俄國文學專家劉文飛對“白銀時代”精神遺產的全面描繪 三大詩歌流派:像征派、阿克梅派、未來詩派; 五位詩人:古米廖夫、曼德爾施塔姆、馬雅可夫斯基、帕斯捷爾納克、茨維塔耶娃; 四位作家:阿爾志跋綏夫、扎米亞金、普裡什文、巴別爾; 兩位思想家:索洛維約夫、別爾嘉耶夫。 這就是白銀時代 他們是“現代藝術的開拓者” 從康定斯基起,繪畫的“三要素”被否定了。 從斯特拉文斯基起,音樂的單階被重建了。 從像征主義、阿克梅主義、未來主義起,詩歌藝術被重新定義了。 他們是“世界文化的捍衛者” 他們在偏僻的北疆對人類的生存狀態和歷史命運做溫暖的思考。 他們關注古希臘神話,德國哲學,法國像征理論,“第三羅馬”東正教思想。 他們是赤子情懷的“文明的孩子” 他們普遍顯現出“心靈的真誠”。 在兵荒馬亂的歲月,他們端坐在書房潛心寫作。 在欲望膨脹、價值重估的年代,他們始終保持對藝術和自身價值的堅定信念。 在充滿彷徨和疑慮的世紀之交,他們認真整理文化遺產,並為文化走向確定了新框架。 20世紀是一個文化藝術上的現代主義世紀,而在世界範圍內幾乎每個藝術門類的“現代化”都起源於世紀之初的俄國,這不能不讓人感嘆“白銀時代”俄國文化人巨大的創新精神。“白銀時代”將作為一個“創造的時代”而載入人類文化的歷史。——劉文飛 |