為進一步推動中日友好關繫的新發展，加深兩國文化與教育的相互理解，為世界和平作出貢獻，廣東省社會科學院、華南師範大學聯合香港國際創價學會，於2008年5月21-22日，在廣州舉辦“和平發展中的文化與教育學術研討會”。研討文化發展為方向，致力於促進中日兩國學術交流，面向中國華南地區若干著名大學和研究機構及其日本創價大學的研究人員，而開展的一次中日文化與教育學術研討活動。其主旨是探討和交流世界和平發展背景下的文化與教育研究領域的相關課題，主要有三個議題：一是中日傳統文化的深刻內涵及當代意義；二是21世紀中日現代化面臨的歷史任務；三是通過研討池田大作的和平、文化與教育思想，如何推動世界和平的新發展。可以說，這樣的學術研討活動，對於進一步學習研究池田大作思想和促進中日友好具有非常重要的現實意義。

梁桂全，（1951- ）廣東省社會科學院院長、黨組副書記，研究員，享受國務院特殊津貼。主要研究領域是發展理論與現代化理論， 戰略決策與發展規劃，特別是發展經濟學和可持續發展研究具有卓著的成就。出版《發展戰略學》，《變革與探索》和主編或主筆、合著《走向戰略時代》．《廣東經濟可持續發展研究》、《跨世紀的歷史使命》、《泛珠江區域合作：走向大戰略》等學術著作，發表論文及各類研究報告200多篇， 其中，2008年在《南方日報》發表六論解放思想的繫列文章、產生較大的社會反響。數十種成果獲國家、省、市級優秀成果獎。曾獲“ 廣東省優秀中青年社會科學家”稱號，是廣東省宣傳戰線十百千跨世紀人纔工程第一層次專家。曾被日本創價大學授予“最高榮譽獎“。
，(1954—— )，研究員，碩士生導師，現任廣東省社會科學院鄧小平理論和“ 三個代表”重要思想研究中心主任，廣東省政協委員。長期從事科技哲學， 科學技術與社會，科技創新與戰略管理。馬克思主義中國化等領域的研究。主持完成省部級課題項目等近40項： 出版《鄧小平理論研究》，“中國化的馬克思主義與當代現實問題研究*、《當代中國科學發展觀論綱》（合著），《區域科技創新與高新技術產業競爭力— — 基於廣東的實證研究，等著作10多部， 發表論文100多篇。其中， 著作“ 跨世紀的歷史使命》（合作），論文《用發展著的馬克思主義指導新的實踐*等6項，獲國家和省的“五個一工程”獎及廣東省政府獎三等獎等。

前言
國際創價學會會長池田大作先生為“和平發展中的文化與教育學術研討會”而作的賀詞
華南師範大學校長王國健教授在“和平發展中的文化與教育學術研討會”上的致辭
廣東省社會科學院院長梁桂全研究員在“和平發展中的文化與教育學術研討會”上的致辭
廣東省教育廳副廳長魏中林先生在“和平發展中的文化與教育學術研討會”上的致辭
華南師範大學政治與行政學院副院長劉卓紅教授在“和平發展中的文化與教育學術研討會”上的小結
人本理性的光輝：池田大作思想與21世紀人類文明前景……梁桂全
池田大作的和平主義思想深探…………鐘明華 陳慶超
和平發展中的文化力量——兼論池田大作和平文化思想………
構建和諧世界的重要啟迪——淺論池田大作的和平思想與實踐…………汪鴻祥
為世界和平而努力的中華古典佛學與日本當代佛學——兼論池田大作氏的生平等信念……雷鐸
走出戰爭的陰影——池田大作和平歷史觀刍議…………黃順力
道家思想與池田大作的生命自然觀…………李曙豪 黃華明
王陽明的良知主體哲學及其歷史影響與現代價值…………李霞
東方價值觀：共同性之上的中日交流——關於池田大作研究的一個側面…………曲鴻亮
轉型語境下男女平等的價值觀探討…………李勝 陳曉春
日語中的西洋外來語與西方文化受容…………李鼕松
以池田大作的人本主義作為原點的教育觀——以創價大學的“建校精神”為中心……[日]高橋強
異文化教育與中日理解——通過重新探討研究文化人類學的視角及其意義……[日]河合洋尚
試析中日道德教育的歷史傳統…………王麗榮
試析池田大作的終身教育思想對教師專業化成長的現實意義……蔣菊
由創價教育理念引發的幾點思考……韋立新
對東亞道德教育特點的幾點思考…………劉卓紅 王夏冰
以人為本面向未來的教育之道——池田大作教育思想及實踐初探…………張宙
21世紀可持續發展與環保教育的路向——池田大作教育思想及實踐初探………鄭一書孫立川
試論池田大作的人纔觀…………張燕婷
女性的美與力——關於冰心與池田大作之女性觀…………王炳根
新世紀的預言——讀《眺望人——湯因比與池田大作對談錄》…………蘇衛平 楊君遊 蔡德麟
非政府組織與經濟發展探析…………陳曉春 李勝

由華南師範大學、廣東省社會科學院，以及香港SGI聯合舉辦了這次學術研討會，我謹致以衷心的祝賀。
我更要對來自充滿文明創造活力的華南地區各大學、學術機構等眾多優秀年輕學者，表示崇高的敬意。
對於為推動大會召開的華南師範大學王國健校長、廣東省社會科學院梁桂全院長，以及各位工作人員，我要表示衷心的感謝及敬意。
此外，對於廣東省社會科學院設立“廣東池田大作研究會”，以及華南師範大學設立“池田大作先生教育思想研究所”，我要表示衷心的感謝，並對此致以崇高敬意
這次研討會以“和平發展中的文化與教育”為主題。為和平、文化與教育作出貢獻，正是我們一貫追求的目標。
我的小說《人間革命》中，一開始就寫出“沒有比戰爭更殘酷、沒有比戰爭更悲慘”，而在續編的《新人間革命》也是以“沒有比和平更寶貴、沒有比和平更幸福”的字句開始的。

池田大作先生是世界著名佛教思想家、詩人、社會活動家。2008年1月，已屆80歲高齡，是日本創價學會第三任會長。現任日本創價學會名譽會長、國際創價學會會長。他以弘揚佛教思想，廣泛開展對話，致力於以建立持久的世界和平而聞名，大力推進文化教育事業的發展，與世界各國領導人和著名學者進行有影響的對話，對世界和平運動作出了積極的貢獻。1983年獲聯合國和平獎，1989年獲聯合國難民專員公署的人道主義獎，1999年獲愛因斯坦和平獎。在中國獲得中日友好“和平使者”稱號（1990），“人民友好使者”稱號（1992），中國文化交流貢獻獎（1997）。
池田大作先生是打開中日關繫的重要掘井人之一，為推動中日邦交正常化和發展中日友好關繫作出了重要貢獻。早在1968年，池田大作先生就發表了著名的“池田倡言”，公開主張恢復中國在國際社會的地位以及實現中日邦交正常化。池田大作先生的演講在當時的日本社會產生了巨大的影響，代表了日本人民的正義呼聲，極大地推動了中日邦交正常化的進程。