生態文明是人與人、人與自然、人與社會的和諧共生，遊牧民搬遷既是一項有關藏族牧區的生態文明建設項目，也是美麗鄉村建設背景下事關藏族牧民美好生活創建的民生工程。《搬遷的遊牧民：黃河首曲、隆務河、大夏河流域藏族移民實錄》是對藏族生態移民的繫列研究，是對甘肅省瑪曲縣尼瑪社區、夏河縣桑科新村和青海省同仁縣三江源村搬遷牧民的政策感受、生產生活方式適應、文化適應和心理適應的調查實錄。三個村莊分布在黃河首曲、大夏河、隆務河流域，桑科新村是鄉內搬遷，尼瑪社區是縣內搬遷，三江源村是跨縣搬遷。通過田野調查，該書真實客觀地記錄了搬遷牧民的社會適應狀況，為社會各界了解搬遷牧民的現狀提供助力。

馮雪紅，1968年生，教授，民族學博士、博士生導師。《北方民族大學學報》（哲學社會科學版）執行主編、編輯部主任，中國人類學民族學研究會理事、中國民族學學會理事。北京大學訪問學者，受國家留學基金委公派，2012年赴美國康奈爾大學人類學繫做訪問學者。2012年入選教育部“新世紀很好人纔支持計劃”，2014年入選國家民委領軍人纔支持計劃，2018年入選寧夏哲學社會科學和文化藝術領軍人纔培養工程。安宇，1988年生，北方民族大學民族學碩士，蘭州大學民族學在讀博士。在《中南民族大學學報》 等學術期刊發表論文數篇。

上篇 鄉內搬遷：夏河縣桑科新村定居牧民
第一章 巧遇桑科：計劃外的田野
一 聆聽苦難：被疾病和負債纏繞的定居牧民
二 搬遷原因：上學、就醫、生活所迫
三 山上山下：搬遷前後的氣候
第二章 活有所依：定居牧民的政策感受
一 補償政策：“不太了解”
二 搬遷優劣：“支出很多”
三 國家領導：“關心人們疾苦”
四 生活期望：“開個小賣鋪”
第三章 家在兩邊：定居牧民的生產方式適應
一 以畜定草：無草場和牛羊的牧民
二 家裡待著：沒工作的移民
三 收入來源：依靠租金和補助
四 支出去向：基本生活需求
五 路邊草場：往來的遊客
第四章 吐故納新：定居牧民的生活方式適應
一 居所：土房子和定居院落
二 飲食：“下降”和“上升”
三 著裝：規約寬松的男性和“腦子不清楚”的女性”
四 出行：單一和多樣
五 休閑：“聚會、聊天”和“閑著、打牌、看電視”
第五章 遺失傳統：定居牧民的文化適應
一 交往：同一部落和社區鄰居
二 語言：藏族學說漢語和漢族會說藏語
三 教育：“沒上學的不便”和“上學的便利”
四 婚喪：“入贅”和“火葬”
五 轉經：“拉卜楞寺”和“轉經的院子”
第六章 難尋自我：定居牧民的心理適應
一 身份認同：“還是牧民”與“想當城裡人”
二 搬遷初期：“心理感受”與“適應耗時”
三 富有標志：“富沒價值”與“窮會變富”
四 理想生活：“沒啥困難”與“平平安安”
討論 移民如何講述自己的苦難
中篇 縣內搬遷：瑪曲縣尼瑪社區定居牧民
第一章 賽馬場邊的定居點
一 尼瑪社區
二 搬遷原因
三 搬遷體驗
第二章 定居牧民的政策感知
一 “天上是鳥那麼大，下面是蟲那麼小”
二 “房子渠道不同，人口來源復雜”
三 “聽大家都說好，我也覺得好”
第三章 定居牧民的生計模式
一 生計分類
二 就業意願
第四章 定居牧民的生活方式適應
一 牧區帳篷和定居院落
二 “牛羊肉”“奶制品”和“蔬菜”
三 “不適應，害羞，別人會取笑
四 摩托車的普及和交通方式的多樣化
五 收入的減少和支出的增加
六 “沒有草場，回也回不去”
第五章 定居牧民的社會文化適應
一 社會關繫的重構
二 日常語言的使用
三 孩子教育的期望
四 風俗習慣的恪守
第六章 定居牧民的心理適應
一 身份認同
二 返遷意願
三 富有標志
四 理想生活
五 消費觀念
討論 移民新村是如何構建的

下篇 跨縣搬遷：同仁縣三江源村生態移民
第一章 擴展的田野
一 背景
二 方法
三 田野
第二章 移民的日常生活實踐
一 搬遷
二 適應
三 變遷
四 生計
第三章 “他者”的關懷
一 生態移民工程與“地方性知識”
二 生態移民工程與“明晰化”行政關繫
三 生態移民工程與移民職業技能培訓

參考文獻
後記