本商品兩種印刷封面，隨機發貨：

《中醫人沙龍（第4輯）：御醫宮廷絕學專號》為“中醫民間行動”繫列圖書之一，通過挖掘、展現三位宮廷御醫傳人在中醫思想、理論和方法上的獨特建樹，展示當下宮廷醫學文化生態。《中醫人沙龍（第4輯）：御醫宮廷絕學專號》旨在讓更多的人關注中醫在文化生態意義上的存在狀況，加入到發現、探索中醫民間智慧的行列中來；透過民間的“第三隻眼”，來對體制內的中醫學術和現像進行再發現和再認識。

《中醫人沙龍（第4輯）：御醫宮廷絕學專號》根據知名中醫文化傳播人田原女士尋訪民間中醫人的現場訪談創作而成，通過挖掘、展現三位宮廷御醫傳人在中醫思想、理論和方法上的獨特建樹，展示當下宮廷醫學在當下生存狀態、文化內涵，及當代傳人在傳統中醫辨證、診斷、方劑和經絡理論的基礎上進行的大膽創新和發展。為深入認識中醫理論資源、人的身心健康和生命過程，以及癌癥治療等重大問題提供了諸多新的資訊與實踐方法，為解決國人的身心問題提供一個客化的視角，以及現實、鮮活、有生命力的樣本，實現了對中醫的再發現和再認識。
《中醫人沙龍（第4輯）：御醫宮廷絕學專號》有助於提高大眾對中醫的認知水平，提升國人的生活品質。

A專題
解密“中華第一罐”
專訪清朝御醫第十三代傳人王興治
國家級非物質文化遺產
宮廷御醫“竹罐療法”專題
[題敘]被列入非物質文化遺產的小竹罐
[人物檔案]王興治
[采訪現場·對話王興治]用竹罐“撥通”脊椎
之一／挽救身體生態的清宮絕技
1.想排毒？先排堵1
2.緊張生活突出了腰椎間盤
3.頸椎就像門軸，重在使用和保養
4.毛細血管不通也會引發身體大塞車
5.是亞健康了還是頸腰椎病了
6.好生活造就了身體的劣生態
7.竹罐背後的48味神秘藥材
之二／民間中醫的未來
1.“脊椎療法”也能治腦血栓
2.為皇帝醫病安全第一
3.當初就沒想繼承祖業
4.老外更愛中醫
[診室片段]愛上中醫的俄羅斯女人
[話裡話外]罐，不隻是中國人在撥，但沒人比中國人
撥得精彩
[采訪後記]回味傳統的馨香
[媒體文章選載（1）]王興治：清華池裡“撥”神奇
[媒體文章選載（2）]讓祖國的宮廷御醫文化走向世界
B專題
不健康的皮膚=不健康的身體
專訪清朝御醫第七代傳人劉輝
皮膚如土壤，有它自己所需要的生態環境，氣候、水土、溫度、陽光等等；一些病了的皮膚，是身體內的自然生態環境被破壞了。
[題敘]“切膚之痛”的背後
[人物檔案]劉輝
[采訪現場·對話劉輝]皮膚是內裡的一面透鏡
1.皮膚病問題在髒腑
2.對激素的使用，要慎之又慎
3.三朝御醫的傳奇人生
4.逆境中艱苦學醫
5.傳奇“御美人”
6.遵古訓，不敢減物料
7.為病人，不惜毀古董
8.辦醫院，潛心醫頑癥
9.貧苦病人，診費減半
[自述]臨床心得
1.不健康的皮膚=不健康的身體
2.皮膚病背後隱藏的重大疾病
3.生活環境改變，皮膚跟著發生變化
4.皮膚病因——大環境造成多數人的濕邪過重
5.養好皮膚，健脾祛濕很關鍵
6.癢，是陽氣沒有到達的緣故
7.為什麼會長“青春痘”
8.濫用藥膏小心“毀容”，改變體質就可以了
9.發蕁麻疹是身體機能的自救反應
10.“牛皮癬”不是癬，抗真菌類藥物不管用
11.忌口是50％的治愈希望
12.皮膚病“遺傳”的是生活和飲食習慣
13.頻繁洗澡剝了“皮”，護膚自制“咸蜜浴”
