葉永烈先生曾7次前往臺灣“自由行”，不僅深入臺灣本島各地。而且還前往澎湖、金門、馬褪、綠島等離島。跟隧葉先生，我們不但可以看到寶島臺灣的旖旎風光，更可以從一個紀實作家的眼中看到臺灣的歷史、文化。

作者葉永烈曾7次前往臺灣。由於作者的長子一家在臺北，而且長媳是臺灣人，所以作者在臺灣不僅有“根據地”，而且每次可以住3個月，有充裕的時間“自由行”。這樣不僅深入臺灣本島各地，而且還前往澎湖、金門、馬祖、綠島等離島。作者以紀實文學作家充滿細節和花絮的筆調，形像地勾畫他所見到的臺灣，並從歷史與文化的角度進行解讀，以厚重篇幅寫下《寶島各地》。
同時還拍攝了大量照片，作為《寶島各地》的插圖。
臺灣如今已經成為大陸民眾旅遊的熱點，每天有數以干計的“陸客”前往臺灣，《“葉永烈看世界”繫列·大陸腳遊臺灣：寶島各地》無疑是不二的“紙上導遊”。《“葉永烈看世界”繫列·大陸腳遊臺灣：寶島各地》重點展現臺北之外的臺灣各地的旖旎風光，歷史和文化。
作為《“葉永烈看世界”繫列·大陸腳遊臺灣：寶島各地》的姐妹篇30萬字的《叩開臺灣名人之門》則是作者對於臺灣政壇名人、文化名人的人生軌跡的追蹤。

葉永烈，上海作家協會一級作家，教授。1940年生於浙江溫州。1963年畢業於北京大學。11歲起發表詩作，20歲時成為《十萬個為什麼》主要作者，21歲寫出《小靈通漫遊未來》。
主要著作為“紅色三部曲”——《紅色的起點》、《歷史選擇了毛澤東》、《毛澤東與蔣介石》；《反右派始末》全方位、多角度反映了1957年“反右派運動”的全過程；《“四人幫”興亡》及《陳伯達傳》、《王力風波始末》是中國十年文革的真實記錄；《鄧小平改變中國》是關於中共十一屆三中全會全景式紀實長篇。此外，還有長篇自傳《華麗轉身》、《出沒風波裡》、《用事實說話——我的采訪手記》、《走進歷史深處》以及《他影響了中國——陳雲》、《中國改革第一將——萬裡》、《中共中央一支筆——胡喬木》、《錢學森》。
作者也致力於“行走文學”的創作，著有“葉永烈看世界”20冊，包括《美國！美國！》、《我在美國的生活》、《三探俄羅斯》、《米字旗下的國度》、《如畫北歐》、《櫻花下的日本》、《大陸腳遊臺灣》等。

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各地風光
北部風情
人口最多的新北市
古色古香的九份
新北市的徐彙中學
來到淡水與基隆
鬼斧神工“女王頭”
來到桃同航空科學館
臺灣的硅谷——新竹
新竹的“臺灣迪斯尼”
在臺灣中部
臺灣第三大城——臺中
“檳榔西施”
臺中的文化地標
走訪苗栗木雕村
南投的“9·21”地震
日月潭畔
美不勝收涵碧樓
嘉義阿裡山“高山青、澗水藍”
阿裡山的“森林浴”
漫步阿裡山火車站
阿裡山絢麗日出
彰化鹿港天後宮的香火
探索鹿港滄桑史
傳統與現代交錯的雲林
漫遊臺灣南部
臺南自由行
臺灣文學館
臺灣第一大港高雄
蕩漾在高雄的愛河
乘飛機從高雄到臺北
臺灣的三亞——屏東
四季如春的恆春
熱鬧非凡的墾丁夜市
臺灣的夏威夷——墾丁
臺灣的東海岸
穿越宜蘭雪山隧道
花蓮奇峽深谷
穿過35個隧道來到臺東
漫步在臺東街頭
難忘《綠島小夜曲》
碧海仙島——綠島
天堂裡的地獄
柏楊倡議的“垂淚碑”

三大離島
外婆的澎湖灣
《外婆的澎湖灣》吸引了我
飛往澎湖
走遍馬公
“外婆的澎湖灣”在哪裡？
來到跨海大橋
澎湖第一美景“雙心石滬”

硝煙散去看金門
飛往臺灣的“前線”
霧鎖金門
初抵金門
得月樓的僑鄉風情
離奇的“福建省政府”
古寧頭的歷史風雲
穿過戰場的硝煙
神秘的日本中將
金門炮戰的起因
震驚世界的炮聲
走進“八二三戰史館”
“文人武將”俞大維
地下金門
“莒光樓”
“失蹤”的馬山連長
從大金門到小金門
環遊小金門
小金門之外的小島

閩江口的“珍珠”——馬祖
終於走遍“臺澎金馬”
多山的小島——北竿
南竿天後宮的傳奇
“一國兩縣”
“枕戈待旦”的馬祖
親歷“小三通”

