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內容介紹
《論語》是孔子弟子及其後學關於孔子言行的記錄，內容涉及孔子的談話、答弟子問、弟子之間的討論，以及弟子對孔子的回憶等。作為一部語錄體散文集，它是研究孔子思想的主要資料，融哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教於一體，鼓勵修身自律、踐禮行儀、積極入世。後人從中可以了解春秋時期的社會政治概貌，孔子的教育主張，孔子及其弟子們的人格修養、治學態度等。因此，《論語》早在東漢時期就被列為七經之一。南宋朱熹將《論語》與《孟子》以及《禮記》中的《大學》《中庸》合編為“四書”，與“五經”並列，成為後世讀書人科舉考試的必讀書目。 《論語》現存二十篇，每篇長短不同，多數句子是以“子曰”開頭的孔子語錄，少數段落略有記事與對話。每篇的題目皆從該篇首段的一句話中取二三字而成，題目與篇章內容沒有關聯，因而各篇章之間缺乏統一的主題，前後兩章之間很少有內容上或邏輯上的聯繫。因此在閱讀時，隻有通讀全文，抓住關鍵詞，對一些語段進行分類整理，纔能準確把握全書的大意。例如《公冶長di五》《雍也di六》中的很多章節是論述孔子對弟子們以及其他人的評價；《為政di二》有五章集中談論了他對於孝的看法；《裡仁di四》前面五章談了有關仁的問題；而《鄉黨di十》幾乎所有的篇章都是敘述，大部分都是孔子對禮的恭行。 此外，書中的警句也頗多，言簡意賅且富有哲理，十分適宜背誦。如“學而不思則罔，思而不學則殆”“歲寒，然後知松柏之後凋也”“工欲善其事，必先利其器”“人無遠慮，必有近憂”等，成為人們常用的成語、格言。
作者介紹
孔前551前479年），名丘，字仲尼，儒家思想的創始人，為我國偉大的思想家、教育家、政治家。他一生致力於傳道、授業、解惑，被後人尊稱為“至聖先師，萬世師表”。孔子為春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜東南）人，先祖為宋國（今河南商丘一帶）貴族。依據《史記》記載，其得名源於“禱於尼丘”。“仲”為排行di二的意思，在古代，人們習慣將兄弟從大至小依次排行，即伯、仲、叔、季。孔子有兄長在上，排行居二。而“子”為尊稱，與後世的“先生”相類似。孔子為軒轅黃帝的後代，其祖上因幫助大禹治水有功，升官為司徒，賜姓子氏，武王伐紂建立周朝，為安撫商朝的貴族，封於亳，國號宋，即宋國。後傳幾代之後，孔子的五代祖經歷宮廷內亂後，遂帶領家人遠離宋國，到魯國避難，此後便定居於魯。孔子父親為當地有名的武士，在孔子三歲之時便病故，其母顏氏帶孔子到國都曲阜居住，那時家境貧寒，而孔子則聰慧好學。孔子年少時就博學多纔，先後做過“委吏”和“乘田”。他十分好學，學無常師，還曾問禮於老聃，學樂於苌弘，學琴於師襄。到三十歲時，已聲名在外。他收徒授業，開私學之先河，逐漸形成了以“仁”為核心的儒家思想。他提出“仁”的執行以“禮”為規範，使“仁”和“禮”相互為用。主張統治者要“道之以德，齊之以禮”，從而再現“禮樂征伐自天子出”的西周盛世，進而實現他一心向往的“大同”理想。在孔子三十五歲時，魯國發生內亂，他赴齊國成為貴族gao昭子的家臣。齊景公也曾問政於他。不久後，他回國，繼續鑽研學問，到五十一歲時，任魯國中都宰（今山東汶上西地方官）。因為政有方，僅一年後便升任魯國司空、大司前500年（魯定公十年），魯、齊夾谷之會，孔子提出“有文事者必有武備，有武事者必有文備”。後來，孔子發覺魯國國君終日迷戀聲色，不理國政。失望之餘，棄官離魯，帶領弟子周遊列國，但終無所遇。
目錄
1閱讀準備5學而篇di一（共十六章）13為政篇di二（共二十四章）24八佾篇di三（共二十六章）37裡仁篇di四（共二十六章）48公冶長篇di五（共二十八章）62雍也篇di六（共三十章）75述而篇di七（共三十八章）90泰伯篇di八（共二十一章）100子罕篇di九（共三十一章）114鄉黨篇di十（共二十七章）127先進篇di十一（共二十六章）142顏淵篇di十二（共二十四章）155子路篇di十三（共三十章）168憲問篇di十四（共四十四章）188衛靈公篇di十五（共四十二章）204季氏篇di十六（共十四章）214陽貨篇di十七（共二十六章）227微子篇di十八（共十一章）235子張篇di十九（共二十五章）246堯曰篇di二十（共三章）251閱讀總結
