引論原生態:朝向當下少數民族民歌田野的視角
一 問題提出與研究對像的選擇
二 研究思路與研究方法
三 相關研究綜述
四 研究的目的與意義
第一章 “原生態”與“非物質文化遺產”:地方民族文化重建的一個契機
第一節 “原生態”——全球化背景下的新浪漫
第二節 論爭與啟示——各學科論域中的“原生態”
第三節 “原生態”的國情語境與本土理論構擬的意義
第四節 學術與生活的對話——民俗學視野下“原生態”的個案分析
第五節 非物質文化遺產還是“原生態”
小結
第二章 印像:眾聲紛纭的石寶山歌會
第一節 印像之雲南·大理·劍川
第二節 印像之石寶山石窟
第三節 印像之石寶山歌會
第四節 印像之大理白族民歌·劍川白曲·山花
小結
第三章 民問表述與現實訴求:被規訓的石寶山歌會
第一節 民間的表述:石寶山歌會起源傳說
第二節 作為現實訴求的石寶山朝山會
第三節 新中國成立後石寶山朝山歌會的發展
第四節 被規訓的節日——官辦歌會節(1999—2009)概況
小結。
第四章 現像:朝向當下田野的石寶山歌會調查
第一節 原生態歌會調查之一——2010年石寶山歌會調查筆記
第二節 白曲現場對唱實例之一——2010年歌會白曲試析
第三節 原生態歌會調查之二——2011年石寶山歌會調查筆記
第四節 白曲現場對唱實例之二——2011年歌會白曲試析
第五節 基於民眾主體價值認同的石寶山朝山歌會的原生態概貌
小結
第五章 生活相:劍川白族民俗生活世界中的歌與會
第一節 歌會、歌手的地域性文化特征
第二節 劍川其他民間節 日與石寶山歌會節 比較
第三節 “他者的傾訴”——石龍村民李絢金日記
第四節 生活相——村落日常生活中的活態白曲
小結
第六章 作為民族語言文學藝術精品的劍川白曲
第一節 白曲藝術類型概述
第二節 多媒體技術下的白曲經典演繹與新編創白曲
第三節 當前活躍的新生代民間歌手及其相關演唱活動
第四節 “曲仙”蘇貴及其當代創作
小結
第七章 朝向當下生活場的原生本真:作為國家非物質文化遺產的石寶山歌會
第一節 “幻像”原生態與學術話語的“脫域”
第二節 朝向當下田野的原生本真:作為國家非物質文化遺產的石寶山歌會
第三節 新時政下的白曲傳承生態:劍川中小學“撤點並校”和“白語學校”
附文化變遷的邏輯——以被復興的“茶馬古道上唯一幸存集市沙溪寺登街”為例
小結
附錄一 雲南省劍川縣石寶山歌會位置圖、地理環境形貌圖
附錄二 劍川縣人民政府關於石寶山歌會節 安排情況一覽表(1999—2009)
附錄三 2010年、2011年石寶山歌會部分現場對唱實錄、部分白曲漢字型白文記錄
參考文獻
出版後記