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出版社:中信出版集團 ISBN:9787521706994 商品編碼:10022359607265 代碼:69
"![](https://img30.360buyimg.com/imgzone/jfs/t1/151981/18/1199/43/5f73f515E2bb1b285/e2b6a47d093c5f34.gif) 亞洲劇場導演之翹楚賴聲川著作!胡歌、許晴、李宇春的舞臺秀;顛覆傳統戲劇經驗的史詩級作品,戲劇文學代表之作;簡體中文劇本出版,賴聲川審定。手工節目單+下沉舞臺精美裝幀! ![](https://img11.360buyimg.com/imgzone/jfs/t1/154778/37/1066/7098/5f73f515E42532dee/c568eb6f47229189.jpg) 書名:如夢之夢 代碼:69 作者:賴聲川 出版社:中信出版集團 出版日期:2019-08 頁碼:400 裝幀:精裝 開本:32開 ISBN:9787521706994 ![](https://img20.360buyimg.com/imgzone/jfs/t1/145604/4/9688/7134/5f73f515Eebe0e080/5735b5c6fd84f7e1.jpg) (一)填補空白,《如夢之夢》簡體中文出版 《如夢之夢》首演於2000年,是21世紀華人劇場頗受矚目的話劇。該劇環繞形式的劇場,演出長達八個小時,觀眾坐在舞臺的區,三十多個演員、三百多套的衣服,舞臺包含八個方位,三個樓層,穿越時間(民國初年、現代)與空間(臺北、巴黎、上海、北京、諾曼底)。被賴聲川成為自己的“話劇史詩”,胡歌、許晴、李宇春……紛紛參演,一票難求。 在這個版本之前,《如夢之夢》劇本從無簡體中文版。 (二)賴聲川審訂,版本,演出資料首度公開 賴聲川本人臻選劇目版本,逐字逐句審訂,內容,適合大眾閱讀。 收藏劇目世界首演信息,包含原始演出陣容、演出年份及地點、時間,滿足劇迷收藏需求。 劇本前有演出場景介紹,舞臺設計細節和賴導寫下的時長參考,“年輕人拿在手裡就可以排戲”;劇本後附有該劇每一版本的演出時間地點及演員和幕後陣容,超全演出資料首度公開。 (三)裝幀精美大膽:復古節目單,手工黏貼工藝,下沉式舞臺設計,可360°翻折 復古話劇節目單設計,美院人士設計專屬書名字體,顏色和版式都大膽、復古,內容飽滿;采用手工黏貼工藝,掀開節目單,下沉殼面上印有該書精彩的段落,視覺衝擊力。 裸脊鎖線裝幀,不僅可180°平攤,還可360°翻折,單手持書無壓力。 書脊噴塗封面同色彩墨,先進工藝,高顏值收藏。 劇場剎那的光影,這一次,我們用文字凝為永恆。 ![](https://img20.360buyimg.com/imgzone/jfs/t1/146035/38/9661/7158/5f73f516E8a17a84f/a191c24c6c522b62.jpg) 故事從2000年的一間臺北病房裡瀕死的五號病人講起。他得了一種怪病,不停地發燒,快要死了,這種來自命運的躲不掉的“消耗”的感覺促使他從臺北到巴黎,從巴黎到上海去追問前世今生。故事就此展開,五號病人驚奇地發現,自己與一個上世紀三十年代名叫顧香蘭的上海妓女息息相關。五號病人,顧香蘭,伯爵,江紅……這些人的生命糾纏在一起,如真似幻,一環套一環。 在這個故事中,“夢”成為了參與現實的一部分,人可以長久地睡去,去往夢中建構的那個世界,過完全另一種人生。這種設定讓人細想心驚——我們究竟是真實存在著,還僅僅生活在某一個人的夢中?如果一個人,他在你的生命裡來去自如,突然出現又疏忽消失,那麼是否因為,你隻在他的夢中? ![](https://img14.360buyimg.com/imgzone/jfs/t1/138646/38/9688/6956/5f73f516E527465c4/1afb8b5e323dd9de.jpg) 賴聲川 1954年出生於 華盛頓,籍貫江西會昌,生長於 與, 加州伯克利大學戲劇博士,前臺北藝術大學戲劇學院及院長。