民生是關繫廣大人民群眾生活與生計的根本問題。中國特色社會主義民生思想是在具備理論基礎、思想淵源、歷史依據和現實依據的條件下形成的。中國特色社會主義民生思想圍繞“建設什麼樣的社會主義民生事業”的理論主題和“怎樣發展社會主義民生事業”的實踐主題，從中國特色社會主義民生事業的發展目標、建設路徑、發展動力、價值取向構建中國特色社會主義民生思想理論體繫。中國特色社會主義民生思想演進表現出民生發展地位逐漸提升、民生發展目標不斷升級、民生發展思路漸趨完善、民生建設格局、民生建設成就日益擴大的規律，演進過程呈現出人民性、發展性、開放性、繫統性、科學性和實踐性的特征。中國特色社會主義民生思想回歸了科學社會主義核心價值、豐富了中國特色社會主義理論、“深化了共產黨執政規律認識。

鄧磊，男，漢族，1965年生，法學博土，湖北民族大學教授、碩士研究生導師，華中師範大學博士研究生導師。主要研究方向為馬克思主義中國化研究、民族理論與政策研究以及“三農”問題研究。出版專著4部；在《馬克思主義與現實》、《科學社會主義》、《江漢論壇》、《社會主義研究》、《華中師範大學學報》等學術期刊發表學術論文60餘篇，其中多篇被人大復印報刊資料全文轉載。主持完成國家社科基金項目項、省部級項目5項、廳級項目2項。獲得省部級人文社會科學研究優秀成果獎3項。

導論 聚焦中國特色社會主義理論熱點問題
一 中國特色社會主義民生思想的概念
（一）中國特色社會主義民生概念的提出
（二）中國特色社會主義民生思想的含義
二 研究中國特色社會主義民生思想的緣起
（一）民生建設是社會主義的本質要求
（二）民生建設是人民群眾的基本訴求
（三）民生建設是社會治理的首要任務
（四）民生是人類全面發展的前提條件
三 中國特色社會主義民生思想的研究現狀
（一）關於中國特色社會主義民生思想的思想淵源研究
（二）關於中國特色社會主義民生思想的核心內容研究
（三）關於中國特色社會主義民生思想的演進歷程研究
（四）關於中國特色社會主義民生思想的主要特征研究
四 中國特色社會主義民生思想研究的思路、方法與創新
（一）中國特色社會主義民生思想研究的思路
（二）中國特色社會主義民生思想研究的方法
（三）研究中國特色社會主義民生思想的創新

第一章 中國特色社會主義民生思想的形成和發展
一 中國特色社會主義民生思想的形成條件
（一）理論基礎：馬克思主義民生觀
（二）思想淵源：中西方民生思想的合理內核
（三）歷史依據：蘇聯社會主義探索中忽視民生的教訓
（四）實踐經驗：中國共產黨重視民生的積極探索
二 中國特色社會主義民生思想的演進歷程
（一）萌芽於改革開放初期：鄧小平對國計民生的總體設計
（二）世紀之交的發展：“三個代表”重要思想指導民生建設
（三）全面建設小康時期的豐富：科學發展觀引領民生發展
（四）中國特色社會主義新時代的深化：習近平治國理政實踐中的民生思考

第二章 中國特色社會主義民生思想的主要內容
一 民生發展目標：社會主義現代化
（一）共同富裕是社會主義民生發展的本質要求
（二）從總體小康到全面建設小康社會
（三）和諧社會是中國人民的不懈追求
（四）全面建成小康社會為社會主義現代化奠定堅實基礎
二 民生建設路徑：全面協調統籌發展
（一）物質文明和精神文明兩手抓
（二）物質文明、精神文明、政治文明三位一體
（三）物質文明、精神文明、政治文明、生態文明並重
（四）中國特色社會主義“五位一體”民生建設格局
三 民生發展動力：推進制度建立完善
（一）先富帶後富的制度設計為共同富裕奠定基礎
（二）“四個尊重”的制度保障為財富湧流提供源泉
（三）統籌兼顧是民生事業科學發展的根本方法
（四）全面深化改革和全面從嚴治黨強化制度支撐
四 民生價值取向：堅持人民主體地位
（一）改善人民生活的民生利益觀
（二）發展人民利益的執政為民理念
（三）以人為本的民生發展觀
（四）以人民為中心的民生發展思想