14.換膚漂白最傷人
[背景]《醫宗金鋻》與劉裕鐸小傳
C專題
破禁忌見神奇
專訪清朝御醫第三代傳人王修身
打開禁忌之門，釋放封藏之力
[題敘]於禁忌處針刺的深意
[人物檔案]王修身
[雷人觀點]深入禁忌穴位之虎穴
[前言]手握奇針的醫者
[采訪現場]對話王修身
之一／機緣巧合，得授滿醫絕技
1.學醫，還緣於葫蘆狀的胎記
2.奇遇“金一針”，得授滿醫絕技
3.手就是一把鎖，針就是一把鑰匙
4.馬口鐵打出的特效針具
之二／偏在禁針處下針、禁深刺處深刺
1.扎了這麼多年針，發現左手的作用比右手還大
2.從身體的禁忌處下針：神闕穴、眼球、舌
3.用串通的方法，把人體的偏差調整過來
4.“現在的學生啊，不姓‘中’，姓‘西’。”
5.“報上說中國的針灸在走下坡路，我看了以後，哭了一個禮拜。”
[養生心得分享]“得有恆心，你不堅持，一懶惰，疾病就來了。”
[養生竅門分享]鋼絲撢子拍打器
[結題語]關於“神”與“絕”的修為
沙龍直播室
中裡巴人的“藥之道”
長篇訪談《田原對話中裡巴人》連載（之二）
講述《求醫不如求己》幕後故事，還原一個真實可感的中裡巴人
[人物檔案]中裡巴人
[采訪現場]對話中裡巴人
1.大腸寒堵——溫熱的藥力量不足，隻會弄巧成拙
2.回歸肺髒
3.流派之一葉障目
4.心有“能”，待觸動
5.肺有“量”卻沒法施
6.沒有更好，隻有正好
7.您心裡有多大願，您的力量就有多大
8.散了寒氣，腎纔能“作強”
9.五髒，哪一個是最好的出口
10.吸收的氧氣越多，補的能量就越純淨
11.肚子並非空空如也
12.肺纔真是先天之本
13.有“化”纔有新生
14.在五髒中養一口氣
15.耐心吸引身體關注
16.“真”排在“善”之前
17.在真心面前，所有人都是一樣的
沙龍共享
本土化生活
心岸
“六字真言”鋪就抗癌路
一封雲南來信
讀書·我們的朋友

讓祖國的宮廷御醫文化走向世界
一位已經治過七八次的女患者，出了治療室躲著王興治走，讓他叫住了：“您別躲著我呀！還沒‘上刑’呢！”然後請女士坐在椅子上，他左手扶著人家的肩，右手把那人的手臂向後掰，掰得那位女士直叫喚，掰過以後，女士向我們抱歉地說：“是有些痛，但一般人都不像我這麼邪乎。我從小就怕疼。”王興治開玩笑說：“您呀！要是當年讓敵人抓住了，一準不會‘打死我也不說’，老虎凳沒上來您就都招了。”大伙兒都哈哈笑了。王興治讓她摸摸牆上一米八左右高處的一個應急燈座底部，他們管這動作叫“爬牆”。女士的手臂抬不直，手指尖離燈座還差十來釐米就摸不上去了。她卻高興地說：“有進步了。”又轉過頭來對我們說：“半個月前，我的肩周炎鬧得我連頭發都梳不了。”王興治認真地說：“您要是自己回去好好練，效果比這還要好。別急，再有兩三次，您就‘畢業’了。”旁邊候診的患者對我說：“王大夫人緣好，我們來了幾次的，都和他成了朋友，您瞧，說起話來都隨便了。”
一位男士，做完了治療，找到王興治：“您給我來‘三把’吧！”王興治請他在折疊椅上坐好了，雙手在他後肩部抓了三下，男士的臉上明顯地表現出忍耐的表情，王興治的額頭，頓時就沁出了汗珠。三把抓過，男士表現出過足了癮的姿態，向我解釋道： “這‘三把’，真地道，跟老北京人喝豆汁兒，聽京戲一樣，美！這肩和後背能舒服好幾天。”王興治說：“對後背極緊張的人，三把就管事，可不能常做，做不好對肌肉有損傷。”
