《傷寒論精簡讀本》是曹穎甫得意門生姜佐景畢生研究傷寒論的集大成之作，風格別致，為傷寒論注家從來所未有。姜佐景依現代科學方法，將傷寒論中240條原文重新編篡，均用特定標點符號重新句讀，使讀者對原文理解更清晰透徹；全書編寫由淺人深、由簡趨繁、繫統條理，先錄首要者，後集次要者。對許多疑難問題，或在“編者臆說”中直白地提出自己的意見，或在“難題趣辯”中展開公正討論，或在“異見”中揭示前賢的見解以供讀者研討，或直接擺出問題以待高明。佐景先生亦十分重視經典中醫的現代化，專門設立“中西彙通”欄目，對絕大多數條文進行了現代意義上的詮釋，頗具啟發性。相信讀者必定會開卷有益。

第一節 提綱條文
（子）病證條文
（丑）治法提綱

第二節 主方條文
（子）桂枝湯類證
（丑）麻黃湯類證
（寅）葛根湯類證
（卯）白虎湯類證
（辰）承氣湯類證
（巳）梔豉湯類證
（午）柴胡湯類證
（未）瀉心湯類證
（申）四逆湯類證
（酉）甘草湯類證
（戌）丸散方類證
（亥）其餘湯類證

第三節 有方條文
（子）桂枝湯類證
（丑）麻黃湯類證
（寅）白虎湯類證
（卯）承氣湯類證
（辰）梔豉湯類證
（巳）柴胡湯類證
（午）四逆湯類證
（未）甘草湯類證
（申）丸散方類證
（酉）其餘湯類證
（戌）二三湯法類
（亥）壞病逆證類

