目前坊間流行的同類讀本有多種，各有特色，但普遍偏重人文性，選文量大面寬，或者就是人文讀本，與語文教學有些脫節。這套“語文素養讀本”吸收了既有讀本的編寫經驗，又形成自己的特色，那就是往語文素養靠攏，與正式教材及教學計劃有所呼應。如對寫作、閱讀訓練、口語交際，都有適當關注，有所體現。

中考與高考是大多數學生必須面對的巨大現實，我們編寫這套讀本也考慮到學生參加中考、高考的需要，但主要是在引導閱讀和拓展思維方面提示，力求從根本上整體提升素養（包括能力），不重復應試教育的方法。讓我們的中小學生既考得好，又不陷於題海戰術，不把腦子搞死，興趣搞無。這好像有點兒難。其實“魚”和“熊掌”是可以兼得的，關鍵在於提升教學水平，包括能讓學生有較多自由的課外閱讀。

在應試教育的大環境中，語文課常受到擠壓，很多學生和家長並不重視語文。這是極其短視的行為。許多人上了大學還沒有閱讀的習慣，要讀也就是讀一些流行的娛樂搞笑的東西，他們的思維和表達能力必然受到限制。這是語文課的失敗！學語文不能隻考慮應對考試，更重要的是提升語文素養。語文素養包括語言文字運用能力，及其所體現的學識、文風、情趣等人格涵養。這是現代社會公民必須具備的綜合素養。語文課的重要，在於它能打下“三個基礎”：為提升綜合素養，學好其他課程打下基礎：為形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎；為全面發展和終身發展打下基礎。而要學好語文，光靠做題是不行的，局限於課內也學不好，辦法隻有一個，就是把課內學習與課外閱讀結合起來，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。

閱讀這套書或許是個契機，就此帶動我們——所有的家長和孩子們，大家都能把讀書的習慣與愛好當作一種生活方式；讓孩子們從小就喜歡讀書，有純正的閱讀品味，讓讀書伴隨和滋養他們的一生。

★培養閱讀興趣，提升語文素養。
——許智宏（北京大學原校長中圍科學院士）

★對於母語的認知，可以幫助一個人觸摸到自己民族的本性提升民族語文素養，正是這套書的努力方向。
——於丹（北京師範大學教授）

★“語文素養讀本”是根據中小學生的閱讀興趣，從漢語言文化中采擷的一串串精美珍珠。
徜徉在這樣的文字中，陶冶情操，啟迪智慧，涵養品格，是一件多麼有意義的事情！
——翟小寧（中國人民大學附屬中學特級教師）

★“語文素養讀本”是一位出色的老師，他讓我們在快樂閱讀中認識世界，感悟人生。
——李吉林（江蘇南通師範第二附屬小學特級教師）

《語文素養讀本（叢書）高中卷5：時間箭頭》：
復有三人，冠帶甚偉，前拜生日：“奉命為駙馬相者。”中一人，與生且故。生指日：“子非馮翊②田子華乎？”田日：“然。”生前，執手敘舊久之。生謂日：“子何以居此？”子華日：“吾放遊，獲受知於右相武成侯段公，因以棲托。”生復問日：“周弁在此，知之乎？”子華日：“周生，貴人也。職為司隸，權勢甚盛。吾數蒙庇護。”言笑甚歡。俄傳聲日：“駙馬可進矣。”三子取劍佩冕服，更衣之。子華日：“不意今日獲睹盛禮，無以相忘也。”
有仙姬數十，奏諸異樂，婉轉清亮，曲調淒悲，非人間之所聞聽。有執燭引導者，亦數十。左右見金翠步障，彩碧玲瓏，不斷數裡。生端坐車中，心意恍惚，甚不自安。田子華數言笑以解之。向者群女姑姊，各乘風翼輦，亦往來其間。至一門，號“修儀官”。群仙姑姊，亦紛然在側。令生降車輦拜，揖讓升降，一如人間。撤障去扇，見一女子，雲號“金枝公主”，年可十四五，儼若神仙。交歡之禮，頗亦明顯。
生自爾情義日洽，榮曜日盛，出入車服，遊宴賓御，次於王者。王命生與群僚備武衛，大獵於國西靈龜山。山阜峻秀，川澤廣遠，林樹豐茂，飛禽走獸，無不蓄之。師徒大獲，竟夕而還。生因他日，啟王日：“臣頃結好之日，大王雲奉臣父之命。臣父頃佐邊將，用兵失利，陷沒胡中，爾來絕書信十七八歲矣。王既知所在，臣請一往拜覲。”王遽謂日：“親家翁職守北土，信問不絕。卿但具書狀知聞，未用便去。”遂命妻致饋賀之禮，一以遣之。數夕還答。生驗書本意，皆父平生之跡。書中憶念教誨，情意委屈，皆如昔年。復問生親戚存亡，閭裡興廢。復言路道乖遠，風煙阻絕。詞意悲苦，言語哀傷。又不令生來覲，雲：“歲在丁丑，當與汝相見。”生捧書悲咽，情不自堪。
他日，妻謂生日：“子豈不思為政乎？”生日：“我放蕩不習政事。”妻日：“卿但為之，餘當奉贊。”妻遂白於王。累日，謂生日：“吾南柯政事不理，太守黜廢。欲藉卿纔，可曲屈之，便與小女同行。”生敦受教命。王遂敕有司備太守行李。因出金玉、錦繡、箱奩、僕妾、車馬，列於廣衢，以餞公主之行。生少遊俠，曾不敢有望，至是甚悅。因上表日：“臣將門餘子，素無藝術，猥當大任，必敗朝章。自悲負乘，坐致覆悚。今欲廣求賢哲，以贊不逮。伏見司隸潁川周弁，忠亮剛直，守法不回，有毗佐之器。處士馮翊田子華，清慎通變，達政化之源。二人與臣有十年之舊，備知纔用，可托政事。周請署南柯司憲，田請署司農。庶使臣政績有聞，憲章不紊也。”王並依表以遣之。
其夕，王與夫人餞於國南。王謂生日：“南柯，國之大郡，土地豐穰，人物豪盛，非惠政不能以治之。況有周、田二贊。卿其勉之，以副國念。”夫人戒公主日：“淳於郎性剛好酒，加之少年。為婦之道，貴乎柔順。爾善事之，吾無憂矣。南柯雖封境不遙，晨昏有間。今日睽別，寧不沾巾。”生與妻拜首南去，登車擁騎，言笑甚歡。
……

