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  • 藏像新論(中醫藏像學的核心觀念與理論範式研究)
    該商品所屬分類:圖書 ->
    【市場價】
    132-192
    【優惠價】
    83-120
    【作者】 張宇鵬 
    【出版社】中國中醫藥 
    【ISBN】9787513219143
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    內容介紹



    出版社:中國中醫藥
    ISBN:9787513219143
    商品編碼:1391834367

    開本:32
    出版時間:2014-06-01

    代碼:20
    作者:張宇鵬

        
        
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    基本信息

    • 商品名稱:藏像新論(中醫藏像學的核心觀念與理論範式研究)
    • 作者:張宇鵬
    • 代碼:20
    • 出版社:中國中醫藥
    • ISBN號:9787513219143

    其他參考信息

    • 出版時間:2014-06-01
    • 印刷時間:2014-06-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 開本:32開
    • 包裝:平裝
    • 頁數:212
    • 字數:203千字

    編輯推薦語

    張宇鵬編著的《藏像新論:中醫藏像學的核心觀念與理論範式研究》分為上、下兩篇。上篇“中醫藏像學的學術範疇與理論框架”,是我個人對藏像學一些思考的結論,即對中醫藏像學的基本概念、學術範疇與內容框架進行了一定的探討與分析,並繫統考察“像”“健康”等形成藏像學理論並指導藏像學發展的核心觀念與思維方法。下篇“中醫藏像學的歷史演進與學術源流”,實際上是本書的主體內容,主要是對中醫藏像學的歷史沿革與學術源流進行全面深入的考察,繫統闡明中國傳統思想與學術對中醫藏像學發展的影響,探究藏像學發展軌跡與歷史動因。

    內容提要

    張宇鵬編著的《藏像新論:中醫藏像學的核心觀 念與理論範式研究》綜合運用歷史學、文獻學、詮釋 學、邏輯學及繫統科學和思維科學等方法,多層次、 多角度開展對中醫學藏像理論的核心觀念與理論範式 研究。《藏像新論:中醫藏像學的核心觀念與理論範 式研究》對中醫藏像學的歷史沿革與學術源流進行了 全面深入的考察,繫統闡明中國傳統思想與學術對中 醫藏像學理論發展的巨大影響,探究藏像學發展軌跡 與歷史動因,提出藏像學內部存在的兩種不同的理論 模型。並在此基礎上,進一步深入探討了中醫藏像學 的基本概念與學術範疇,繫統考察“像”“健康”等 形成藏像學理論並指導藏像學發展的核心觀念與思維 方法,提出多個創新性的理論觀點與學術見解。
        

    目錄

    上篇 中醫藏像學的學術範疇與理論框架
    **章 中醫藏像學的學術範疇
    **節 藏像學學科的形成與研究對像
    第二節 “藏像學”的概念內涵與學術特征
    第三節 藏像學的內容範疇與歷史作用
    第二章 中醫藏像學的理論範式
    **節 對藏像學理論體繫的再認識
    第二節 “範式”理論
    第三節 藏像學的理論範式
    第四節 現代中醫學對藏像學的繼承
    第三章 中醫藏像學理論體繫的內容結構
    **節 五行藏像理論體繫
    一、五藏六府
    二、藏府與陰陽五行
    三、藏府的功能與特性
    四、藏府之間的相互關繫
    五、藏府與經絡的關繫
    六、氣血津液理論
    第二節 太極陰陽藏像理論體繫
    一、對人體之陰陽的認識
    二、對人體藏府理論的創新
    三、先天與後天的區分
    第三節 其他不成繫統的、孤立的藏像理論
    第四章 “像”的觀念與藏像學
    **節 “像”的觀念與“像”思維
    第二節 東西方文明差異與“像”觀念的起源
    第三節 “像”的概念內涵與性質
    第四節 “取像比類”的認知方法
    第五節 “像”的觀念與藏像學
    第五章 藏像學與中醫健康觀
    **節 中醫學對健康觀的認識
    第二節 中醫健康觀在藏像學理論構建中的作用
    第三節 中醫健康觀在藏像學中的體現
    一、形神合
    二、正氣為本
    三、動態平衡
    四、順應自然
    下篇 中醫藏像學的歷史演進與學術源流
    第六章 “藏府”觀念的初步確立(先秦至西漢初期)
    **節 早期中醫學對人體藏府的認識
    第二節 “五藏”與“六府”的出現
    第三節 五藏的五行配屬問題
    第七章 藏像學理論體繫的初步建立(兩漢時期)
    **節 秦漢時期學術思想對藏像學理論體繫形成的影響
    一、《呂氏春秋》與藏像學
    二、黃老道家思想與藏像學
    三、兩漢經學與藏像學
    第二節 《內經》與中醫藏像學理論體繫的建立
    一、《內經》藏像理論體繫框架的結構特征
    二、“藏像”與“藏府”的概念
    三、整體觀與形神觀
    四、解剖學知識的積累
    五、藏府與陰陽五行
    六、藏府的生理功能與特性
    七、經絡與藏府
    八、氣血津液學說
    九、被邊緣化的非主流藏像理論
    第三節 《難經》對藏像學理論體繫的完善與創新
    一、藏府的解剖形態與功能
    二、命門與三焦
    第八章 五行藏像理論體繫的發展、成熟與僵化(漢末至兩宋時期)
    **節 “以藏類方”思想的出現及對藏府理論的整理
    第二節 藏府“五行生克”理論的發展
    第三節 藏府理論在診斷學中的應用
    第四節 藏府圖與解剖學的發展
    第五節 道教醫學對人體的認識
    一、身神存想體繫
    二、三尸與三魂
    三、精氣神
    四、內丹學與丹田
    第六節 五行藏像體繫的成熟與僵化
    第九章 新思想的出現與理論的轉時期)
    **節 宋代理學思時期藏像學發展的啟迪
    一、新思想出現的條件與機遇
    二、理學思想與觀念對藏像學的影響
    第二節 五行藏像體繫的繼承與突破
    第三節 陰陽思想對藏像學的影響與改造
    第四醫家討論的中心話題
    一、命門
    二、兀氣
    三、三焦
    四、相火
    第五節 理論範式轉型的完成及其歷史意義
    第十章 藏像學理化發展(明代至清代中期)
    **節 對五藏理論的發展與總結
    一、解剖學的新發展
    二、對藏府功能與特性的總結與補充
    三、藏府間的相互關繫
    第二節 太極陰陽藏像體繫的發展與成熟
    一、太極陰陽藏像體繫的框架
    二、對人體之陰陽的認識
    三、先天與後天
    四、命門學說的發展與成熟
    五、腎命合一的趨勢與兩種藏像學理論的合流
    第三節 溫病學派對藏像學的新認識
    一、膜原學說
    二、衛氣營血與三焦
    第十一章 西方醫學對藏像學的影響與啟迪(清代中期至民國)
    **節 腦髓理論
    第二節 對胰腺的認識
    第三節 王清任與《醫林改錯》
    第四節 有關藏府與解剖學的爭論
    參考文獻




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