1.主編單中惠，中國教育學會蒙臺梭利教育專家委員會委員，華東師範大學教育學繫教授、博士生導師。
2.彙集蒙臺梭利幼兒教育精華，800餘則教育心語涉及兒童敏感期、心理發展、自由和紀律、感官訓練、性格建構等內容，論述深入淺出，富有科學性。
3.32開，雙色印刷，小巧精美，方便攜帶和閱讀。

推薦篇目:
兒童教育的首要原則是幫助生命
人生最初兩年的重要性
獎勵和懲罰是對兒童精神奴役的工具
教師應尊重和激發兒童生命

《蒙臺梭利幼兒教育心語》精選了800餘則教育心語，不僅是蒙臺梭利教育智慧的感悟和教育實踐的反思，而且是她教育人生的心聲和教育人格的展現。基於世界幼兒教育視野，蒙臺梭利通過這些教育心語，提出了許多具有時代性、新穎性和獨性的幼兒教育觀點，使人們在理論上得到深刻啟迪，在方法上得到具體指導。

編者簡介
單中惠，華東師範大學教育學繫教授、博士生導師。現任中國教育學會蒙臺梭利教育專家委員會委員。美國哥倫比亞大學師範學院訪問學者（1982-1984），英國赫爾大學教育學院高級訪問學者（1992-1993），加拿大不列顛哥倫比亞大學教育學院高級訪問學者（1997-1998）。曾任華東師範大學教育繫主任，中國教育學會教育史分會副理事長，全國教育科學規劃教育史學科組成員，浙江大學教育學院教授、博士生導師，南京師範大學教科院兼職博士生導師。主要學術研究領域：西方教育思想、外國幼兒教育史、外國教育問題史等。專著、主編、譯著和合著學術著作40多本，在國內外學術雜志上發表論文90多篇，其中一些學術成果獲國家、省部級獎。

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第一編 新時代需要一種新的兒童教育012—025
兒童問題是一個社會問題013/重建兒童教育就是重建社會015/兒童教育的首要原則是幫助生命017/兒童教育的目的是發現兒童和解放兒童019/兒童教育從兒童研究開始021

第二編 教育革新旨在對學校進行變革026—041
舊學校對兒童發展的壓抑027/學校必須進行根本的變革031/學校變革必須以兒童為基礎034/從實驗中期待一種新的發現036/兒童之家是一個培育兒童的花園038/兒童之家應該是兒童真正的家040

第三編 兒童的發展必須遵循自然法則042—057
自然為兒童發展規劃了一條道路043/兒童自身隱藏著生命秘密047/兒童發展存在著個體差異049/兒童教育方法不能違背自然法則050/教育應該始於誕生時054

第四編 兒童自己正在主動地構建自我058—085
兒童是一個正在建構的生命整體059/兒童承擔著內部形成的重要工作063/兒童誕生時刻的冒險和恐懼067/新生兒是一個精神胚胎069/人生最初兩年的重要性075/三歲是人生的一條分界線078/三歲至六歲開始了一個真正的構建階段081

第五編 童年期是人生中最重要的時期086—099
童年時期是最有決定意義的一個時期087/創造自我與實現和諧是童年時期的真正目的088/兒童發展依賴於衝動的生命力量090/兒童的內在心理能量被隱藏和被忽視096/成人的異常可以追溯到童年時期097

第六編 為兒童發展提供一個適宜環境100—119
環境成為整個教育體繫的中心101/環境影響兒童生命的發展104/兒童在環境中敞開自己的心靈之門109/使兒童接觸現實生活113/兒童逐漸適應環境是一個重要問題115/成人是兒童環境的一部分118

第七編 兒童敏感性和敏感期的重要性120—131
兒童具有獨特的內在敏感性121/敏感性使兒童去感受外部世界123/敏感期是一個最重要的和最神秘的時期126/敏感期是與敏感性相一致的129

第八編 兒童心理發展與兒童心理畸變132—155
兒童心理有一種難以探究的秘密133/兒童正常化是教育改善的基礎137/兒童心理畸變產生的原因139/兒童心理畸變的各種現像143/兒童心理畸變對身體發展的影響148/兒童心理畸變的矯正和消逝151

第九編 自由和紀律是一枚獎章的兩面156—173
真正的自由是一種發展的結果157/不要誤解兒童自由的觀念159/通過給予自由而獲得紀律163/紀律的目的是為了工作和活動165/獎勵和懲罰是對兒童精神奴役的工具168/察覺和糾正錯誤使兒童趨於完美170

第十編 兒童身體的發展與四肢的運動174—189
兒童是一個正在成長發展的有機體175/身體運動服務於兒童生命和精神的發展177/手的運動顯示出兒童的智慧182/行走使兒童獲得解放和走向自由186