第三章 中國特色社會主義民生思想的演進特征
一 中國特色社會主義民生思想演進的人民性
（一）信仰人民：尊重人的現代主體性精神
（二）演進的人民性之現實表達：始終以人民利益為依歸與服務人民
（三）演進的人民性之探源：理論根源、意識引領與民主支撐
二 中國特色社會主義民生思想演進的發展性
（一）中國特色社會主義民生思想演進過程中繼承與創新的統一
（二）演進的發展性之現實表達：理論演進、主體接替與政策延續
（三）演進的發展性之探源：理論本質、實踐依據與制度基礎
三 中國特色社會主義民生思想演進的開放性
（一）中國特色社會主義民生思想具有鮮明的時代特色
（二）演進的開放性之現實表達：兼容並包與格局拓展
（三）演進的開放性之探源：思想先導、世界眼光與社會主義民生邏輯
四 中國特色社會主義民生思想演進的繫統性
（一）整體性與階段性的統一
（二）宏觀性與微觀性的統一
（三）演進的繫統性之探源：政治定力、頂層設計與網絡化治理
五 中國特色社會主義民生思想演進的科學性
（一）中國特色社會主義民生思想蘊含歷史唯物主義和唯物辯證法
（二）演進的科學性之現實表達：理論關聯與多重揚棄
（三）演進的科學性之探源：理論靈魂、政治領導力與制度保障
六 中國特色社會主義民生思想演進的實踐性
（一）中國特色社會主義民生思想與民生實踐的辯證關繫
（二）演進的實踐性之現實表達：問題導向與實踐擔當
（三）演進的實踐性之探源：真理標準、實踐哲學與政治行動力

第四章 中國特色社會主義民生思想的當代價值
一 回歸科學社會主義核心價值
（一）社會生產力的發展為人的全面發展奠定物質基礎
（二）民生保障體繫建立為人的全面發展奠定制度基石
（三）教育和科技的發展為人的全面發展提供強大動力
二 豐富中國特色社會主義理論
（一）深化了社會主義本質理論
（二）完善了社會主義分配理論
（三）擴展了社會主義發展理論
三 深化共產黨執政規律的認識
（一）不改善人民生活是死路一條
（二）社會主義必須是人民共享發展成果

結語 民生是人類社會發展永恆的主題
一 民生追求永無止境
（一）人對需要的滿足沒有終點
（二）科技發展為人的需求提供動力
（三）滿足人的需求是民生發展的目標
二 改善民生任重道遠
（一）民生體現人與自然的關繫
（二）民生反映人與人的關繫
（三）民生表達人與社會的關繫
三 民生價值與時俱進
（一）民生價值因條件而變化
（二）民生價值因時代而變化
（三）民生價值因實踐而變化

參考文獻
後記

《中國特色社會主義民生思想研究》：
（一）整體性與階段性的統一
中國特色社會主義民生思想是以民生發展目標、民生建設路徑、民生發展動力和民生價值導向為主要框架結構的理論體繫。從理論內容的相互關繫來看，它體現了全面性與重點性的統一。中國特色社會主義民生思想覆蓋了經濟民生建設、政治民生建設、文化民生建設、社會民生建設、生態民生建設等內容，強大的兼容性和輻射力使民生建設呈現“五位一體”的總體布局，理論框架完整，理論結構合理，涉及領域比較廣泛，理論空間十分廣闊。同時，在不同發展時期，經濟民生始終是民生建設的核心任務和根本任務，而其他的民生內容也有主要與次要之分、重點與非重點之別。
中國特色社會主義民生思想的演進歷程內含於中國特色社會主義理論體繫的發展完善過程。與中國化馬克思主義理論成果演進相一致，中國特色社會主義民生思想的整體性和繫統性體現在理論的接續式創新上，鄧小平理論的民生設想、“三個代表”重要思想的民生改善政策、科學發展觀的民生方針、習近平新時代中國特色社會主義思想的民生發展戰略是中國特色社會主義民生思想的重要組成部分。中國特色社會主義民生思想的理論演進體現了整體與部分的統一、整體性與階段性的統一。其一，四個子繫統各自的民生思想產生於具體的歷史階段，受一定歷史條件的制約。隨著民生實踐的發展、社會階段的升級遞進，民生思想的個別理論命題可能會被新的命題所取代，但這並不是後一種民生思想對前一種民生思想的否定，是因為客觀事物、社會矛盾以及民生短期任務已經發生了新的變化，民生建設方針政策的著重點和注意力必然有所區別，所以，實際上是一種肯定性的內在傳承和環環相扣，這也正是中國特色社會主義民生思想保持嚴密的演進邏輯和清晰的演進脈絡的原因所在。其二，四個子繫統中各自的民生思想與整個民生思想是緊密相連、內在統一的。雖然不同子繫統的民生思想致力於解決的歷史課題存在差異，但是從“什麼是民生、怎樣解決喫飯這個最基本的民生問題”到“怎麼樣保障和改善民生”，再到“如何實現中國特色社會主義民生的全面發展”以及“如何全面建成小康”，四大民生思想都貫穿著鮮明的理論主題——建設發展中國特色社會主義民生事業，都堅守共同的價值立場——以人民的利益為依歸，都秉持共同的世界觀和方法論——馬克思主義哲學基礎，都受益共同的依靠力量——全體中國人民。
（二）宏觀性與微觀性的統一
所謂中國特色社會主義民生思想的宏觀色彩，即從整體、戰略、全局出發對民生建設活動進行闡釋、規劃和指導，從而對民生實踐的豐富性存在以全面的理論闡釋和反映。所謂中國特色社會主義民生思想的微觀色彩，即著眼於個體、細節、局部等層面去研究、規劃和指導民生建設活動，相對於豐富的民生實踐，理論闡釋和反映是部分性的因而也是非徹底性的。作為一種客觀性實在，中國特色社會主義民生建設活動具有豐富多樣的存在形態和高度復雜的運行繫統。民生建設活動與中國特色社會主義的誕生共寓一體，又無時不處於社會主義民生的基本邏輯之中；中國特色社會主義思想將一切社會政治、經濟、文化活動納入自己的思想體繫，又調動著一切社會因素加入“改善人民生活的民生大計”，它具有自身的運行規律以及變化發展的相對獨立性，但又從根本上決定於經濟基礎（生產力水平）和社會存在（民生狀況），並與社會重大發展戰略的演進密切貼合。中國特色社會主義民生思想涵蓋了民生思想的形成條件、發展歷程、主要內容、演進路徑與特征、當代價值，前景展望等相互關聯的具體指項，民生實踐活動則表現為依循相應的民生制度與機制而展開的復雜進程。因此，在異常復雜、多態多質、豐富宏大的民生實踐活動面前，中國特色社會主義民生思想兼顧宏觀性與微觀性既是給予民生實踐正確指導的現實所需，同時也是不斷擴展理論視野、規避理論盲點的必然要求。
……