一位光頭的中年人，頭上撥了竹罐，他說：前幾年輕度中風，說話、走道都不利落。聽人說這裡有辦法，來了五次，跟正常人差不多了。王興治說：“中風的人，頭皮都泡泡囊囊的，按祖傳的經絡取穴，撥出濁和痰來，加上藥罐的作用，就管用。”大家聽了，都去按按那人的頭皮，還真是那麼回事。
一位姓張的女士在醫療管理部門工作。原就有腰椎病，今年初又突發頸椎病，肩部疼痛，走路不穩，雙手發麻，頭暈無力，住院治療。每天戴著頸托，平臥在床，輸液、打針、做牽引，連路也走不了。她憂心忡忡，“難道這輩子就要癱在床上了嗎？”經幾個醫院的專家會診，都認為她必須做手術。住院期間她先生推著輪椅送她去清華池治腳病，得知這裡開設了清宮御醫脊椎特效保健，向王興治認真咨詢後，張女士決定試一試。纔治了幾次，輪椅就不用了，頸托也摘了，經過一段時間的治療，癥狀明顯減輕。畢竟是醫務工作者，說話尊重科學：“要是您的采訪稿過一個月見報，我同意披露姓名。目前我隻能說，王大夫的保健方法很有效。如果療程結束後，我的病痛解決了，我願意現身說法，為祖國傳統醫學做宣傳。”
袁娜也是王興治的女弟子，這是一個身材嬌小挺秀氣的姑娘。說話略帶一點兒口音，一問，是山東來的，說起話來倒真有山東人的爽快勁兒。她說：“師父的幾個女徒弟，常起是遼寧人，李靜是山西人，我是濰坊人，原來還都是學醫的。”問起她的學歷，是中醫科的大專畢業生呢！請她介紹一下在這裡親自治過的案例，她說：“跟師父學了四年多了，那麼多患者，都治得挺好的，哪兒想得起來呢？”在一旁的常起提醒：“說說那個獨臂老人……”“哪個呀？我不記得啊！”常起一比劃，袁娜一拍腦門兒：“就是那位啊！有！”於是繪聲繪色地說了起來：“那是兩年多以前了。治療室來了一位失去左手的老者，看歲數比五六十歲的人年紀大，可那眼神、步態、動作特利落。根本估計不出年紀來。老人家話不多，特有派。就說治治頸椎，交了費，坐上了臺子。我就按頸椎的經絡給他撥竹罐。等到起罐時，罐裡也有些‘濁’，和一般人的顏色明顯不同，色鮮亮。我沒加思索，張口就說：‘您頸椎沒病’，老人一愣，問：‘你怎麼知道？’‘您的經絡是通的，撥出來的和不通的人不一樣。’老人問：‘你是什麼人？’我指著師父說：‘我是師父的小徒弟。’老人站起來，走到師父面前，右手合到殘臂上，表示抱拳拱手：‘不愧是御醫傳人，連小徒弟都這麼高。佩服！’轉身大步流星地走了，再也沒來過。當時，我不懂，沒病花錢來治什麼啊？有老患者告訴我：這是“練家子”在‘華山論劍’呢！”
在宣武區委和政府有關部門的支持下，王興治已經啟動了申報國家級非物質文化遺產的程序。有這個想法，是他為布什納基夫人和她女兒做治療後，堅定了信心。
聯合國教科文組織前文化助理總干事、文化遺產世界頂級專家、現任國際文化財產保護與修復研究中心總干事莫尼爾·布什納基先生的夫人，有嚴重的腰椎和頸椎病，世界各地醫生治療效果都不明顯，面臨手術。她的女兒阿美勒小姐，腰椎有病，且有較重的厚皮癥，面部僵化。去年底在北京聽中國朋友介紹了這個宮廷保健法，特來試試。一次治療，效果挺好。她們延長了在華時間。幾次治療之後，夫人說：“神奇啊！過去我每天早上那麼痛苦的腰疼、脖子疼，怎麼都‘找不到了’？”她的女兒治腰椎的同時，“摟草打兔子”面部的厚皮癥也緩解了，臉上開始有表情了。今年年初，她們再次來京旅遊，同時安排時間做治療，夫人說：“我是懷著崇敬的心情來體會對中國神奇的傳統醫學文化的。我願意和你們一起配合，把中醫醫術介紹給世界人民。”
