意思自治是私法的根本精神，但正如所有的權利都面臨被濫用的風險一樣，它也應當受到制約，否則，以公平正義、誠實信用為價值根基的民法將面臨侵蝕，顯失公平制度正是對意思自治的制約之一。《顯失公平制度研究》從法律行為的基本理論入手，多角度闡釋顯失公平這種法律行為的性質和特征，從法哲學、法經濟學和倫理學的角度論證其存在的必要性和正當性。《顯失公平制度研究》梳理了顯失公平制度的歷史演變和國內外立法現狀，並從實證角度論證該制度的司法實踐效果，它至少有兩種以上的法律效果，如部分無效、可撤銷、可變更以及賦予法官一定的自由裁量權等。通過理論探討和實證分析，《顯失公平制度研究》結合我國民法典的編纂過程，就顯失公平制度在我國民法典中的定位和安排提出了筆者的思考，並認為在我國未來民法典中確立顯失公平制度是傳統民法向現代民法轉變的重要標志之一。

張初霞，女，漢族，浙江青田縣人，法學博士、副教授。先後在首都經濟貿易大學法學院經濟法專業獲法學學士學位（2000年）、法學碩士學位（2003年），在中國社會科學院研究生院法學繫民商法學專業獲法學博士學位（2014年）。現任中國社會科學院研究生院副教授、法學繫碩士生導師、兼任稅務碩士教育中心導師。近年來，參與完成中國社會科學院重大課題1項；參與完成省部級課題4項；已經出版編著1部，合著1部，獨立譯著3部，合作譯著2部；在全國社會科學引文索引（CSSCI）來源期刊、全國中文和社會科學核心期刊、《中國社會科學報》等各類學術刊物上發表學術研究論文若干篇。

★學界對民法中的顯失公平制度進行深入研究的成果還不多見，作為該方向第一篇博士論文，在一定程度上填補了我國民法學研究的不足之處。本書創新之處主要體現在：較為全面地介紹了比較法上有關顯失公平制度；對我國顯失公平制度的歷史由來以及與相關制度的關繫作了較好的分析；運用了較多的法哲學分析方法，增加了文章的論證說服力。
——中國社會科學院學部委員，法學所研究員，中國法學會民法學研究會名譽會長，博士生導師 王家福

★本書探討民事活動中交易正當以及法律保護的基礎性問題，選題具有理論價值也有實踐價值。本書收集了豐富的資料，對民法上對公平一詞的確切意義，以及從效率的角度對“公平”一詞的重新思考等，都進行了獨立而具有相當深度的思考。從比較法的角度探討顯失公平，也能加強對這一問題的進一步理解。本書中對於中困立法及司法解釋的討論，進一步完善的建議也都是順理成章的。
——全國人大代表，中國社會科學院法學所研究員，中國法學會民法學研究會常務副會長，博士生導師 孫憲忠

★本書在選題上具有一定的意義，且具有難度；各國在商法中對公平的要求明顯高於一般民法，而現代商事活動對於公平的要求已是傳統民法無法解決的難題。本書在對顯失公平原則一般分析的基礎上，相繼進行了法理分析、對比分析、歷史考察；在此基礎上，分析了顯失公平行為的構成要件，格式條款問題，法律效果問題等。在理論上，構成要件為事實行為的分析工具，用來避免概念演繹的不周密，以之作為法律行為的分析，為首見。
——中國人民大學法學院教授，民商法律研究中心副主任，博士生導師 董安生

導論
文獻綜述

第一章 法律行為概述
第一節 法律行為的歷史
一 學者觀點
二 法律規定
第二節 法律行為與意思表示的區別
一 單個意思表示構成的法律行為
二 多個意思表示構成的法律行為
三 包含其他事件的法律行為
第三節 法律行為特性和分類
一 法律行為的特性
二 法律行為的分類
第四節 法律行為的成立要件
一 一般成立要件
二 法律行為的特別成立要件
第五節 法律行為的生效要件
一 效力形態的劃分
二 一般生效要件
三 內容的生效要件
四 意思表示的生效要件

第二章 顯失公平法律行為
第一節 顯失公平法律行為的性質
一 多個意思表示構成
二 不同分類標準下的性質
三 屬於可撤銷的法律行為
第二節 顯失公平法律行為的特征
一 從事該法律行為雙方當事人權利義務明顯失衡
二 法律行為的一方當事人獲得了暴利
三 遭受不利益方在訂立合同時處於緊迫情況或缺乏經驗
第三節 顯失公平與相近法律行為的區別
一 顯失公平與乘人之危
二 顯失公平與脅迫
三 顯失公平與欺詐
四 顯失公平與重大誤解
五 顯失公平與情事變更

第三章 顯失公平制度的歷史考察
第一節 羅馬法中的“非常損失規則”
第二節 中世紀法中的“公平價格理論”與“禁止高利貸”
一 公平價格理論
二 禁止高利貸
第三節 近代法中顯失公平制度的變遷
一 18世紀以來大陸法繫中顯失公平制度的雛形
二 18世紀以來英美法繫中的顯失公平制度