第十一編 感官訓練是兒童發展的途徑190—199
感官訓練是智慧和動作的整體活動191/感官教具是引導兒童探索世界的鑰匙194/重復練習使兒童內在生命得到建構197

第十二編 工作和活動促進兒童生命完美200—215
工作是兒童精神生命的主要表現201/工作幫助兒童獲得力量和智慧203/兒童是從來就不知疲倦的工作者206/兒童工作與成人工作是截然不同的209/活動周期是兒童對未來生活的間接準備211

第十三編 兒童的語言發展與文化獲得 216—231
語言是由兒童自己從頭發展的217/兒童語言的發展會遇到障礙221/兒童的書寫爆發和閱讀渴望224/使兒童在文化道路上邁開腳步228

第十四編 兒童的各種能力須受到關注 232—247
專注力促使兒童專心致志233/意志力激發兒童的生命活動235/觀察力喚起兒童認識周圍事物237/探究力引領兒童去探尋和發現239/想像力使兒童擁有心靈眼睛241/模仿力給兒童提供激勵和關注242/對秩序的愛使兒童生活趨於有序244

第十五編 兒童性格的自我建構和發展248—267
兒童建構他們自己的性格249/人的個性發展是從幼兒開始的252/兒童性格缺陷在不利條件下產生254/兒童是道德高尚的257/兒童沿著獨立的道路前進258/兒童服從是一種自然傾向262/構建一個兒童社會群體263

第十六編 成人與兒童應建立積極關繫268—295
兒童與成人之間衝突的發生269/成人需要了解和認識兒童272/成人必須把自己擺在兒童的位置上278/成人應該對兒童提供保護和必要幫助280/成人不能用自己的意志替代兒童的意志283/成人應該克服自己的傲慢和偏見287/兒童是成人之父291

第十七編 教師職責是理解和教育兒童296—321
教師應尊重和激發兒童生命297/教師應給兒童指明趨於完美的道路300/教師指導兒童的教學藝術302/教師服務兒童的態度和儀表309/教師應通過糾正自己的錯誤得到改善313/教師的精神準備多於技能準備316/教師培訓和實踐是不可或缺的318

第十八編 父母使命是保護和關愛孩子322—333
父母肩負著偉大的使命323/兒童是愛的源泉324/父母保護和關愛孩子是自然形成的326/父母應在身體和道德上關愛孩子328/社會化家庭生活需要得到改善331

兒童問題是一個社會問題
《童年的秘密》“前言”1939年英文版
我們面對著一個值得重視的問題——兒童的社會問題。……在強迫我們自己深入研究人的形成規律時，兒童的社會問題能夠幫助我們創造一種新的認識，從而給我們新的啟迪，並為我們的社會生活提供一個新的方向。
《為了新世界的教育》1946年英文版
如果我們希望改變一個國家的風俗習慣，或者強有力地增強一個民族的特性，那我們必須對兒童施加影響……要改變一代人或一個民族，要產生趨於好的或趨於壞的影響，要再次喚醒宗教或發展文化，我們就必須關注無所不能的兒童。
《童年的秘密》1939年英文版
人們必須建設一個適宜兒童需要的世界，並承認兒童的社會權利。然而，社會所犯的最大罪惡就是浪費了本該花費在兒童身上的錢，這樣既毀滅了兒童，也毀滅了社會本身。社會就像一個任意揮霍原本屬於兒童祖傳財富的監護人。
《童年的教育》1949年英文版
這場反對偏見的戰鬥就是兒童的社會問題，這個問題的解決必須伴隨兒童教育的革新。換句話說，絕對必要的是準備一條通向這個目標的明確的和清晰的道路。如果消除那些對兒童的偏見的直接的和全部的目的在於成人的革新，那隨之而來的將是一步一步地消除成人心中的障礙。
《有吸收力的心理》1958年英文版
社會必須關注兒童，承認他們的權利，並滿足他們的需求。一旦我們把自己的注意力和研究集中在生活本身上，就可以發現我們正在觸及人類的秘密，以及應該如何管理和如何幫助的知識。
《為了新世界的教育》1946年英文版
這裡，隱藏著一種對人類的巨大危險。兒童得不到合適的關愛，就會通過成為無活力的個人而報復社會，從而成為文明進步的一個障礙。
《童年的教育》1949年英文版
重要的是，社會應該從這些根深蒂固的錯誤中覺醒過來，解放這些在文明社會中被錯誤引導的囚徒。社會必須為兒童準備一個他們可以適應並滿足其最高需求，也就是心理活動需求的環境。

