《新時代繁榮發展成都哲學社會科學重大問題研究》的特點：
一是該書釐清了地方哲學社會科學發展與中國特色哲學社會科學發展的關繫，將成都哲學社會科學的建設放在中國特色哲學社會科學體繫建設的框架中，將中國特色與地方特點充分結合了起來，既體現了堅定不移遵循中國特色哲學社會科學建設的方向，又體現了服務於成都加快建設全面體現新發展理念國家中心城市的成都地方哲學社會科學建設目標與要求。
二是該書既在政策與管理層面對國內外推進哲學社會科學發展的重大舉措進行了概括與總結，為成都以及全國各地的哲學社會科學建設提供了參考和借鋻，同時又對成都改革開放以來的哲學社會科學機構建設、人纔隊伍、社科管理、社科普及以及重點學科領域研究等進行了繫統梳理和調查研究，其所參考的文獻資料極為豐富，收錄較為齊全，還有大量來自實地調研的第一手資料，具有豐富社會科學發展史料的重要價值。
三是該書著眼於成都哲學社會科學發展中的理論創新、體制創新、資源整合、人纔發展等重大問題，對成都繁榮發展地方哲學社會科學面臨的形勢與戰略選擇，以及地方新型智庫的建設、社科話語權的建立、人纔的培育聚集等進行了較深入的思考和展望。成都的這些問題，也是當前國內哲學社會科學管理與研究中存在的普遍性問題，因此，對成都哲學社會科學發展中典型問題的分析，有助於幫助國家層面及其他地方的哲學社會科學發展拓寬思路、提供借鋻。
《新時代繁榮發展成都哲學社會科學重大問題研究》展示的翔實內容、體現的獨特視角和繫統研究方法，向讀者展示了成都市社科院學者為促進成都哲學社會科學發展而作出的不懈努力，是新時代中國特色哲學社會科學新發展的成都探索，為中國特色哲學社會科學體繫建設提供了很好的文獻儲備。

閻星，成都市社會科學院副院長、研究員。

胡燕，成都市社會科學院社會學與法制研究所副研究員。

陳藝，成都市社會科學院社會學與法制研究所副研究員。

張曉雯，成都市社會科學院信息中心研究員。

導論 繁榮發展成都哲學社會科學譜寫“中國夢”的成都篇章

第一章 改革開放以來關於繁榮發展哲學社會科學的重要論述與理論創新
一 改革開放以來黨和國家領導人關於繁榮發展哲學社會科學的重要論述
二 黨的理論創新引領哲學社會科學理論創新及其經驗總結
三 在新時代中國特色社會主義的偉大實踐中加快構建中國特色哲學社會科學

第二章 國內外推進哲學社會科學發展的經驗啟示
一 國外人文社會科學發展的概況及特點
二 國內主要城市繁榮發展哲學社會科學的實踐與探索

第三章 成都哲學社會科學的發展歷程回顧
一 1978-1991年：成都哲學社會科學的迅速恢復
二 1992-2002年：成都哲學社會科學的探索發展
三 2003-2011年：成都哲學社會科學的全面提升
四 2012年以來：成都哲學社會科學的深入拓展

第四章 成都繁榮發展哲學社會科學面臨新形勢及其戰略選擇
一 成都繁榮發展哲學社會科學面臨的新機遇新挑戰
二 當前成都哲學社會科學發展存在的突出問題
三 在全面深化改革中推進成都哲學社會科學繁榮發展

第五章 成都哲學社會科學研究的重點領域
一 理論前沿、重大領域問題研究應遵循的原則
二 圍繞成都經濟建設重大問題開展研究
三 圍繞天府文化建設重大問題開展研究
四 圍繞成都社會治理現代化開展研究
五 圍繞成都生態文明建設重大問題開展研究
六 圍繞成都民主政治建設重大問題開展研究

第六章 成都新型智庫建設
一 中國特色新型智庫基本內涵及其建設的重大意義
二 中國特色新型智庫建設的成都實踐
三 成都加快建設地方新型智庫面臨的新挑戰
四 成都加快建設地方新型智庫的思考與構想

第七章 繁榮成都哲學社會科學話語體繫
一 哲學社會科學話語體繫的基本內容
二 推進話語體繫建設應遵循的基本規律
三 構建成都哲學社會科學話語體繫的重要意義
四 構建成都哲學社會科學話語體繫的現實基礎
五 構建成都哲學話語體繫的主要路徑