第四章 兩大法繫顯失公平制度的比較考察
第一節 英美法繫的顯失公平制度
一 英美法顯失公平制度的演變
二 英美法顯失公平的構成
第二節 大陸法繫的顯失公平制度
一 法國法的合同損害制度
二 德國法的“暴利行為”制度
三 我國臺灣地區法的“暴利行為”制度
四 其他大陸法繫國家的顯失公平立法例

第五章 顯失公平的法理分析與正當性研究
第一節 公平的內涵與公平原則
一 公平理論概述
二 公平的含義
三 我國的公平原則
第二節 顯失公平與自由原則
第三節 顯失公平與正義原則
第四節 顯失公平制度的法哲學支持
一 西方法哲學觀的演變
二 顯失公平制度的法哲學支持
第五節 顯失公平的法經濟學支持
一 法經濟學的歷史
二 法律制度的效益判斷
三 法律制度的社會判斷

第六章 顯失公平法律行為的構成要件
第一節 顯失公平法律行為構成的爭議
一 單一要件說
二 雙重要件說
第二節 顯失公平制度的客觀要件
一 客觀要件之比較研究
二 主要適用範圍
三 適當確定“顯”的範圍和限度
四 顯失公平在訂約時與履約中的區分
第三節 顯失公平制度的主觀要件
一 主觀要件的含義
二 主觀要件認定存在的問題

第七章 顯失公平制度的法律價值
第一節 顯失公平追求的目標價值
一 顯失公平的安全價值
二 顯失公平的平等價值
三 顯失公平的效率價值
第二節 顯失公平制度的其他價值分析
一 自由與顯失公平
二 正義與顯失公平
三 誠實信用與顯失公平
四 秩序與顯失公平

第八章 顯失公平制度的法律效果
第一節 顯失公平法律行為的法律效果
第二節 顯失公平法律行為的絕對無效
一 法律行為無效的基本理論
二 顯失公平法律行為無效的立法例分析
第三節 顯失公平法律行為的相對無效
一 法律行為相對無效的理論問題
二 相對無效法律行為的一般法律效果
三 關於各國家顯失公平相對無效的立法分析

第九章 我國現行法上的顯失公平制度
第一節 我國現行法上顯失公平制度概述
一 顯失公平制度法律淵源
二 立法背景考察和分析
第二節 我國顯失公平法律行為的法律效果
一 顯失公平的適用
二 顯失公平的效力
三 顯失公平的救濟
第三節 顯失公平制度的客觀要件
一 主要適用範圍
二 權利義務不平衡的衡量
三 失衡是否超出法律的界限
第四節 顯失公平制度的主觀要件
一 主觀要件的含義
二 主觀要件認定存在的問題
第五節 中國現行法中特殊的顯失公平法律行為
一 格式條款問題
二 對格式條款其他預防性規範
三 射幸合同問題

第十章 我國顯失公平制度的構建
第一節 顯失公平制度的立法思考
一 顯失公平制度的立法考量
二 顯失公平制度的法律適用
第二節 顯失公平制度與民法典編纂
一 公平原則在民法體繫中的特殊地位
二 民法典中確立顯失公平制度的立法考量
第三節 顯失公平制度的立法缺陷
一 合同相對人承擔了非常多的義務，使合同的結果明顯不公平的情況並不能適用所有的商品交易情況
二 利用一方的劣勢即沒有經驗等作為簽訂合同的程序問題，不符合客觀的邏輯
第四節 關於重構“顯失公平”制度的立法建議
一 認定實體權利不公平的標準為“在達成合意時雙方的交換物品的價值或者使用價值明顯不對等”
二 認定程序權利不公平的標準應為“在達成合意時，不善意的當事人正好利用了對方當事人的弱項，使對方當事人作出了不利於維護自身利益的決定”

