基本信息

書名:康熙大帝

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作者:關河五十州 著

出版社：中國出版集團,現代出版社

出版日期：2019-06-01

ISBN：9787514377323

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頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

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編輯推薦

★關河五十州“帝王三部曲”之一（《雍正大傳：朕就是這樣漢子》已推出），從人性視角觀照一個時代的風起雲湧，用歷史細節解說一個領導者的心胸和謀略。

★重回歷史現場解說，還原歷史。如孝莊太後對朝政的真實掌控力，鼇拜對康熙的真實心理態度如何，忠臣蘇克薩哈做的蠢事，吳三桂是英雄還是徒有虛名，康熙王朝對火器的運用如何，康熙的武功到底有多高，王輔臣時附時叛的原因，噶爾丹的性格弱點，真實的九龍奪嫡，康熙如何考察和保護四阿哥……

★從領導力素養入手，用豐富的歷史細節對康熙心胸、謀略、格局進行全方位分析。

隱忍

——要做成一件事或者保護一個人，光憑良好願望是不行的，還得更多地依賴於自己的能力。如果能力不夠怎麼辦？祖母告訴康熙：隱忍！

勤勉

——康熙每天接到的各地奏章達三四百本，經他一個字一個字親自批閱的有四五十本，包括軍務在內，一天手批口諭，可處理五百餘件事務。

講信義

——王輔臣回城後就率眾來降，康熙不食前言，以寬大為懷，讓王輔臣官復原職，“加太子太保，擢靖寇將軍”，令其隨圖海“立功贖罪”，使大部分曾經背離朝廷的人也重新站他一邊來。”

勇於擔當

——康熙將“倘有失誤，君臣共之”的理念貫徹於平叛戰爭的始終，哪怕前方戰況再不好，個人心情再郁悶，他也不隨意遷怒於大臣。這使得大臣們都能放下包袱，積極參與籌謀。

正確的戰術運用

——康熙每次對戰爭進行部署，都主張集中兵力，形成力量對比上的優勢，所謂“滿兵之勢貴聚，聚則處處攻戰，始克有力”。

謀定而後動

——康熙自己總結個人在戰爭前後的變化時說，之前由於經驗不足，把凡事都看得很容易，之後纔知道其實要做好每件事都很難，所以不考慮成熟就決不妄動。

用人不疑，敢放權

——對於施瑯攻取臺澎的軍事行動，康熙采取了完全放手的態度，從不橫加干涉。康熙是個極聰明的人，他知道自己在海戰方面並不內行，而內行的事就必須交給內行的人去辦。

大局觀和眼界

——康熙對前明的尊重，既有示好於江南民眾和遺民的成分，但也包含了他個人對歷史的嚴肅思考。從決定纂修《明史》起，他就意識到，隨便譏刺之朝的風氣實在要不得，為此要求臣下不得使用“故明”“廢藩”等輕蔑的稱謂，文稿中已有的也要悉數除去。

當斷則斷，敢於取舍

——明智冷靜的頭腦，在“忍”與“不忍”之間迅速做出抉擇的果斷作風，都是一個成大業者身上所的條件。為了阻止俄方對噶爾丹的支援，避免今後出現被動局面，康熙審時度勢，調整談判立場。

與下屬同甘苦

——每天天還沒亮，有些官兵還在帳中貪睡，康熙就已經起床，凌晨即撤營就道，日中便在新的宿營地扎營。遇上雨雪交加的天氣，如果官兵尚未扎營，康熙不先進入為他準備好的帳篷，他會穿上雨衣，與皇子、大臣們一起站立於雨雪之中，直到官兵的帳篷扎起為止。

內容提要

康熙皇帝可以說是歷史上成功的帝王之一。他雄纔大略，有“千古一帝”的美譽；文治武功，雙峰並峙，是個全能型的英雄。

從幼時與疾病抗爭，登基之初與權臣搏殺，到平定三藩之亂，收復臺灣，親征噶爾丹，驅逐沙俄。這個人幾乎戰鬥了一輩子，到臨終前都未停止戰鬥。他把儲君的秘密守護到生命的終點，並且“倉促之間一言而定大計”，為國家選定了合格的接班人。