第八章 成都哲學社會科學人纔隊伍建設
一 新時代哲學社會科學人纔隊伍擔負歷史賦予的光榮使命
二 當前成都哲學社會科學人纔隊伍發展的現狀
三 成都哲學社會科學人纔隊伍建設中存在的主要問題
四 加強成都哲學社會科學人纔隊伍建設的對策建議

附錄 中央、省、市繁榮發展哲學社會科學的重要政策法規目錄
後記

《新時代繁榮發展成都哲學社會科學重大問題研究》：
1.中華優秀傳統文化的傳承與創新發展
對於傳統文化的傳承，需要對傳統文化進行現代價值再創造，融人中國特色社會主義的理念和價值觀念，及時反映和體現出成都改革開放進程中湧現出的一些新思維、新觀念、新取向，使傳統文化更具時代特征和時代引導能力。
主要從區域文化的角度，以傳承發展中華優秀歷史文化為重點，開展成都歷史文化傳承創新工程、成都天府文化、成都與絲綢之路、成都與外部文明交往、成都文創中心、世界文化名城建設、西蜀地域文化、成都革命歷史文化、成都文化藝術等研究。依托成都已有的學科優勢，積極參與四川省“文化精品繁榮工程”和“優秀歷史文化傳承創新工程”建設，在塑造四川和成都文化品牌、宣傳四川和成都歷史文化、推動四川和成都歷史文化國際化方面發揮積極作用，推進四川和成都文化建設。
2.加強優秀歷史典籍的編撰整理和研究
圍繞成都的優秀歷史典籍文獻整理、文獻研究和成都天府文化與人文成都研究三個方面展開，在已有的成都歷史文化名人整理與研究、成都文學名家及作品研究的基礎上，既重視成都的地域性特色研究，又注重其作為大中華的主流學術文化在中華傳統學術文化中的重要地位與價值研究；既注重成都學術縱向發展的歷史研究，又注重其在橫向方面學術互動交融研究；既注重成都學術內在學派譜繫研究，又注重其對當代的潛在影響及其現代價值的重釋研究。這對於確立成都學術在全國的重要地位，總結、提煉、升華天府文化精神，提升成都學術文化的層次，加快建設西部文創中心與世界文化名城都有重要意義。
3.加強地方史志的編纂研究，服務“一帶一路”建設
緊緊圍繞成都作為世界絲綢原產地、蜀錦故鄉、古代絲綢之路起點，在“一帶一路”發展演變過程所扮演的角色、所處的獨特歷史文化地位與現實定位，充分發揮資源優勢，開展彙刊史志文獻，編纂特色專志，開展“一帶一路”研究等，促進成都自身在“一帶一路”建設中的文化建設與城市文化性格的塑造，進而推動研究從面上向歷史縱深發展，以便更好地“資政輔治”，為現實服務。重點開展三方面的研究。一是搶救資源，整理彙刊“一帶一路”特色文獻。搶救性保護“一帶一路”歷史文獻資料，在古代成都對外交通、對外貿易、對外文化交流等領域，充分發掘“一帶一路”上的成素，充分展現成都走向世界歷程和對外經濟文化交流盛況與成就。二是古為今用，編纂“一帶一路”特色專志。面向“一帶一路”，選擇特定地域甚至地理點位（如古鎮、名勝古跡等）、特定歷史時段，特定行業、領域甚素，不拘一格編纂特色專志。通過對專門的領域、專門的對像做深入細致的專門記述，充分發掘其文化內涵，梳理文脈演變，從而體現其資料“專而全”、記述“專而詳”、功用“專而實”，體現普通志書所不能替代的優勢與價值。通過專志、特色志、行業志的編纂，挖掘“一帶一路”沿線重要歷史事件、文化遺存、重點歷史名城與重點地區在“一帶一路”發展演變過程中所扮演的角色，充分挖掘這些優勢與特色，以便更好地“資政輔治”，為現實服務。三是資政輔治，開展“一帶一路”研究。從“一帶一路”的廣闊視野，審視以三星堆、金沙、十二橋為代表的古蜀文明外來因素和外向傳播；從“一帶一路”縱深，結合輿圖、文物古跡、檔案和文獻，研究成都對外開放歷程、走向世界的路線軌跡，和經濟文化交流的歷史成就；通過“一帶一路”（主要是西北絲綢之路、西南絲綢之路即茶馬古道及長江水道沿線）過境遺址、遺存，如古道、古渡及天回、平樂、洛帶、黃龍溪等古鎮及名勝古跡考察和繫統梳理，深入發掘其文化內涵，服務成都經濟文化建設；通過“成都與一帶一路”商業文化研究，包括以蜀錦為代表的古代“成都造”名品工藝與生產運銷、特色市場（如錦市、絲市、花市等）、商貿交通及以交子為代表的歷史貨幣變遷等，進一步凸顯“一帶一路”中的素”與“成都活力”。
……

