基本信息

• 商品名稱：古典南戲研究(鄉村宗族市場之中的劇本變異)/中國社會科學院民俗學研究書繫
• 作者：(日)田仲一成|校注:吳真
• 代碼：52
• 出版社：中國社科
• ISBN號：9787516116418

其他參考信息

• 出版時間：2012-11-01
• 印刷時間：2012-11-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：平裝
• 頁數：280
• 字數：317千字

編輯推薦語

田仲一成所著的《古典南戲研究(鄉村宗族市場之中的劇本變異)》通過比對各地版本的唱詞與賓白，可以發現吳本出現於明代前期，夾帶方言，表現素樸，應是江南鄉村演劇的古本；與此相反，南京或杭州刊行的京本是適用於宗族家堂演出的雅本；閩本處於從鄉村到宗族的過渡階段；徽本歌詞保留了古本原貌，但增補大量通俗賓白，是供下層小民享用的市場俗本；弋陽本屬於同類俗本，但稍微雅化，可說是江南普及本。

內容提要

田仲一成所著的《古典南戲研究(鄉村宗族市場之中的劇本變異)》以《 琵琶記》與四大南戲(荊劉拜殺)以及南戲化的《西廂記》為對像，分析明清 時期各地方劇本的文本流傳、變異與社會性質。通過比對各地版本的唱詞與 賓白，可以發現吳本出現於明代前期，夾帶方言，表現素樸，應是江南鄉村 演劇的古本；與此相反，南京或杭州刊行的京本是適用於宗族家堂演出的雅 本；閩本處於從鄉村到宗族的過渡階段；徽本歌詞保留了古本原貌，但增補 大量通俗賓白，是供下層小民享用的市場俗本；弋陽本屬於同類俗本，但稍 微雅化，可說是江南普及本。
     《古典南戲研究(鄉村宗族市場之中的劇本變異)》中總的來說，明代前 期鄉村戲臺演出的古本發展到明代中期，以閩本為節點分化為兩種，一是宗 族家堂享用的**京本，一是市場戲臺演出的下級徽本，這反映出明代嘉靖 以後的社會變革。
    

作者簡介

田仲一成，1932生，文學博士，先後任職於熊本大學法文學部、東京大學東洋文化研究所、金澤大學文學部、東洋文庫。現為東京大學名譽教授，日本學士院會員，東洋文庫理事兼圖書部長。研究方向為中國戲劇史。主要著作有《中國祭祀戲劇研究》、《中國宗族與戲劇》、《中國鄉村祭祀研究》、《中國巫繫戲劇研究》、《中國地方戲曲研究》、《中國戲劇史》、《明清的戲曲》。

目錄

導讀 南戲發展的背景——以徽州為例
引言 明清徽州社會的祭祀戲劇
**節 鄉村戲劇的基礎
第二節 宗族戲劇的分化
第三節 市場戲劇的展開
第四節 小結
**章 《琵琶記》劇本的分化與流傳
引言 作品、上演記錄、劇本等概述
**節 鄉村劇本（古本）的性質
第二節 宗族劇本（閩本、京本）的性質
第三節 市場劇本（徽本、弋陽腔本）的性質
第四節 地方戲劇本（弋陽腔本）的展開
第五節 徽弋調劇本的傳播——潮州出土明本《琵琶記》
第六節 小結
第二章 《荊釵記》劇本的分化與流傳
引言 作品、上演記錄、劇本等概述
**節 鄉村劇本（古本）的性質
第二節 宗族劇本（閩本、京本）的性質
第三節 市場劇本（徽本）的性質
第四節 地方劇本（弋陽腔本）的形成
第五節 小結
第三章 《白兔記》劇本的分化與流傳
引言 作品、上演記錄及劇本概述
**節 古本到京本的變遷
第二節 清代吳越曲本中的成化本賓白
第三節 小結
第四章 《拜月亭記》劇本的分化與流傳
引言 作品、上演記錄及劇本概述
**節 古本到閩本、京本的變遷
第二節 閩本到徽本、弋陽腔的變遷
第三節 小結
第五章 《殺狗記》劇本的分化與流傳
引言 作品、上演記錄、劇本等概述
**節 從古本到閩本、京本的變遷
第二節 從古本到徽本、弋陽腔本的變遷
第三節 小結
結章 中國戲劇史的共時論
附錄 南戲化北《西廂記》劇本的分化與流傳
引言 作品、上演記錄、劇本等概述
**節 鄉村劇本（古本）的性質
第二節 宗族劇本（閩本、京本）的性質
第三節 擬古本到折中京本的變遷
第四節 市場劇本（徽本、弋陽腔本）的性質
第五節 小結
後記