新時代需要一種新的兒童教育

自瑞典教育家愛倫?凱1900年提出“20世紀將是兒童的世紀”以來，意大利著名幼兒教育家瑪麗亞?蒙臺梭利（Maria Montessori，1870—1952）通過她的“兒童之家”的實踐和理論被世人譽為“兒童世紀的代表”。

1907年1月6日，蒙臺梭利在意大利羅馬創辦了第一所“兒童之家”，開始了舉世聞名的“兒童之家”教育實驗和幼兒教育理論研究。作為現代西方幼兒教育大師，蒙臺梭利不僅對幼兒教育實踐傾注了自己的全部精力，而且潛心於幼兒教育的思考和幼兒發展的研究；在創立具有特色的幼兒教育體繫的同時，還積極地在世界範圍內進行宣傳推廣和教師培訓。因此，蒙臺梭利在幼兒教育理念和方法的革新上，對20世紀以來世界各國幼兒教育發展和改革產生了巨大而深遠的影響。早在1927年，我國近現代教育家張雪門在他編著的《蒙臺梭利及其教育》一書中就把蒙臺梭利譽為“幼兒園改革家”。

對於蒙臺梭利的幼兒教育實踐和理論，世界上很多國家的教育家給予了高度的評價和贊譽。例如，美國教育家杜威在《明日之學校》中指出：“在傳播對任何真正的教育都不可缺少的自由方面，蒙臺梭利已成為一個最重要的人物。”又如，瑞士心理學家和教育家皮亞傑在《教育科學與兒童心理學》中指出：“蒙臺梭利……對於特殊兒童心理機制的細致觀察，便成了一般方法的出發點，而這種方法在全世界的影響是無法計算的。”再如，澳大利亞當代教育家康內爾在《二十世紀世界教育史》中指出：“蒙臺梭利的影響是深遠的，也許對世界上每一個國家都有影響。在幼兒教育方面，自德國幼兒教育家福祿培爾時代以來，蒙臺梭利的影響是最大的。”

在致力於“兒童之家”教育實踐的過程中，蒙臺梭利不斷地總結自己的實踐經驗，撰寫了許多幼兒教育著作，主要有：《科學的幼兒教育方法》（1909），《蒙臺梭利兒童教育手冊》（1914），《童年的秘密》（1936），《家庭中的兒童》（1936），《為了新世界的教育》（1946），《童年的教育》（1949），《有吸收力的心理》（1949）等。總體來看，《科學的幼兒教育方法》《童年的秘密》和《有吸收力的心理》這三本著作，分別是蒙臺梭利早期、中期和後期有關幼兒教育的代表作。

《蒙臺梭利幼兒教育心語》一書彙集的教育心語，不僅是蒙臺梭利教育智慧的感悟和教育實踐的反思，而且是她教育人生的心聲和教育人格的展現。基於世界幼兒教育視野，蒙臺梭利通過這些教育心語，提出了許多具有時代性、新穎性和獨創性的幼兒教育觀點，可使人們在理論上得到深刻啟迪，在方法上得到具體指導。其主要選取於蒙臺梭利的《科學的幼兒教育方法》《童年的秘密》和《有吸收力的心理》這三本幼兒教育代表作，此外還有《蒙臺梭利兒童教育手冊》《為了新世界的教育》《童年的教育》等其他幼兒教育著作。

本書選取的蒙臺梭利教育心語有800餘則。為了方便讀者誦讀和品味，根據蒙臺梭利的幼兒教育思想精粹，我將這些教育心語分為十八編。具體包括：“新時代需要一種新的兒童教育” “教育革新旨在對學校進行變革”“兒童的發展必須遵循自然法則”“兒童自己正在主動地構建自我”“童年期是人生中最重要的時期”“為兒童發展提供一個適宜環境”“兒童敏感性和敏感期的重要性”“兒童心理發展與兒童心理畸變”“自由和紀律是一枚獎章的兩面” “兒童身體的發展與四肢的運動” “感官訓練是兒童發展的途徑” “工作和活動促進兒童生命完美”“兒童的語言發展與文化獲得” “兒童的各種能力須受到關注”“兒童性格的自我建構和發展”“成人與兒童應建立積極關繫”“教師職責是理解和教育兒童”“父母使命是保護和關愛孩子”。與此同時，還為每一編教育心語標出了主題。

期望《蒙臺梭利幼兒教育心語》一書的出版，不僅能推進蒙臺梭利幼兒教育思想在中國的傳播，而且能為幼兒園教師、幼兒教育工作者、幼兒教育學者以及家長們打開通往蒙臺梭利幼兒教育智慧寶庫的大門。

最後，期盼廣大讀者朋友在誦讀和品味本書時能提出寶貴的意見與建議。