世界上的華人戲劇家之一,被譽為“現今的中文劇作家”(BBC)、“亞洲劇場導演之翹楚”(《亞洲周刊》)。三十餘部原創編導戲劇作品對當代華人劇場藝術及文創產業影響甚深。表演工作坊創始人及藝術總監、上海上劇場藝術總監、烏鎮戲劇節發起人及常任總監,創意理論學者(《賴聲川的創意學》),曾任教於 斯坦福大學及加州伯克利大學。 ![](https://img10.360buyimg.com/imgzone/jfs/t1/128886/28/13852/7096/5f73f517E9b4a361b/4b345a0d69e6cd07.jpg) 劇本拿在手裡的大感受,確實不愧是“讓年輕人拿在手裡就可以排戲”,360°翻折的設計很,做到了輕巧實用。劇本是近年的新修訂版,每個劇本都附有很詳實的資料。作為一位多年的賴老師鐵粉,表示閱讀和收藏體驗都很棒,可以說是一本滿足了。 ——知名戲劇博主DrRayCui 這個作品打破了劇場演出常規,卻讓觀眾意猶未盡甚至渴望更多……這部經典大作創造出令人振奮的驚奇創意。 ——強納森·蓋爾博(紐約劇評人) 《如夢之夢》是一部等待走向西方的巨作……不僅是一場引起中國轟動的重量級演出,它還是一部堅持做著不可能之夢的性藝術作品。 ——安娜·米裡布·克莉絲汀森,《消息報》(丹麥) 相較於西方劇場的無力衰退,《如夢之夢》的規模和抱負體現了華語劇場的風雲再起。《如夢之夢》這樣的作品重新喚起我們的信念,藝術和創意,比起資本主義或共產主義,更能提升我們的精神、改變我們的生命。 ──羅伯特布魯斯汀,《紐約書評》 《如夢之夢》屬於史詩的特質並不是長度和規模,而是其文化抱負的和廣度。 ——《海峽時報》(新加坡) 《如夢之夢》不僅是華人戲劇的雄偉炫麗的史詩劇場。《如夢之夢》是經典,充滿偉大的創意,令我想起勒巴吉(RobertLePage)的作品。《如夢》同樣具娛樂性,同樣有,但不知為什麼,《如夢》更神祕。 ——林懷民,雲門舞集藝術總監 一個重大裡程碑......它可能是華文戲劇中具宇宙觀的作品......這種豐腴性非常罕見,隻有在藝術高度達到一般觀眾或許會迷惑程度的藝術家手下所打造出,具偉大廣度及的作品中纔能見證到。 ——周黎明,《中國日報》 《如夢之夢》奇特之處,在於它完全顛覆了以往劇場看戲演員在前觀眾在後“隔岸觀火”的固有模式……賴聲川小心地經營著360度的舞臺空間,細膩平實的內容終究駕馭了形式。 ——《中國新聞周刊》 這是一部充滿靈性、思考和創意的作品……《如夢之夢》在20世紀化背景下,展現了文化衝突和交流下的本土的人生體驗,充滿了對個體的關注和對生命的關注。 ——《人民日報》 ![](https://img13.360buyimg.com/imgzone/jfs/t1/145431/37/9638/6276/5f73f517E371a3cc3/6d07f32962626a77.jpg) 《如夢之夢》序幕 觀眾進入到一個莊嚴的空間,坐在表演區的旋轉椅上。四周都是演出展開的空間。 “旅行音樂”奏起,表演者從劇場的四方上,穿著平時的便服,提著自己平時走在馬路上拿的提袋及包包。 所有表演者進入劇場的時候,表情仿佛不太知道自己在哪裡。他們一邊看著環境,一邊緩緩上場,開始依順時針方向,在主觀眾席四周環繞著觀眾走。 人越來越多,不久之後,所有演員都依順時針方向繞著主觀眾席走。他們的表情木訥,和任何日常生活中常見的行人差不多。 不知不覺地,其中一兩位演員動作開始急促,好像在人群中趕時間。他們在行人之中穿梭,造成一種不安的氣氛。無形中,好像是潛意識的作用,其他演員也跟著急促起來,步伐越來越快,甚至有的開始跑步。整個隊伍形成一種忙亂、躁動的樣子。 全部人在跑,互相推擠,拼命,但表情仍然木訥。 也不知道為什麼,整個隊伍漸漸又開始緩慢下來。原來奔跑的人也不知道什麼理由,已經不那麼匆忙了。隊伍恢復原先步調,開始緩慢下來,個別人以不同的速度和節奏在四周不同方位停下來,放下各自的包包,面對觀眾。不久之後,所有演員已經圍住觀眾四周,面對觀眾。 其中飾演顧香蘭A2的演員在正南停下來,把自己的包放地上,從包中取出一個鈴鐺。 安靜片刻。 飾演顧香蘭A的演員搖起鈴鐺 接著,演員開始以接力方式,集體說出以下這個故事。 