一個家庭，在統治者替換過程中，犧牲了兩個兄弟的生命（文雄被上海人槍殺，文清被國民黨逮捕），一個兄弟的良知（文良被國民黨打成白痴）。剩下來的老弱婦孺，將忍氣吞聲地賴活下去。在如此的結構體中，《悲情城市》甚少顯出片面主觀的單向思想，復雜的意義經常回蕩在中國／臺灣／日本的意像中。舉例來說，片中的日人小川校長及女兒靜子，在投降不久被遣送回日本。但是這個倔強的老人卻抗拒遣送的事實，堅持要去南部看已死去的朋友。他的女兒靜子也在抱歉及告別聲中，將自己（及陣亡哥哥）最心愛的和服和竹劍留給臺灣朋友。這一段處理，充分說明了創作者對人的寬容及了解，雖然家中二哥被日人征兵戰死於南洋，雖然國籍及政治變化將使日本與臺灣成為對立，但是就人與人的關繫而言，仍是超國籍及政治的。
小川校長和靜子對臺灣的依戀，讓我們同時也看到日本人的悲劇（小川的神智不清，靜子的割舍愛情）。在歡慶臺灣人回歸祖國的懷抱同時，侯孝賢並未犧牲日本。對人復雜面的了解，取代了對日單面的譴責，而寬榮、靜子間惆悵、尷尬的愛情，必須因政治的變化而結束。
九份那條小街，叫基山街。這條寬不過三米的小街兩側，擁擠許許多多傳統小店。據說，很多小店都已經有幾十年的歷史。
許多臺北人從老遠的市區趕到這裡，為的是懷舊，為的是在這裡尋找臺灣傳統的小商品、小喫。
九份的“傳統切仔面”已經有50多年的歷史。九份的“頑皮鐵蛋”，不僅“僅此一家”，而且“榮獲食品金牌獎”。九份的臭豆腐“專賣店”，名聞遐邇。九份的“黑糖糕”，也很有名氣。
各種芋圓，是臺灣人喜愛的傳統小喫。
就連話梅，也有這麼多的品種，令我驚訝不已：“茶葉梅”、“桂花梅”、“碳熏烏梅”、“櫻花梅”、“玫瑰花茶梅”、“甘菊梅”、“無子梅”、“脆梅”、“紫蘇梅”、“有機茶梅”……每一種話梅前，都放著塑料小盆，裝著樣品，插著牙簽，任君品嘗。
九份的麻半署，想不到味道跟我老家溫州的麻褶一模一樣，隻是我“久違”多年了。
至於九份特產芋仔蒂藷，在臺灣有著另一番含義：臺灣島的形狀像蕃藷，常用來比喻“本省人”，而芋仔是從大陸傳過去的，用來比喻“外省人”。臺灣人叫從大陸來的圍民黨老兵為“老芋仔”。至於“芋仔蕃藷”，是九份所產的一種芋仔和蕃藷的結合體，裡面紫色像芋仔，外皮咖啡色像蕃藷。臺灣人用“芋仔蕃藷”來比喻“本省人”與“外省人”的結合。
手工編織的草涼鞋，在大城市裡已經難得一見。
這裡的簑衣，看上去是那麼的小。一打聽，纔知道今日誰也不再穿這種古老的簑衣，但是很多人家喜歡在豪華的客廳裡掛上這麼一件小簑衣作為裝飾品，以表古樸返真之情。
那“挽面”兩字，勾起我童年的回憶：小時候，曾經見到母親請人“挽面”，即用手指繃著細線，在面孔上來來回回，可以除去臉上汗毛。
想不到這種早已經被現代美容術所淘汰的“挽面”，屆然在九份見到。當我給“挽面”店拍照時，兒媳不知“挽面”為何物。
因為對於年輕一代，“挽面”如同“外星人”一樣遙遠！我終於來到電影《悲情城市》的主要景點：小街拐角處一座小樓。
這座小樓是一家名叫“小上海”的小飯店。飯店門口貼著的《悲情城市》海報，成了這家小飯店最好的廣告。我們一家在小樓裡喫了充滿臺灣地方色彩的蕃藷粥，也喫了豬油飯。在那裡，長子給在美國的弟弟、弟媳打電話。他們得知我們來到臺灣老山城，非常羨慕，說有機會也到臺灣來觀光，請哥哥、嫂嫂當導遊。
我們一家沿著高高低低的小路，在九份這座又舊又小的山城裡漫遊，體驗舊時代的臺灣風情。
九份是依山而築的小城，一層層隨坡而建的石階小梯，一座座坐落在山坡的老屋，使我見到早年的臺灣風貌。確實，九份之旅，是尋舊之旅。
在九份，我見到一家名叫“舊金山”的旅館。九份是名副其實的“舊”金山，因為在清光緒十年（1893年）在這裡發現了砂金，因而吸引成千上萬的淘金人至此。到了1914年，九份的黃金產量高達55000公兩。此後，由於金礦采盡，漸漸成了“舊”金山。那座“舊金山旅館”高掛“舊情綿綿”四字，倒是勾勒出今日九份的特色。誰要在臺灣尋舊，那就來九份！
……