按照國家語文課程標準（以下簡稱“課標”）要求，語文課要突出“語文素養”的培育，除了課內教學，必須盡量引導學生進行課外閱讀，擴大閱讀面，養成閱讀習慣，提升閱讀品位。“課標”規定小學及初中課外閱讀量要達到400萬字以上。為此，北京大學語文教育研究所牽頭，組織編寫了這套“語文素養讀本”。這套讀本由原“義務教育語文課程標準”修訂組組長溫儒敏教授擔任主編，來自北京大學、中國人民大學、首都師範大學等相關研究單位及中小學的十多位專家、作家、詩人和教師組成編寫組，這套讀本的定位是：課外讀物，分級編寫，與各個年級的語文教學呼應，重在引發閱讀興趣，感受漢語之美，提升語文素養。
“語文素養讀本”從小學到高中，每學年2冊，共24冊。其內容安排與編寫方式充分照顧到各年級學生的語文水平和“課標”的學段目標，但又大體上略高於這個標準。
選文充分體現經典性、可讀性和語文性。小學階段以童話、故事、寓言、童謠、兒童詩、科幻作品等為主；初中階段仍以文學作品為主，包括散文、小說、詩歌、傳記、科幻作品，以及議論文、說明文等；高中階段的選文範圍更廣，涉及中外文學、歷史、哲學、政治、經濟、科技等領域。整套讀本比較注重古典傳統，古詩文所占比重較大，從小學低年級開始就有古詩文。
選文安排照顧到學習的梯度，盡量不和“課標”建議書目（同時也是主流教材必選書目）重復。
每冊分若，便於按類型（主題或其他）組合選文三五篇作開頭有簡短的導語，說內容主題。每篇選文附設閱讀提示，指明作品特色，引導閱讀，有的偏重人文性解釋，也有的偏重於藝術或者語文性分析，貼近學生的接受心理，要言不煩，力求“每文一得”。和一般教材有所不同，讀本主要是學生自讀，注重激發閱讀興趣。
小學低中年級有較多“親子閱讀”的內容，建議父母陪伴子女一起讀，大人小孩同讀一本書，可以交流和增進感情，又能借助閱讀形成兩代人對話的氛圍與習慣，這會讓孩子終身受益。
目前坊間流行的同類讀本有多種，各有特色，但普遍偏重人文性，選文量大面寬，或者就是人文讀本，與語文教學有些脫節。這套“語文素養讀本”吸收了既有讀本的編寫經驗，又形成自己的特色，那就是往語文素養靠攏，與正式教材及教學計劃有所呼應。如對寫作、閱讀訓練、口語交際，都有適當關注，有所體現。
中考與高考是大多數學生必須面對的巨大現實，我們編寫這套讀本也考慮到學生參加中考、高考的需要，但主要是在引導閱讀和拓展思維方面提示，力求從根本上整體提升素養（包括能力），不重復應試教育的方法。讓我們的中小學生既考得好，又不陷於題海戰術，不把腦子搞死，興趣搞無。這好像有點兒難。其實“魚”和“熊掌”是可以兼得的，關鍵在於提升教學水平，包括能讓學生有較多自由的課外閱讀。
在應試教育的大環境中，語文課常受到擠壓，很多學生和家長並不重視語文。這是極其短視的行為。許多人上了大學還沒有閱讀的習慣，要讀也就是讀一些流行的娛樂搞笑的東西，他們的思維和表達能力必然受到限制。這是語文課的失敗！學語文不能隻考慮應對考試，更重要的是提升語文素養。語文素養包括語言文字運用能力，及其所體現的學識、文風、情趣等人格涵養。這是現代社會公民必須具備的綜合素養。語文課的重要，在於它能打下“三個基礎”：為提升綜合素養，學好其他課程打下基礎：為形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎；為全面發展和終身發展打下基礎。而要學好語文，光靠做題是不行的，局限於課內也學不好，辦法隻有一個，就是把課內學習與課外閱讀結合起來，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。
閱讀這套書或許是個契機，就此帶動我們——所有的家長和孩子們，大家都能把讀書的習慣與愛好當作一種生活方式；讓孩子們從小就喜歡讀書，有純正的閱讀品味，讓讀書伴隨和滋養他們的一生。
這比任何物質財富的賜予或擁有都更重要。