二地域性遼金史研究的成績

地域性遼金史研究，在不同地方有早有晚，其學術研究呈現出不平衡狀態。就總體來說，取得了相當輝煌的成績。今列舉若干旗縣市，按照先遼、後金的次序加以說明。

（一）巴林左旗的遼金史研究

巴林左旗的遼金史研究開始比較早，20世紀80年代王晴就有遼上京出土契丹文銀幣和大金明堂碑的介紹。此後金永田編輯了《臨潢史跡》（1988年），介紹了遼上京、祖州與祖陵、鮮演墓碑、真寂之寺、上京附近寺廟和墓葬，本書是以遼代遺址遺跡為主，有作者10人。初為內部資料（旗文史資料第2集），聽說後來公開出版，但未見其書，不知其內容有無增減。金永田又撰《真寂之寺攬勝》，中國社會出版社2000年出版。真寂之寺在遼上京城西南後召，繫石窟寺，門楣上刻有“真寂之寺”。除此以外，在上京城郊又發現了開悟寺（南塔）、開龍寺（北塔）、開化寺、寶積寺、雲門寺、弘福寺，這些寺廟均不見《遼史》記載，可補史之缺。唐彩蘭《遼上京文物擷英》（遠方出版社2005年版）圖文並茂，介紹了遼上京博物館館藏文物數百件，其中以遼代文物最多，含有銅鏡、符牌、銀面具、雞冠壺、牛腿瓶、石佛像、石經幢、墓志、石棺、銅印、銅錢、銀鋌，其中契丹文墓志最為珍貴。

（二）巴林右旗的遼史研究

巴林右旗有遼代慶陵、興陵、福陵、懷陵、慶州、懷州，還有許多州縣故址和貴族墓。旗博物館收藏遼代文物豐富，尤以貴族棺槨為多，相當精美。慶州是慶陵的護陵邑，慶州城的佛塔（俗稱白塔）保存比較完好，是國家重點文物保護單位。1988—1992年，在佛塔維修時，於天宮內發現了大量的佛教文物和碑刻。時任旗博物館館長的韓仁信，自始至終參與了白塔維修，事後他撰寫了《遼慶州白塔文物志略與紀聞》（中國戲劇出版社2005年版）一書。對天宮中的珍稀文物和慶州附近的窯址、采石場情況，都做了詳細的記述和研究，兼及慶陵；韓仁信對旗內的遼代城址進行了長期的考察研究，撰寫了《遼代城址探源》（遠方出版社2003年版），對10餘座遼城的現狀詳加介紹，並繪有地圖，指出了這些城址與遼代州縣的對應關繫，具有重要的學術價值。他又仔細論證遼代的潢水石橋為今巴林右旗公主橋，而非林西縣陳家營子橋，糾正了前人的失誤。

（三）寧城縣的遼金史研究

寧城縣的大明城，是遼中京故址，後代沿用。城內有遼代佛塔、鎮國寺故址和金代佛塔。城牆保存完好，被列為國家重點文物保護單位。20世紀50年代，以李逸友為首的考古學家對遼中京城進行了勘測，繪制了遼中京的平面圖。縣文管所所長李義在此基礎上，對遼中京的裡坊進行了深入研究，制作了沙盤，很有創意。他對《大王記結親事碑》進行研究，認為碑中的大王應是奚王勃魯恩，此文屬白話碑，他指出碑中的有些話語，現在寧城縣仍然在使用。寧城縣遼代碑志出土甚多，他認為遼碑中的白霄是指遼中京而言，在遼碑中又稱作霄都。金代、南宋時，仍將遼中京稱作白霄。在澶淵之盟以後，北宋使臣頻頻到遼中京拜見遼朝皇帝皇後，有時經過遼中京到老哈河下遊白馬澱。在他們所作的行記和詩詞中，提到了許多遼代的山河和驛站。

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