也有一些外面來的人，看中了王氏御醫保健的商業契機，願意出大價錢買斷技術。前幾年，王興治在苦於資金限制，難於更大規模發展的時候，他就遇見過出價20的要買斷的。他想：“祖宗留下的知識，過去是為皇家的御醫技術，現在應當姓‘中’，中國的‘中’。把它賣給外國，對不起祖宗，也對不起祖國。這樣的事，我不能干。合作開發研究，造福中國和世界人民。我願意。但不能賣！”他想到幾年前，中國文物學會為此做過的論證，並出具了寫有“首次挖掘整理了無形資產，查證和整理”字樣的文件。想到4年前，中國文物學會以“中國文物學會健康研究服務中心”名義，為會員和全國文博繫統工作者舉辦的為時一年半宣傳和體驗。再看到目前宣武區對這事的重視，他有信心申遺成功，並準備辦班設點，擴大服務範圍，逐漸把這神奇的竹罐和技術推向世界，為宮廷御醫和民族文化“揚名立萬”。
2009年5月15日《北京日報》副刊人物版
……

搶救中醫遺產 參與民間行動
當您翻開這本《中醫人沙龍》“宮廷御醫絕學專號”時，仍然會感受到撲面而來的真實氣息，就像我們在現場所感受的那樣真切、感人、歷久彌新。
這一時期，我們陸續發現和走訪了十幾位中醫人，他們或居都市，或處鄉野，但對中醫現狀與未來都有著如一的憂懷；當“氣血、陰陽、五行”等詞語從他們的經驗裡汨汨而出、澤潤蒼生之時，一種“返本開新”的期望，驅使我們走近他們，——這生養出中醫的必然田野。
民間是土壤。不管風吹雨打，中醫在這裡兀自草長鶯飛，蓬勃之勢叫人驚喜，卻一直少有關注與記述。這裡的中醫人沒有離開土地和生活，在一方水土中把握著民生疾苦，並承傳鄉俗智識，在治病活人的同時也診切著時代的脈搏，對於時下的大眾健康與生命現像，他們的見解往往一針見血，直搗本質；不謙虛地說，更是各有“一招制勝”的絕活兒……所有這些，一再促發我們的思考和探尋。
然而，他們又都感受著一種身份模糊的窘迫，一種被公眾話語忽視的窘迫，因為他們的思想鮮活而又生猛，尚未被某種規範和框架所承認和約束，也因之得不到更廣泛的認可，往往自生自滅。所謂“絕學”，固然是指“獨家絕活兒”，但更蘊涵著一個嚴肅的現實：風華絕代，亟需關懷，急需搶救。
源於此，我們持續推出“搶救中醫非物質文化遺產——中醫民間行動”繫列叢書。目的就是搶救中醫——這個人類迄今為止最博大的文化遺產，挖掘其爍古耀今、澤被後人的思想寶藏。該叢書有兩大特色：一是讓更多的人關注民間中醫的瀕危現實，關注中醫在文化生態意義上的存在狀況，加入到發現民間中醫遺產、探索中醫民間智慧的行列中來；二是透過民間的“第三隻眼”，來對體制內的中醫學術和現像進行再發現和再認識。通過這兩方面的工作，為我們的身心和生活建立新的、更具生態價值的坐標參照繫。
到實地去，到民間去，到各中醫人的行為方式中去。因之，我們心懷感動，將我們的行動成果編寫成此書。——本期推出的三位御醫傳人懷揣絕學、各有其獨家原創體繫，對生命文化各有其源於生活實踐當中得出的獨到感悟，作為御醫絕學，更有其歷史價值。期待您的閱讀。
祝開卷有益！
《中醫人沙龍》編輯部
2011年9月