在創造力與設計、高等教育以及知識資本之間關繫日益復雜並為更多人所知的今天，三位學者通力合作，最終完成了《創造力、教育和社會發展譯叢：創造力與全球知識經濟》。三位學者在書中對於上述諸種因素間的復雜關繫進行了探討，強調創造力、表達性藝術在大眾審美表現過程中所起到的重要作用，同時也指出設計在當今創造力經濟發展過程中所起到的重要基礎作用。《創造力、教育和社會發展譯叢：創造力與全球知識經濟》對當今世界經濟的一繫列新變化進行了追蹤——包括後工業化經濟、信息經濟、數字化經濟、知識經濟以及“創造力經濟”——並對這些經濟模式變化背後的知識資本主義根本發展趨勢進行了總結概括，與此同時也對開源公共空間的後市場化觀點進行了分析闡述。作者在《創造力、教育和社會發展譯叢：創造力與全球知識經濟》中提出，創造力經濟將在許多方面大大之前的經濟模式，這不僅包括創造力的大眾化發展趨勢及相關的智力資本法律法規的相對化發展，也包括對創造力工作所需社會基礎的進一步強調。書中指出，創造力經濟的發展不僅會對基於常識和觀念驅動的知識生產前沿帶來深遠影響，這裡不單單是指收益本身；而且也會極大地豐富人們對“知識管理”的認識，提高人們對根植於新生產模式的“創造力規則”的設計工作的認知程度。

Michael A．Peter，伊利諾伊大學香檳分校教育學教授以及澳大利亞墨爾本皇家理工大學藝術學院副教授。他是《教育哲學及理論》（Blackwell）的執行編輯，也是兩本國際電子期刊《教育的政治未來》和《E-Learning》（專題）的編輯。他的研究興趣廣泛、包括教育、哲學及社會學理論研究的諸多領域，並有超過40本專著及300多篇學術論文發表，最近出版發行的專著包括：《示與嘗試：作為教學哲學家的維特根斯坦》（與N．Burbules&P．Smeyers合著，2008），《全球化公民教育》（與H. Blee&A．Britton合著，2008），《全球知識文化》（與C．Kapitkze合著，2008），《主觀性與真理：福柯、教育與自我文化》（與T．Besley合著，2007），《為什麼是福柯？教育研究的新方向》（與T．Besley合著，2007），《知識經濟，大學的發展與未來》（2007）以及《構建知識文化：知識資本時代的教育與發展》（與T．Besley合著，2006）。

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《創造力與全球知識經濟》是一本關於知識綜合化的重要書籍，它為全面探討知識如何顯著影響當代社會經濟發展提供了十分獨到的見解。本書作者重點探討了在所謂的後工業化社會中，知識的角色是如何變化的。同時，他們也對知識經濟的定義進行了批判性思考。本書對該領域過去的發展歷程進行了全面回顧，同時為我們展現了一幅令人激動的未來發展路線圖。
——Bill Cope，美國伊利諾伊大學教授

本書見解深刻，可讀性強，提出了教育家在21世紀將迫切需要解決的重要題。Peters、Marginson和Murphy對當前全球知識資本主義大背景下的經濟、政治及知識變革進行了敏銳的分析和深刻的探討。他們強調創造力、想像力和教育對於當前不斷發展的知識社會的重要性。在風雲多變的當今時代，像本書這樣嚴謹而深入的分析是人們迫切需要的。《創造力與全球知識經濟》在回顧過去的同時也展望了未來。由於本書對知識領域的貢獻，我願意向更多的人推薦。
——Peter Roberts，新西蘭坎特伯雷大學教授

前言
致謝
引言：知識商品——思想之源與富裕經濟學
Michael A．Peters
第一章關於知識資本主義
Peter Murphy
第二章教育與知識經濟
Michael A．Peters
第三章學術型團隊創業與創造力經濟
Michael A.Peters and Tina （A.C.）Besley
第四章思想的自由與創造力
Simon Marginson
第五章教育、創造力與激情經濟
Michael A．Peters
第六章創造力與知識經濟
Peter Murphy
第七章大學排名與知識經濟
Simon Marginson
第八章 留學生與創造性世界主義者
Simon Marginson
第九章在知識的世界中管理悖論
Peter Murphy and David Pauleen
關於作者

