體觀
一、對同一性總體的批判
二、哲學與現實
三、否定的總體
第三節 馬爾庫塞：從記憶到總體
一、從理性總體到記憶的總體化
二、海德格爾現像學的啟示：物化就是遺忘
三、精神分析的回憶作用
第四節 薩特：從總體到總體化的總體觀
一、作為幻覺的總體
二、從總體到總體化
三、歷史的總體化
四、個人的總體化
小 結
第三編 後馬克思主義的總體觀
第六章 總體的崩潰與重建
**節 後現代主義的總體觀
一、利奧塔：向總體性開戰
二、福柯：權力—知識的歷史形態
三、德裡達：對邏各斯中心主義的解構
四、詹姆遜：差異的總體性
第二節 哈貝馬斯：重建一種交往理性的總體
一、黑格爾主義總體圖式的影響
二、理論與實踐的統一
三、交往理性對總體的重建
小 結
第七章 一條關於實踐總體觀的新思路
**節 一個關於實踐總體觀的新平臺
第二節 作為範導性理念的總體觀念
一、作為範導性理念的總體之人
二、作為範導性理念的理想性總體社會
第三節 作為建構性理想的實踐總體
小 結
結語：走在探討總體問題的途中
參考文獻
《總體與實踐》後記（劉習根）