附錄
傷寒論中針灸療法
傷寒名著八家傳介錄
傷寒著作多家簡介錄

基本藥物列名表
《傷寒論》全部藥方之適應證
《傷寒論》全部藥方煎服法
《傷寒論》全部藥方分類錄

索引
方名·條文·頁數·索引
六經·條文原號·索引
跋

【名家評論】柯氏來蘇：“仲景凡於不足之脈，陰弱者用芍藥以益陰，陽虛者用桂枝以通陽，甚者加人參以生脈，此以中虛、脈結代，以生地黃為君，麥鼕為臣，峻補真陰者。然地黃、麥鼕，味雖甘緩，而氣則寒，非發陳蕃秀之品。必得人參、桂枝，以通陽脈，生姜、大棗，以和營衛，阿膠補血，甘草之緩，不使速下，清酒之猛，捷於上行，內外調和，悸可寧而脈可復矣。酒七升，水八升，隻取三升者，久煮之則氣不峻，此虛家用酒之法。且知地黃、麥鼕，得酒則良。此證當用酸棗仁，肺痿用麻子仁可也。如無真阿膠，以龜板膠代之。”
【中西彙通】盧氏講義：“脈結代，心悸動，雜病見之，不專屬傷寒，然亦有並發之者。心動悸，即心悸亢進。脈結代，依舊說，遲脈有間歇者日結；歇止有定數者日代。在新說，統稱之日不調脈。要知脈動根於心動，故心病與脈搏，有直接之關繫。①凡心筋實質炎，或心髒張縮失其秩序，即起不調脈。②僧帽瓣膜狹窄，左房之血不易入左室，以致動脈繫內血量減少，故脈搏小而軟，且不整。③迷走神經被激刺，不但抑制心動，且使心髒張縮不整，故遲脈外，更起不調脈。④心內膜炎，腸胃病之起不調脈者，因激刺發射於迷走神經，致心動不整。⑤煙草，咖啡，毛地黃中毒，尿中毒，腸窒扶斯，白喉等之起不調脈者，半為迷走神經麻痺，半為心筋變性。⑥勞腦焦思者，運動劇烈者，貧血，營養液過分消耗者，神經衰弱者，皆易起不調脈。⑦此外心筋無變化，亦起不調脈，如心髒過勞，室壁急擴張，及急性熱病之恢復期，屢起不調脈是也。”
【編者臆說】大論中有“補法”，卻無“補”字；若因其無“補”字，遂為其無“補法”，誤也。張介賓先生日：“有日《傷寒論》無補法，惑亂人心，莫此為甚。獨不觀仲景立三百九十七法，而脈之虛寒者一百有餘；定一百一十三方，用人參者三十，用桂附者五十有餘。以下有如東垣、丹溪、陶節庵輩所用補中益氣、回陽返本、等湯，未嘗不用補也，孰謂傷寒無補法？……今人之患夾虛傷寒者，十嘗六七，傳誦《傷寒論》無補法者，十之八九。虛而不補，且復攻之，餘目睹其受害者，蓋不可勝紀矣。”本錄上卷（第26頁）桂枝湯案雲：“故仲聖以本湯為溫補主方，加桂即治逆氣衝心，加附子即治遂漏不止，加龍骨、牡蠣即治盜汗失精，加白芍、飴糖即治腹中痛，加人參、生姜、芍藥即治發汗後身疼痛，更加黃芪、當歸即泛治虛勞，去白芍加生地、麥鼕、阿膠、人參、麻仁，即治脈結代、心動悸，無一非大補之方。綜計《傷寒論》中，共113方，由桂枝湯加減者乃占20餘方。然則仲聖固好用補者也。誰謂傷寒方徒以攻劫為能事乎？”“辨不可下病脈證並治第二十”第八條下，成氏注日：‘《金匱玉函》日，虛者十補，勿一瀉之。”後人何幸，獲觀醫聖遺教於此，以補大論之前所未有者乎？
【獨特經驗】1967年1月19日，應三重市電信總局至友程銘圻特邀，至局中宿舍診其夫人高年（六十七歲）久延之重恙。初就床前診脈，驚其弱到極點，間時如無脈然。承稍答一二語後，即闔目如入睡然，神情疲乏，可以想見。據告平時信服西藥，床邊幾上尚置有藥品十數種，聞內有一種價特昂，乃繫防治冠狀動脈栓塞者。夜不能入寐，身發奇癢，曾測血壓高漲，頭暈痛甚，納不進，便閉結，苔膩濁，舌干燥，性躁急，時發怒。所謂老人常患之時代病，幾乎一身集大成。醫者頗有難以措手之苦。餘以誼殷，無法辭謝，勉為處方，主急救心髒為先，仿炙甘草湯法意，加西洋參、鮮石斛、柏子仁、朱茯神等強心安神之品。幸初診方復二劑，並加服“樂標潤腸丸”後，第三日馳往次診，即覺有轉機。第六日三診，頗見有進步（承告嘗用潤腸丸·每日按時吞服）。真是喜出望外。足證吾中醫之補法、中藥之補劑、對重篤垂危之險癥，尚且能令其轉危向安，真要感謝吾醫聖立法制方之神功！後餘以農歷歲尾事繁，無法跋涉往返，乃介薦奚南薰醫師續診。奚道長德高望重，與餘志同道合，遂逐漸扶程夫人至完全康復，良足欣慰！按此乃鐵一般近時之事實，可就近查證者，幸閱者鋻諸！
【綜合檢討】以上闡述治病大法凡八，引解經文既詳且盡矣。乃可供制一表如下，以告段落。表中所用字面，曾經千錘百煉，故能筍卯密接。誠能明了本表，謂已讀通大論可也。表之第一欄日“大法”。“大法”凡八，因汗法可析為三，分稱十法亦可。第二欄皆古代習用之名詞，多見於大論上者。第三欄則為今代新說，悉根據生理病理，與上欄可相互表裡者。第四、五欄乃每方之君、臣藥。第六欄之湯類乃出編者獨特主張，非但順依六經序次排列，亦可符合臨床實際傳變，頗不同於昔日徐大椿氏之《傷寒類方》也。第七欄為每類方之數，可便統計。最低一欄纔為六經之名，因三陰方少，故並稱之矣。本表高列大法之名於上端，低排六經之名於下列，蓋求“崇法務實”，有其深意存焉。
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