此處想說的是，在談到完全創造過程中個人所起的作用時，單靠外部因素比如資源的誘因作用是無法解釋所有現像的，也不能把徹底的批判性決裂都簡單地歸因於對無意識心理的投射。
在政治和管理範疇下，大多數關於研究和創新的探討都是基於外部環境決定論假設而開展的，因此人們制定相關政策來對創造過程進行監控管理，以保證達成想要的目標，而這些目標中最重要的或許就是商業化的智力資本了。此外，基於外部環境決定假設，資源及其他可利用的工具均被看作是此類他律行為的驅動力。盡管絕大多數創新行為都與錢有關，但對資源的需求（或對團體中的地位、同事的尊重的需要）也會促進觀點的產生，由此可見外部誘因並不能完全解釋所有的創新行為。可見，諸如此類的理論觀點在一定程度上降低了自我決定的特性對於創新行為的重要性。7相比之下，Mark Considine強調說大學“不應該隨著環境的改變而改變，隨波逐流；大學應當通過自我組織的行為確立自身形像”。Considine認為大學及其所屬各個院繫尤其需要注意自身如何與周圍環境相分離，隻有這樣人們纔能認清其“發動機的特點”。8正是因為外部驅動力的理論觀點在解釋徹底的創造與創新時顯得那麼的蒼白無力，所以人們漸漸地不再相信外部驅動繫統假設，更不用說從中獲益了。基於同樣的原因，我們也不太可能單獨從外部限制的角度去解釋和預測創造力的潛力，在大學、政府和市場管理的情境下都是如此。創造性行為可以從外部被限制、破壞甚至終止，但這隻是問題的一個方面。其他很多的障礙可以從想像的內部層面被移除或保留。此外，從理論基礎的角度來說，所有將創造性過程看作是對外部壓力或驅動力的一種內化過程的理論，都是基於一種他律的前提而提出的，在這一前提之下，個人的力量不是被忽視就是被暫時擱置了。
在Freud所開創的具有巨大想像力的心理動力學理論之下，大量關於人類個體力量的解釋，包括創造力，都被看作是無意識驅動的結果。這其中包括Pierre Burdieu在社會學範疇下對思想者不同凡響的解釋，他在《區分》（1984）-書中對個人的習性及其在“位置采擇策略”中所具有的潛力，以及這種能力是如何在學習社會規範、標準的過程中被潛移默化地改變進行了深入探討；另一位經濟學家、政治哲學大師Friedrich（F.A.）Hayek，他在其《感覺的秩序》（1952）一書中認為個人力量的發揮是基於根深蒂固的心理習慣而做出的對外界信號的反應——這一觀點與Bourdieu的理論觀點近似——而這類心理習慣則是來源於對傳統和市場行為的種種經驗的繼承和發展。9但是這些基於無意識理論背景所提出的理論觀點在邏輯上存在固有的缺陷。
……

本書是我們關於創造力、想像和知識經濟的三部曲中的第一本書。我們——Peters，Murphy＆.Marginson-都是澳洲人，但生活在不同的國家，從事不同的行業，服務於不同的機構。我們共同構思了三本書：《創造力與全球知識經濟》由Michael A.Peters擔任第一作者；接下來的《全球創造：知識經濟時代的空間、流動性與同步性》將由Simon Marginson擔任第一作者；而《想像力：知識經濟時代想像力的三大模型》將由Peter Murphy擔任第一作者。每一本書都是我們真誠合作與努力付出的結晶，雖然每本書的側重點不同，但都緊緊圍繞我們所想表達的一繫列主題與調研結果。
我們的三部曲將為大家提供一個完整的視角，不僅僅包括創造力與想像力在全球知識經濟時代的角色與重要性，而且也涵蓋了教育的重要性——尤其是在當前所謂的“創造力經濟”大環境下，高等教育如何培養和促使受教育者產生出無盡的創意能力，更是本繫列書籍所想要表達的。
當今時代，各種矛盾和危機不斷浮現與激化，金融體繫不穩定、信用危機、油價的劇烈波動與不斷下滑的生產力並存，不論以什麼樣的價值觀來衡量，全球都面臨著一個長期的和大範圍的環境、能源與貧窮問題。面對這些問題，創造力與創新能力是我們所擁有的全部能力。隻有采用全新的、創造性的方法來獲取知識、組織知識以及無償地交流思想纔能解決這些問題。同時，在當前全球數字化經濟時代的背景下談創造力與想像力的作用，必須要更加強調“開放”的態度與實際行為，隻有這樣纔能為個人及機構進行的創新提供最基本的技術支持和跳板，隻有這樣纔能從本質上更新我們對知識傳播繫統的認識，使得學術信息能夠更有效率地進行傳播，從而有利於解決那些在貧窮國家普遍存在的能源與食品危機問題。
衷心希望這三本相互關聯的小冊子能夠像軟件一樣，為重構我們的知識體繫及相關政策提供實際的幫助，將啟蒙運動的精神發揚光大，指引我們走向未知的將來。