全體(輪流)“在一個故事裡,有人做了一個夢; 在那個夢裡,有人說了一個故事。” 但是不管是故事裡的夢,還是夢裡的故事,它都是真的。 (一位演員懷疑)啊? (另一位演員肯定)它都是真的。 傳說中,在戰國時代末期的齊國,有一位詩人名叫莊桁。當時是個充滿暴力的亂世,地處西邊的秦一步一步吞滅鄰國。在齊,遠方的戰火消息不斷,傳來的都是殘酷的肉搏戰,人殺人,人人,人殺不認識的人,人不認識的人。在不同氣氛之下,這些人或許不是在戰場上相遇,而是圍著飯桌喝酒高歌。在莊桁的齊國,日子變成一種漫長的等待,等待不可避免的毀滅。 莊桁原來在齊國朝廷中任官,也因為他的詩作而成就了一點小名聲。有他突然清醒,看清在這恐怖的等待中,追求名、利,甚至簡單的家庭溫暖都是多麼不合理的願望。他辭去了朝廷職務,到齊魯兩國邊境的山林中隱居修行,遠離的暴力。 山林中的隱士散居在簡陋的茅屋中。莊桁靜坐求道的同時,繼續寫詩吟誦。這個時期他的一首詩叫作“如夢吟”,讓他得到一個稱號叫“莊如夢”。 山中歲月如流水般快速過去,在外面的世界裡,秦國大軍如預料般滅了莊如夢的家鄉,一統天下,順便殺了莊如夢全家人。本來這紅塵瑣事對山中修行的莊如夢來說是沒有差別的,但秦始皇的焚書坑儒政策使得莊如夢成為要逮捕入坑重要的儒生。 秦國衙吏夜間秘密地到達莊如夢山邊的茅屋,發現裡面空無一人。莊生已經事先逃匿他方了,到遙遠的一個美麗湖泊,隱居湖中小島上,附近的村民偶爾能看到他乘著小舟,靜靜地劃向煙霧彌漫的湖。有人傳說他是一位通天地萬物的仙人,但又有人說他其實每天啥事不干,成天在湖中小島上睡覺,還有人說他其實在做一種特殊的“夢中修行”,在睡夢中禪定,慢慢培養能力,控制自己的夢。 秦始皇的部隊還是找到了那美麗的湖泊,湖畔的村民全部當場被殲滅,莊如夢直接被抓到體弱氣衰的秦始皇面前。 秦始皇一見鶴發童顏的莊如夢,立刻相信他擁有長生之術,但莊如夢什麼都不說,隻會微笑,然後睡覺。秦始皇把他丟到一個暗無天日的小牢房中,就讓他腐爛算了。但他沒有腐爛,成天睡覺,醒來的時候神采奕奕,吟誦詩歌,把秦始皇氣得下令在一段節慶過後的吉辰良時,把莊如夢和其他一千位儒生一起活埋在一個大坑中。 莊如夢的生命隻剩下幾星期了。在這段日子裡,他的睡眠時間開始日益增長,到後來幾乎整天都在睡覺。行刑的日子到了。牢房內非常安靜,牢獄的伙食幾天下來擺在門口,原封不動。日出之前,獄卒來到莊如夢的牢房,準備拖他出去處決,但他們赫然發現他已經死了。 莊如夢安靜地躺著,面帶微笑,沒有任何生命跡像。獄卒心想,其實無所謂,反正本來就要把他活埋,結果還不是一樣?他們還是把尸體拖出牢房,丟進大坑,跟著其他儒生一起埋了。 說到這裡,這個奇怪的小故事似乎說完了。但傳說中還有這麼一段,說明莊如夢在牢獄中後睡眠逐漸增加的理由: 相信在一個旅程之前,我們都會做些準備。在牢獄中後一段時間,莊如夢正為人生中特殊的旅程做準備。 傳說中,在湖畔的日子裡,莊如夢的特殊修行能讓他控制自己的夢境。到後來,他在自己的夢中能夠來去自如,隨心所欲,然後醒來過著日常的生活。被秦始皇囚禁之後,他每天加緊努力睡覺,在睡眠中耕耘,忙著一點一滴地建構一個夢中世界,一個與這個現實世界同等復雜而美麗的世界,那個世界裡同樣擁有山河日月,城郭村莊,甚至熙來攘往的人群。當然,也有一個美麗的湖。 這夢中的龐大景像被細心營造出來,在莊如夢行刑前的那完成。那,他整整睡足了二十四小時。他旅行前的準備做好了,他的世界準備好了。在莊如夢活在這個世界上後的黎明前夕,他悄悄地走了,消失到他自己創造的夢中世界中,不再回來。 停頓。 當然,想像力是虛的。但是面對如夢般的人生,它是否有它的作用力? 停頓。 莊如夢後來在另外那個夢中世界寫了多少詩,我們不知道。在這世界上,歲月隻讓他留下《如夢吟》殘篇四句: 浮生若夢。若夢非夢, 浮生何如?如夢之夢。 飾演顧香蘭A的演員搖鈴,眾演員依順時鐘方向緩緩離去。 ^_^:018e05df8d4e637617bf792be61def4e ^_^:00ca522fd1f9079cfc9f7c274320607c
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