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  • 自然正義/當代制度分析前沿繫列/經濟學術譯叢
    該商品所屬分類:圖書 ->
    【市場價】
    220-320
    【優惠價】
    138-200
    【作者】 肯·賓默爾譯者:李晉 
    【出版社】上海財大 
    【ISBN】9787564206505
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    內容介紹



    出版社:上海財大
    ISBN:9787564206505
    商品編碼:1028085572

    開本:32
    出版時間:2010-01-01

    代碼:33
    作者:肯·賓默爾,譯者:李晉

        
        
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    基本信息

    • 商品名稱:自然正義/當代制度分析前沿繫列/經濟學術譯叢
    • 作者:(英)肯·賓默爾|譯者:李晉
    • 代碼:33
    • 出版社:上海財大
    • ISBN號:9787564206505

    其他參考信息

    • 出版時間:2010-01-01
    • 印刷時間:2010-01-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 開本:32開
    • 包裝:平裝
    • 頁數:351
    • 字數:304千字

    編輯推薦語

    本書是“當代制度分析前沿繫列”之一,全書共分12個章節,主要對於羅爾斯原初狀態提出了自然主義角度的重新闡釋,通過確定具體的應用環境,將關於正義的羅爾斯的平等主義理論與海薩尼的功利主義理論調和起來。具體內容包括道德科學、討價還價、互惠、責任、親緣關繫等。該書可供各大專院校作為教材使用,也可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。

    內容提要

    《自然正義》運用博弈論研究道德,做了大膽的嘗試,為道德作為一門 真正的科學奠定了基礎。因為人類的道德如同人類的其他特性一樣,是通過 演化產生的,本書的觀點認為,我們需要探究我們前人類祖先在食物共享中 的社會契約的起源。本書主張,我們目前的公平規範的深層結構繼續反映了 原始社會契約的邏輯,然而,某個社會特定的公平規範的執行主要是文化演 化的結果。依據該觀點,本書對於羅爾斯原初狀態提出了自然主義角度的重 新闡釋,通過確定具體的應用環境,將關於正義的羅爾斯的平等主義理論與 海薩尼的功利主義理論調和起來。
        

    目錄

    “當代制度分析前沿繫列”總序 林毅夫/1
    前言/1
    1 道德科學/1
    1.1 演化倫理學/3
    1.2 惡意誹謗/4
    1.3 社會契約/6
    1.4 穩定/10
    1.5 效率/13
    1.6 公平/25
    1.7 改革/31
    2 討價還價/35
    2.1 現實中的討價還價/37
    2.2 會面博弈/38
    2.3 議價問題/40
    2.4 納什討價還價解/43
    2.5 效用的人際間比較/46
    2.6 社會指數/49
    2.7 功利主義的討價還價解/50
    2.8 平等主義的討價還價解/53
    2.9 功利主義對平等主義/55
    2.10 強制實施/56
    2.11 文化的演4U57
    2.12 毫無意義?/61
    3 主義之爭/63
    3.1 甚囂塵上/65
    3.2 經驗主義/66
    3.3 自然主義/74
    3.4 相對主義/83
    3.5 還原主義/gz
    3.6 不要灰心!/95
    4 均衡/99
    4.1 發明對與錯/101
    4.2 玩具博弈/102
    4.3 合作與衝突/103
    4.4 混合策略/107
    4.5 囚徒困境/109
    4.6 多重均衡/116
    4.7 納什要價博弈/125
    4.8 **均衡行為/128
    5 互惠/131
    5.1 針鋒相對/133
    5.2 無名氏定理/136
    5.3 懲罰/141
    5.4 誰來監管監管者?/145
    5.5 突發現像/147
    5.6 令人厭惡的行為/152
    5.7 所有人的自由?/156
    6 責任/159
    6.1 善、正當和適當性/161
    6.2 權利/163
    6.3 喬裝打扮/166
    6.4 道德責任/167
    7 親緣關繫/175
    7.1 同情心/177
    7.2 親緣選擇/17s
    7.3 社會性昆蟲/183
    7.4 修正漢密爾頓規則?/188
    7.5 學習得到一個均衡/191
    7.6 家庭的擴展/193
    7.7 助人為樂/194
    8 同理心/197
    8.1 同理心偏好/199
    8.2 感同身受/200
    8.3 效用/204
    8.4 人際間的效用比較/211
    8.5 同理心偏好的演化/217
    9 黃金法則/223
    9.1 古今聖賢/225
    9.2 狩獵者和采集者/227
    9.3 機制設計/235
    9.4 黃金法則的一個起源?/241
    9.5 強制實施/247
    10 功利主義/251
    1O.1 約翰·哈森伊/253
    10.2 空中弔車?/255
    10.3 至善/257
    10.4 政治的合法性/258
    1O.5 原初狀態的討價還價/261
    10.6 社會演化/268
    1O.7 功利主義的正義如何運作/270
    10.8 一個食物共享的例子/273
    10.9 親戚關繫/274
    1O.10 功利主義有何不可?/277
    11 平等主義/279
    11.1 原罪/281
    11.2 平等/281
    11.3 羅爾斯的差別原理/284
    11.4 幻想中的硬幣/286
    11.5 公平的社會契約/290
    11.6 平等主義如何可能/296
    11.7 無信任的交易/298
    11.8 社會指數和情景/302
    11.9 市場/308
    12 有計劃的分權/311
    12.1 第三條道路?/313
    12.2 輝格黨原則/314
    12.3 為什麼分權?/318
    12.4 為什麼要計劃?/320
    12.5 設計一種社會機制/324
    12.6 改革一個社會契約?/329
    12.7 未盡的事業/332
    12.8 一個**的共和國?/336
    參考文獻/338
    譯後記/344




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