太行山東麓是中華文明的重要發祥地。泥河灣早期人類遺址、平山沕沕水舊石器文化遺址，磁山、裴李崗等地新石器文化遺址，呈現出繫統而完整的史前文明發展脈絡。進入歷史時期，因其險要而關鍵的地理位置，成為歷代兵家必爭之地。因軍事與戰爭等原因，在歷史上形成了各種類型的古村落。從太行山東麓井陘域內的古村落人手，進而探討與此相關的歷史文化，以小見大，從鄉野的角度來呈現民族和國家發展變遷的大歷史，是《太行山東麓的古村落及其歷史文化研究：以井陘縣域為中心》研究的重要立意。

谷更有，男，1971年生，河北省平山縣人。現為河北師大歷史文化學院教授、博士生導師，兼任中國唐史學會理事，美國加州大學爾灣分校訪問學者。2011年，入選河北省教育廳第二批“百名優秀人纔支持計劃”。近幾年來主要圍繞“唐宋鄉村社會”發表和出版了繫列論著，代表性成果有《唐宋鄉村社會力量與基層控制》（與林文勛教授合著，雲南大學出版社2005年版）、《唐宋國家與鄉村社會》（中國社會科學出版社2006年版）、《唐宋時期的鄉村控制與基層社會》（天津古籍出版社2013年版）等。

史廣峰，男，1972年生，河北省藁城縣人。博士。現任職於河北省社會科學院，碩士生導師，兼任河北旅遊研究院院長。近年來，在《地理研究》《河北日報》《河北師範大學學報》《文物春秋》等刊物發表論文數十篇，由中國旅遊出版社、知識產權出版社、甘肅人民出版社、對外經濟貿易大學出版社出版著作十餘部，並主持了河北、山西、湖北、江蘇、新疆、遼寧等地旅遊規劃和橫向課題數百項。

第一章 中國歷史上村落的形成及其變遷
——以唐宋為中心的考察
第一節 如何理解唐宋以後的村落
第二節 唐宋時期村落的形成過程
第三節 唐宋時期“人、鬼、神”三位一體村落家鄉的構建

第二章 太行山東麓地區及該地域古村落概說
第一節 太行山東麓地區的文化地理特征
第二節 太行山東麓地區的古村落

第三章 井陘域內的古村落概說
第一節 晚近歷史文獻中有關井陘及井陘村落的記述
第二節 井陘縣內古村落調查總述

第四章 井陘縣域古村落考古及文物調查
第一節 井陘域內早期人類文明遺址（跡）及古村落碑刻文獻考述
第二節 井陘域內古村落的文物遺存

第五章 井陘域內古村落的形成類型及歷史文化考察
第一節 井陘域內古村落形成類型及姓氏構成
第二節 井陘村落的祖墳、村廟與廟會

第六章 井陘村民傳統生活的日常與精神世界
第一節 井陘村民傳統生活的日常
第二節 井陘村民的精神世界

附錄 作為家鄉的村落
——平山縣張齊村的歷史變遷
參考文獻
後記

《太行山東麓的古村落及其歷史文化研究：以井陘縣域為中心》：
井陘是太行八陘中最著名的陘道之一。在這數千年陘道上發生的歷史，貫穿古今，從春秋戰國一直到中華人民共和國成立，很多重要的大事，諸如中山國的興亡、背水一戰、安史之亂、百團大戰、三大戰役等，或是在這裡發生，或是作為指揮部麾令天下。井陘古驛道周邊和滹沱河谷的古村落歷史，是我們解剖中國傳統與現代變遷的重要標本。
目前筆者手上有井陘縣50多個古村落的田野調查資料，涉及每一個村落的起源、地理風貌、現有戶口與姓氏、歷史見證文獻、物質文化遺產（包括古廟、古院落、關閣、古橋等古建，古樹、古井、工具及生活器具等）、非物質文化遺產（包括傳統舞蹈、音樂、曲藝、戲曲、社火、飲食等）、歷史名人、歷史大事等內容。
通過調查資料發現：這裡有早期人類文明，如該縣東北冶河流域一帶有舊石器和新石器時代人類生活遺跡；古驛道周邊村落有先商及商周的考古發現。春秋戰國時期這裡屬於中山國的西南邊界與趙國接壤。秦皇驛道貫穿整個井陘縣的東西，西口為與山西平定縣交界的故關，東口為與鹿泉市交界的土門關，“背水一戰”的發生地就在今天縣城所在微水村附近。這裡還流傳不少與東漢光武帝劉秀有關的傳說，一些村名諸如割髭嶺、測魚、米湯崖等村的名稱來源與之相關，這裡還保存有一些唐宋時期的石窟及摩崖石刻。但這裡的古村落絕大多數文化遺存都是明清時期的，即使最有名的古驛道和宋古城的建築，大多也是明清時期的。
就村落的起源看，大多數村名固明以後，除了一些村後來因人口增加，或因移民到來，分為東、西、南、北外，今天的村名基本都沒有改變（一些村名是音同字不同）。從民間傳說和歷史遺存看，大多數村隻是傳說明清以前有人來居住，但尚未有形成村的證明。一些族譜和石刻文獻記載，這裡的很多村是從山西鄰縣，或縣內其他村莊移民而來；還有些村雖得名於明以前，如羅莊、楊莊，但明清時期生活在此村的人早已不是之前的土著居民。
與此山區古村落更多定名於明清時期不同，平原區域的現在村名很多與唐代時期的村名一致或大致相同。如唐《光業寺碑》所記載的李唐祖籍所在的趙郡一帶的村落名稱。據李蘭珂和孫繼民等先生的研究，碑刻所載此地域“唐代村名保留和基本保留至現在的村名占唐代全部村名的34010強，超過了三分之一；與現在稍有出入的村名12個，說明唐代村名也有超過三分之一的數量在現在村名中頑強地保持了當時村名的部分要素；唐代村名在現在村名中完全看不到當時因素的村名隻占25%，即四分之一的比重”。①
太行山東麓山區與平原地帶的古村落因何有這樣的差別，很值得思考。由此探討這一地區唐宋至明清村落變遷，就顯得非常必要和有意義。從生活史的角度看，人類的居住方式經歷了從早期文明的山洞穴居到政治文明時期的城居的變化。從聚落地理的角度看，人類生活的區域經歷了從山區到平原（盆地）的變遷，這與農業的發明緊密相關。就中國的歷史而言，兩漢之前的政治文明時期，平原（盆地）城居是人們最主要的生活地域和居住方式。戰國以後，隨著專制一集權體制國家的建立，土地與人口就成為當政者謀劃政策與制度建設的重要目標。
……