就在與他的敵人與命運的搏殺焠礪中，康熙的領導能力和帝王心術日臻爐火純青。更可貴的是，雖然被機謀與算計包圍，他卻仍然保持了一顆仁恕的之心，以博大胸懷包容明朝遺臣，促進了滿漢融和，使以異族身份入主中原的清王室成為中國人心中能夠認可的正統。

本書從人性視角觀照了康熙王朝的風起雲湧以及相關歷史人物的復雜性格與命運抉擇。用豐富的歷史細節解說了康熙皇帝自律擔當的品格、隱忍與果斷的性格、開明包容的格局。可以說，康熙帝用其一生展現著一個成功領導者的心胸和手腕。

目錄

章 什麼叫悲劇

蘇克薩哈以為自己用心良苦，其實是干了一件愚蠢的事。在政治權鬥的領域，必要時缺乏勇氣，不夠堅決果斷，一味想著後路，都是大忌，而這些在蘇克薩哈身上都有著不同程度的體現。

第二章 歷史性的時刻

鼇拜為什麼歷事三朝，對皇太極、順治都能做到忠貞不貳，卻唯獨與康熙形成了勢不兩立的緊張關繫，有人分析，其中不能排除感情因素：皇太極是鼇拜的故主，鼇拜跟著皇太極南征北戰，出生入死，也見識了皇太極的雄纔大略；鼇拜輔佐順治時，皇太極對他的餘威、餘恩猶存，順治又是他力爭所立，為此還遭到了多爾袞的迫害，他對順治自然也能做到忠心耿耿，堅守臣節；可是到康熙就不一樣了。

第三章 吳三桂反了

康熙每天接到的各地奏章達三四百本，經他一個字一個字親自批閱的有四五十本，包括軍務在內，一天手批口諭，可處理五百餘件事務，這使得他雖然足不出京城，但對前方戰況變化以及將士勇怯與否均了如指掌。據說吳三桂在得知康熙驛報神速，機謀深遠後也自嘆弗如，唯有仰天長嘆，說：“難以和他爭鋒啊！”

第四章 炮口上的爭奪

楚漢戰爭時，韓信曾說過“驅市人而戰”，趕著街市上的百姓去打仗，不過那隻是打個比方，而由圖海一手組建的這支部隊倒真的符合這一特征。盡管他們都是挑選出來的勇健之士，平時為了看家護院也會使槍弄棒，但打仗畢竟不同於普通的街頭鬥毆，而且對於這些早已看慣各種世像的八旗家奴而言，突然要求他們像職業軍人一樣在戰場上出生入死，也是一件極難辦到的事，絕不是一個命令或一通激情澎湃的宣傳鼓動就能搞定。

圖海采用的辦法很簡單，就四個字：以利相誘。

第五章 漫長征程

相對於嚴苛地對待參戰皇族，康熙為普通八旗官兵（也包括綠營）制定了較為優厚的恩賞和撫恤制度，從賜恤致祭到為之代償債務，都有明文規定。他還要求將領們在攻城野戰時，隻要條件許可，就必須收取官兵骸骨，如果做不到，將官將降二級調用，領戰大臣也要罰俸一年，嶽樂後來被罰俸一年，罪名就是在長沙會戰時沒有能夠及時收取陣亡官兵的骸骨。

第六章 合適的時機

儒家學說在具體的政治實踐中，除個別君主在大亂後將這些方案作為臨時措施予以實行外，多數君主都隻是摘其枝葉，其基本內容和精神反而遭到忽略，與他們不同，康熙真正把儒術與施政結合起來，並形成了帶有他個人思想烙印的仁政理念。

