基本信息

• 商品名稱：西方的沒落(上下)
• 作者：(德)奧斯瓦爾德·斯賓格勒|譯者:齊世榮//田農//林傳鼎//戚國淦//傅任敢等
• 代碼：98
• 出版社：群言
• ISBN號：9787802566668

其他參考信息

• 出版時間：2016-07-01
• 印刷時間：2016-07-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：平裝
• 頁數：630
• 字數：604千字

編輯推薦語

西方經典巨著，世界史大師齊世榮譯著！ 沉積五十年，中國***版隆重問世！ 齊世榮：“奧斯瓦爾德·斯賓格勒著的《西方的沒落(上下)》裡一個標點也不能動。” 這不是一本簡單的書。你看到的將是一個宏大的歷史與哲學的構架，也是一個迷人的充滿想像力的世界。 感受大師魅力，盡在此書！

內容提要

《西方的沒落(上下)》是奧斯瓦爾德·斯賓格勒 重要的著作，全書分為兩卷，**卷出版於1918年， 第二卷出版於1922年。雖然此書引起了讀者和學術界 的激烈爭論，但依然沒有影響它在在世界範圍內受到 了普遍歡迎。它激烈的言辭、精闢的理論和獨特的方 法，在一個較長的時期內一直是一般公眾或有關學者 爭論的熱點。值得注意的是，中國知識界在開始表現 出來的態度是拒*的，顯然充滿了疑慮和保守的心態 ，這使《西方的沒落》在中國書界一波三折：該書長 時期裡沒有一部完整的中譯本問世。
     在《西方的沒落》中，斯賓格勒以生物生長過 程的觀念進行歷史研究，把世界歷史分成八個完全發 展的文化：埃及文化、印度文化、巴比倫文化、中國 文化、古典文化（希臘羅馬文化）、伊斯蘭文化、墨 西哥文化和西方文化，細致考察其各個時期的不同現 像，揭示其共同具有的產生、發展、衰亡及其毀滅的 過程。斯賓格勒認為，文化的這種有機性和宿命性是 生來俱有的，任何一種文化都逃脫不了必然滅亡的命 運，即使西方文化也不能例外。
     斯賓格勒對文化的研究方法進行了革新，他對 每一種文化的現像采取“觀相式”的直覺把握，以某 些基本像征來揭示這種文化的全貌，他稱之為“文化 的形態學”。《西方的沒落》的主要目的不是復述已 經過去的歷史事件，而是要掌握事實的真相，以便* 好地應對將來。本書也被稱為一部未來之書，斯賓格 勒被稱為西方歷史的先知。
     除了對現實的深刻理解之外，斯賓格勒學說的 有價值之處在於他對西方傳統歷史觀念的衝擊和批判 。他否定了歐洲中心論，以多個文化的發展代替了單 個文化的發展；以文化的有機生長代替了社會的階段 演進；以文化的自我中心代替了歐洲中心。
    

作者簡介

奧斯瓦爾德·斯賓格勒（Oswald Spengler，1880-1936），德國**歷史學家、歷史哲學家，歷史形態學的開創人。他出生於德國哈茨山區的布蘭肯堡，曾先後就讀於哈雷大學、慕尼黑大學和柏林大學，並取得哈雷大學的博士學位。畢業後，先是在中學任教，後專門從事學術研究和私人寫作。斯賓格勒一生著作頗多，除了《西方的沒落》，還有《悲觀主義》《德國青年的政治義務》《德國的重建》《人和技術》等。 齊世榮，1926年生，1949年畢業於清華大學歷史繫，曾任北京師範學院講師、教授、歷史繫主任、首都師範大學校長，國務院學位委員會第二屆學科評議組成員，專於世界現代史和現代國際關繫史。

目錄

德意志中心論是比較文化形態學的比較結果
——評斯賓格勒著：《西方的沒落》
導言╱
第二卷 世界歷史的透視
**章 起源和景觀（甲）宇宙和小宇宙
**章 起源和景觀（乙）**文化的類別
第二章 起源和景觀（丙）文化間的關繫
第三章 城市和民（甲）城市的心靈
第四章 城市和民族（乙）民族、種族、語言
第六章 城市和民族(丙)原始人、文化民族、費拉
第七章 阿拉伯文化諸問題(甲)歷史上的假晶現像
第八章 阿拉伯文化諸問題(乙)枚齋的心靈
第九章 阿拉伯文化諸問題(丙)畢達哥拉斯、穆罕默德、克倫威爾
第十章 **(甲)等級問題——貴族和僧侶
第十一章 **(乙)**和歷史
第十二章 **(丙)政治的哲學
第十三章 經濟生活的形式世界(甲)貨幣
第十四章 經濟生活的形式世界(乙)機器