太行山東麓是中華文明的重要發祥地。泥河灣早期人類遺址，平山沕沕水舊石器文化遺址，磁山、裴李崗等地新石器文化遺址，呈現出繫統而完整的史前文明發展脈絡。進入歷史時期，因其險要而關鍵的地理位置成為歷代兵家必爭之地。因軍事與戰爭等原因，在歷史上形成了各種類型的古村落。從太行山東麓的古村（聚）落人手，進而探討與此相關的歷史文化，以小見大，從鄉野的角度來呈現民族和國家發展變遷的大歷史，是本書研究的重要立意。
歷史上的中國是傳統的農業社會，村落是最大多數群體——農民生死相依的居所。村落的歷史、村落的文化、村落的社會，甚至村落的地理環境、村落的布局與建築，都是深入了解中國歷史與傳統的最重要的對像。隨著工業化和城鎮化速度加快，中國的傳統村落正在一點點被蠶食，村落日益減少，古村落也面臨消亡的危機。研究古村落、保護古村落，以及開發利用古村落，都成為今天我們新農村建設的重要課題。因此，開展古村落研究具有十分重要的學術價值和現實借鋻意義。一相關學術史研究述評（一）綜合性研究村落既是一個，又是一個。因此，從20世紀30年代開始，中國村落研究逐漸受到很多學者的關注，從各自不同的學科視角探討了村落的規模、景觀形態、空間分布、社會結構以及村落發展與自然環境、人口、耕作制度的關繫等問題，拓展了村落研究的領域和視野。其中，尤以地理學、歷史學以及人類學的成果最為顯著。但由於受到資料的限制，村落研究尚有待深化，特別是在村落發展史的理論與研究方法方面需要進一步加強。
在地理學界，20世紀上半葉，法國學者阿·德芒戎的研究代表了西方農村聚落研究的新的高度，中國較早的研究有臺灣學者胡振洲的《聚落地理學》①。大陸地區的相關研究則遲至20世紀80年代人文地理學恢復以後，最重要的著作是金其銘的《中國農村聚落地理》②。
歷史學方面，黃宗智、杜贊奇等美國學者利用滿鐵資料較早對華北村落的社會結構和經濟形態、土地關繫進行了繫統研究。但他們隻是借此揭示更為宏觀的命題，具像的村落被其抽像化了。日本學者最先進行了真正意義上的村落研究，旗田魏、石田浩等探討了華北村落的社會組織、發展過程等問題。
國內較早開展歷史聚落研究的主要是歷史地理學界。侯仁之、陳橋驛對北京、紹興早期聚落的研究頗具指導意義。20世紀90年代以來，農村歷史聚落的研究受到了高度重視，以尹鈞科《北京郊區村落發展史》③為代表。復旦大學的學者對不同區域的村落景觀展開研究，張曉虹、王建革等考察了華北村落。叢翰香主編的《近代冀魯豫鄉村》④一書則體現了歷史學與社會學、人類學的相互滲透。
人類學方面，20世紀三四十年代，費孝通、楊懋春、林耀華等人的村落研究水平極高，但其後國內的研究至今少有突破。臺灣學者則卓有成就，張光直籌劃的濁水、大肚兩溪流域人地研究計劃、莊英章的林圮埔研究都注重在歷時性的變化中展開人類學的分析。