哲學社會科學發展水平，是一個國家和民族的思維能力、精神品格和文明素質的集中反映，是一個國家綜合國力和綜合競爭力的重要體現。哲學社會科學在國家和民族發展中的地位不可替代。綜觀世界各國歷史可以發現，任何一個強國的崛起首先得力於思想文化的崛起及其由此而樹立起的理論自信和文化自信。反之，任何一個國家的衰敗，除了經濟和技術的原因之外，思想文化的衰落也是非常重要的原因之一。黨的十九大立足於新的國際國內格局，宣示“中國特色社會主義進入新時代”，同時開啟了建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興中國夢的新征程。這標志著我國已處於一個新的歷史方位和時代坐標。相應地，我國哲學社會科學的繁榮與發展也面臨著新的形勢和要求。一方面，新時代的改革繼續向縱深推進，我國“正經歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新”，發展機遇前所未有、面臨挑戰也前所未有，整個國際國內形勢更加復雜，各種思想觀念交融交鋒，改革進入攻堅期和深水區，各種深層次矛盾和問題層出不窮，這些都呼喚著哲學社會科學的創新發展，呼喚著新思想和新理論的引領和發展。另一方面，社會大變革大轉型的時代，一定是文化大發展大繁榮的時代，生動深刻的社會實踐和變革，必將給哲學社會科學理論的創新和學術繁榮提供強大的動力和廣闊的空間。
哲學社會科學必然是學術性和思想性的統一，既是歷史文化的積累和理論創新的凝練，同時也帶有強烈的時代屬性，對所處時代的經濟社會變革進行回應和指導，對國家和民族的核心價值進行弘揚。無論哪個國家，所謂純而又純、“價值中立”或“價值無涉”的哲學社會科學是不存在的。中國的哲學社會科學，必然且當然地要回應中國特色社會主義的建設要求，在指導思想、學科體繫、學術體繫、話語體繫等方面體現中國特色、中國風格和中國氣派。在2016年全國哲學社會科學工作座談會上，習近平總書記提出了“中國特色哲學社會科學”這一全新的概念；黨的十九大又再次強調要“加快構建中國特色哲學社會科學，加強中國特色新型智庫建設”。這正是對新時代中國哲學社會科學發展方向的強調。新時代發展的哲學社會科學，就是中國特色哲學社會科學，即堅持以馬克思主義為指導，以中國特色社會主義理論體繫為統領，回應我國全方位的改革實踐，做到理論堅守、推進理論創新，為新時代加快建設中國特色社會主義提供文化自信、思想引領和理論支撐。
如何建設中國特色哲學社會科學？這是一個涉及多領域、多主體的繫統宏偉的工程，既要著眼於體繫建構、堅持正確的發展導向，還要廣泛地參與和協同地推進。從建構體繫來看，需要深刻認識和把握哲學社會科學發展的繼承性、民族性、原創性、時代性、繫統性和專業性特點，尤其是要突出時代性和民族性特點，立足中國實踐、運用中國智慧、堅持中國價值，不斷推進知識創新、理論創新和方法創新，展現中國風采、傳播中國聲音，探索構建具有中國自身特質的學科體繫、學術體繫和話語體繫，形成我們中國自己的時代特色優勢。從建構導向來看，要理論創新，同時更要明確理論創新的根本目的是總結實踐、指導實踐，促進中國特色社會主義改革實踐的更好發展。這就決定了新時代哲學社會科學建設和發展的應用性導向，與中央歷次文件特別是黨的十九大強調的“加強中國特色新型智庫建設”指向一致，要聆聽新時代的聲音，回應新時代的呼喚，認真研究和解決新時代改革發展中重大而緊迫的問題，善於從新時代改革創新的具體實踐中挖掘新材料、發現新問題、提出新觀點和建構新理論，更好地發揮“新型智庫”作用，為國家全方位的深化改革提供強有力的智力支撐。從建構主體來看，須知“一家獨放不是春，萬紫千紅春滿園”，構建中國特色哲學社會科學，絕不僅僅隻是中央或者為中央決策直接服務的大機構、大學者的事情，而是涵蓋了全國各省市所有的黨政機關、社科研究機構、高校等多領域主體，需要國家和地方層面上各個領域社科理論研究者和工作參與和協力奮進，唯有如此，纔能形成“百家爭鳴、百花齊放”的發展格局，纔能實現哲學社會科學的真正繁榮與發展。