結語
參考文獻
索引詞彙
後記

《顯失公平制度研究》：
第三節近代法中顯失公平制度的變遷
一18世紀以來大陸法繫中顯失公平制度的雛形
18世紀以來，商人逐步擺脫最高利率之限制，他們彼此間可以任意的條件相互借貸。此外，立法的波動很大。例如，1789年法國大革命中利息的禁令被取消了，並且確立了利率的界限，之後利率的界限又被廢止，然後又再度得以實施。拿破侖在1804年的《法國民法典》中允許合同利率超過法定利率。但他在1807年再度將最高利率確定在5010。
中世紀教會法對羅馬法學中“非常損失規則”的廣泛適用開始，近代以來的法國法、德國法在這一制度上開始了各自獨立的發展歷程。
大陸法繫的民法體繫中，顯失公平制度作為合同自由與社會平衡衝突的產物，存在於民法諸多環節中，但在各個大陸法繫國家中的稱謂都不一樣，沒有加以統一。在法國民法中稱為“合同損害制度”，德國民法稱為“暴利行為”或“背俗行為”。我國大陸地區的民法也一直嘗試從各個角度規範造成顯失公平的行為，用法律規定將形成不公平條款的前提條件作為界定的依據，並對這些前提進行規制。
（一）法國民法中的“合同損害制度”
法國在起草拿破侖法典時，對於是否承襲古羅馬法的公平價格理論發生了激烈的爭論。持否定觀點的學者們認為.物價本身並無真實價值可言，唯有通過買賣雙方當事人的討價還價纔能顯示出來，所以反對采納公平價格理論。而另一部分持肯定觀點的學者們則認為，隻要是市場上的商品，就應當有市場價格，大多數物品都應當可以依據當時的市場價格確定其價值，如果當事人之間簽訂的合同價格過分低於或高於該價值，法律上應當賦予當事人以提請撤銷的權利。爭論的雙方互不相讓，難以達成一致，最後隻好提交給拿破侖來定奪，拿破侖一錘定音，最終同意在《法國民法典》中采納公平價格理論，不過該公平價格僅適用於不動產買賣的範圍。由於在起草法國民法典的時代是盛行契約自由理念的時期，《法國民法典》又是人類歷史上第一次將契約自由當作法律原則加以規定的一部法典，因此“合同損害”這種看似限制合同自由主義理念的制度之適用隻能限定在極其狹窄的範圍之內。《法國民法典》第1118條規定，合同損害一般情況不是合同無效的原因；合同損害僅對“不動產的出售或分割”合同或者未成年人可構成合同無效的原因（《法國民法典》第1305條：未解除侵權的未成年人因訂立契約單方面受損害者，有權為其利益而取消其所訂立的一切種類的契約）。對於認定是否構成合同損害的標準，則是看當事人支付的價金是否比應得的價格數量少四分之一以上（《法國民法典》第887條）；不動產的買賣合同則是看出賣人是否因低價所售損失超過不動產應得價金的十二分之七（《法國民法典》第1647條）。
……

在胡繩同志倡導和主持下，中國社會科學院組成編委會，從全國每年畢業並通過答辯的社會科學博士論文中遴選優秀者納入《中國社會科學博士論文文庫》，由中國社會科學出版社正式出版，這項工作已持續了12年。這12年所出版的論文，代表了這一時期中國社會科學各學科博士學位論文水平，較好地實現了本文庫編輯出版的初衷。
編輯出版博士文庫，既是培養社會科學各學科學術帶頭人的有效舉措，又是一種重要的文化積累，很有意義。在到中國社會科學院之前，我就曾饒有興趣地看過文庫中的部分論文，到社科院以後，也一直關注和支持文庫的出版。新舊世紀之交，原編委會主任胡繩同志仙逝，社科院希望我主持文庫編委會的工作，我同意了。社會科學博士都是青年社會科學研究人員，青年是國家的未來，青年社科學者是我們社會科學的未來，我們有責任支持他們更快地成長。
每一個時代總有屬於它們自己的問題，“問題就是時代的聲音”（馬克思語）。堅持理論聯繫實際，注意研究帶全局性的戰略問題，是我們黨的優良傳統。我希望包括博士在內的青年社會科學工作者繼承和發揚這一優良傳統，密切關注、深入研究21世紀初中國面臨的重大時代問題。離開了時代性，脫離了社會潮流，社會科學研究的價值就要受到影響。我是鼓勵青年人成名成家的，這是黨的需要，國家的需，要，人民的需要。但問題在於，什麼是名呢？名，就是他的價值得到了社會的承認。如果沒有得到社會、人民的承認，他的價值又表現在哪裡呢？所以說，價值就在於對社會重大問題的回答和解決。一旦回答了時代性的重大問題，就必然會對社會產生巨大而深刻的影響，你也因此而實現了你的價值。在這方面年輕的博士有很大的優勢：精力旺盛，思想敏捷，勤於學習，勇於創新。但青年學者要多向老一輩學者學習，博士尤其要很好地向導師學習，在導師的指導下，發揮自己的優勢，研究重大問題，就有可能出好的成果，實現自己的價值。過去12年入選文庫的論文，也說明了這一點。
什麼是當前時代的重大問題呢？縱觀當今世界，無外乎兩種社會制度，一種是資本主義制度，一種是社會主義制度。所有的世界觀問題、政治問題、理論問題都離不開對這兩大制度的基本看法。對於社會主義，馬克思主義者和資本主義世界的學者都有很多的研究和論述；對於資本主義，馬克思主義者和資本主義世界的學者也有過很多研究和論述。面對這些眾說紛纭的思潮和學說，我們應該如何認識？從基本傾向看，資本主義國家的學者、政治家論證的是資本主義的合理性和長期存在的“必然性”；中國的馬克思主義者，中國的社會科學工作者，當然要向世界、向社會講清楚，中國堅持走自己的路一定能實現現代化，中華民族一定能通過社會主義來實現全面的振興。中國的問題隻能由中國人用自己的理論來解決，讓外國人來解決中國的問題，是行不通的。也許有的同志會說，馬克思主義也是外來的。但是，要知道，馬克思主義隻是在中國化了以後纔解決中國的問題的。如果沒有馬克思主義的普遍原理與中國革命和建設的實際相結合而形成的毛澤東思想、鄧小平理論，馬克思主義同樣不能解決中國的問題。教條主義是不行的，東教條不行，西教條也不行，什麼教條都不行。把學問、理論當教條，本身就是反科學的。