第七章 奇跡般的幸運

施瑯效力鄭軍時就有恃纔傲物，難以與人合作的問題，他與鄭成功發生衝突，固然可以歸咎為鄭成功忌纔刻薄，“以淫刑失國士”，但也暴露了他作風粗暴，得理不讓人的一面。康熙深受儒家思想影響，素來主張一個人即便有十分纔能，也應該謙讓收斂五分，施瑯為人處事的風格無疑讓他很不舒服。

第八章 乘流直下蛟龍驚

一百五十多年後，清軍在鴉片戰爭中敗於英軍，有人重新回味歷史，認為雅克薩戰役是“一場比戰敗還危險的勝利”，理由是康熙及其將領隻關注勝負本身，卻忽視了軍備的改進，從而導致後來清軍的武器遠遠落後於西方。其實這種看法頗有些苛求於前人，因為軍備的改進從來都不能與作戰的實際需要以及效果相脫離，簡單地說，就是必須以戰學戰。

第九章 籌邊重此行

直到康熙朝前期，八旗漢軍仍主要操作紅夷大炮，對火繩槍的裝備和訓練相對較弱，在不少重要戰役中，都由征發的朝鮮鳥銃手來充當此任。恰恰是噶爾丹的崛起和逐漸稱霸塞外，讓康熙意識到必須擁有能與其抗衡的鳥槍兵。雖然康熙本人更擅長弓箭，但也很喜歡練習火繩槍。在一次野外訓練射靶時，張誠就曾親眼看到康熙自己裝彈，朝遠處一塊隻有手掌大的木板瞄準射擊，其間包括跑動射擊在內，共射擊三十次，有多次都準確擊中了靶心。

第十章 非凡的勝利

如果讓準噶爾人來講述歷史，那麼噶爾丹無疑是個英雄，在他身上，智謀、勇猛、頑強、毅力、膽略、軍事纔華，可謂一樣也不缺，也因此，他纔能在短短幾年時間內就吞並各部蒙古的大片領地，從而叱咤漠北、威震中亞。可惜的是，他踫到了康熙，那是一個更加全能型的英雄，而且還有他所不具備的政治眼光和智慧，這使他的失敗變得無可避免.

第十一章 潘多拉魔盒

滿人愛讀《三國演義》《水滸傳》，這兩本小說早在他們入主中原前就被譯成了滿文，在滿族幾乎達到了老少皆知的地步。《三國演義》《水滸傳》裡不但有各種巧計，還有江湖義氣、替天行道等與主流不一致的民間思想，八爺黨從中汲取了精神資源：即便皇子們之間，把他們結合在一起的紐帶，也不是手足之情，而是“義氣”二字。

第十二章 後的戰鬥

康熙在其生前緊抓權柄不放，他在初步嘗試“高宗模式”失敗後便再未對此涉足，既有廢太子胤礽屢教不改，讓他失望透頂的原因，也與年齡有著相當大的關繫——他並不十分看重皇權，甚至想通過“高宗模式”退位時，尚年富力強；等到年紀越大，他對皇權誰屬便表現得愈加敏感和在意，直至後來老態龍鐘亦容不得別人稍有染指。

附錄一：康熙生平大事簡明年表

附錄二：參考文獻

作者介紹

關河五十州，歷史紀實作家，其作品立論客觀嚴謹，史學基礎扎實，史料運用力求豐富和全面，注重采用口述史料等手資料，同時兼以文學筆法，行文簡潔明快，注重閱讀體驗，條分縷析而又富有歷史的思辨性，讀者面極廣。

代表作有《一寸河山一寸血》《戰神粟裕》《彭大將軍》《謀帥劉伯承》《虎部隊》《中原大戰》《當關東軍遇上蘇聯紅軍》《民國總理段祺瑞》《張作霖大傳》《晚清帝國風雲繫列》《雍正大傳：朕就是這樣漢子》等；今日頭條的簽約作者，開設的歷史自媒體欄目閱讀量近億計。

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