哲學社會科學的繁榮與發展，包括社會科學領域中的各學科的繁榮發展，但又不僅僅局限於此。綜觀國內學界，眾多的社科研究主要散見於經濟學、政治學、法學、社會學、歷史文化學、黨建、管理學以及其他諸多學科領域，相關研究成果可謂浩如煙海，但是立足於改革實踐，以哲學社會科學自身發展為主題的繫統性論著並不多見，全面總結和反思地方哲學社會科學發展重大問題的論著更是寥寥無幾。
成都市社會科學院課題組的研究成果《新時代繁榮發展成都哲學社會科學重大問題研究》的編撰出版，對我國進一步繁榮發展中國特色哲學社會科學而言，是一件很有意義和價值的事情。我認為，該書具有一些值得點贊的創新、特點和貢獻。
一是該書釐清了地方哲學社會科學發展與中國特色哲學社會科學發展的關繫，將成都哲學社會科學的建設放在中國特色哲學社會科學體繫建設的框架中，將中國特色與地方特點充分結合了起來，既體現了堅定不移遵循中國特色哲學社會科學建設的方向，又體現了服務於成都加快建設全面體現新發展理念國家中心城市的成都地方哲學社會科學建設目標與要求。
二是該書既在政策與管理層面對國內外推進哲學社會科學發展的重大舉措進行了概括與總結，為成都以及全國各地的哲學社會科學建設提供了參考和借鋻，同時又對成都改革開放以來的哲學社會科學機構建設、人纔隊伍、社科管理、社科普及以及重點學科領域研究等進行了繫統梳理和調查研究，其所參考的文獻資料極為豐富，收錄較為齊全，還有大量來自實地調研的第一手資料，具有豐富社會科學發展史料的重要價值。
三是該書著眼於成都哲學社會科學發展中的理論創新、體制創新、資源整合、人纔發展等重大問題，對成都繁榮發展地方哲學社會科學面臨的形勢與戰略選擇，以及地方新型智庫的建設、社科話語權的建立、人纔的培育聚集等進行了較深入的思考和展望。成都的這些問題，也是當前國內哲學社會科學管理與研究中存在的普遍性問題，因此，對成都哲學社會科學發展中典型問題的分析，有助於幫助國家層面及其他地方的哲學社會科學發展拓寬思路、提供借鋻。
新時代呼喚新思想，新思想領航新時代。哲學社會科學承接和肩負著在新時代啟迪思想、創新理論、指導實踐、引領輿論的重要使命。黨的十九大提出，要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。繁榮發展哲學社會科學是堅定文化自信和推動社會主義文化繁榮興盛的重要內容和重大抓手。這一過程任重而道遠，需要扎根於新時代經濟社會改革發展的偉大實踐，與時俱進，不斷創新社科體制機制、激發社科發展活力；需要全國各個層級的黨政機關、社科機構以及社科工作者們齊心協力，共同推進哲學社會科學事業的繁榮昌盛。
《新時代繁榮發展成都哲學社會科學重大問題研究》展示的翔實內容、體現的獨特視角和繫統研究方法，向讀者展示了成都市社科院學者為促進成都哲學社會科學發展而作出的不懈努力，是新時代中國特色哲學社會科學新發展的成都探索，為中國特色哲學社會科學體繫建設提供了很好的文獻儲備。希望讀者能從該書中受益。
同時，也衷心地希望成都哲學社會科學工作者以習近平新時代中國特色社會主義思想為引領，不忘初心，繼續前進，在天府之國的學術沃土上勤奮深耕，跟蹤和回應時代和實踐的重大關切，為新時代繁榮發展中國特色哲學社會科學作出新的成都貢獻，向讀者奉獻出更多更優秀的成都研究成果！
是為序。