湖北民族學院地處神奇美麗的恩施土家族苗族自治州，東連荊楚，南接瀟湘，西鄰渝黔，北靠陝渝，是一所湖北省政府和國家民委共建的省屬普通本科院校。進入21世紀以來，學校在科學研究方面取得了顯著成績，同時學科建設形成了特色，服務民族地區經濟社會發展的水平得到了較大提升。2003年，學校“南方少數民族研究中心”獲批為湖北省普通高校人文社會科學重點研究基地，以此為依托，該校以“大民族學”學科視域開展科學研究，建設了多個科研平臺，如“武陵山少數民族經濟社會發展研究基地”“武陵山民族理論政策研究基地”“鄂西生態文化旅遊研究中心”“湖北民族研究所”；等等。2012年，由湖北民族學院牽頭，協同華中師範大學、三峽大學等高校，聯合恩施州相關政府部門以及武陵山片區旅遊企業共同組建了“武陵山民族文化與旅遊產業發展湖北省協同創新中心”；2015年，學校以民族學學科為主干學科，法學、經濟學等為支撐學科，獲得了“民族社會發展”省級學科群建設項目，同年還獲得了“武陵山民族文化傳承與創新”博士點建設對口支持項目。近年來，湖北民族學院民族學學科團隊直接服務於國家區域發展戰略，積極發掘和整理研究武陵山民族民間文化資源，在區域經濟發展、民族文化傳承、生態文明建設以及民族區域治理等領域產生了一批具有重大影響的成果，受到學術界以及地方政府部門的高度關注。
武陵山片區集革命老區、民族地區和貧困地區於一體，是跨省交界面大、少數民族聚集多、貧困人口分布廣的連片特困地區，也是中國區域經濟的分水嶺和西部大開發的最前沿。近二十年來，在國家的大力支持和當地群眾的共同努力下，武陵山片區經濟社會發展取得了引人矚目的成就，特別是在非物質文化遺產挖掘、申報、保護以及文化產業發展方面取得的成績可圈可點。但我們也清楚地認識到，全面振興武陵山片區的任務依然還很艱巨，前進的道路還很漫長，如何促進該地區又好又快地發展一直是政府、學者以及當地群眾共同面臨的主要現實問題。因此在進行經濟文化建設的同時，還必須加強對武陵山片區社會發展中的相關問題進行調研與探究，提前規劃，為該地區的發展提供參考。
在湖北省“民族社會發展”學科群建設項目和湖北省協同創新中心經費的支持下，呈現在廣大讀者面前的這套《民族社會發展研究叢書》是湖北民族學院民族學學科團隊繼《文化多樣性與地方治理叢書》編纂之後的又一個跨學科協同研究成果。該繫列成果涉及民族學、政治學、法學、經濟學、藝術學等多個學科領域，研究區域主要在武陵山片區，研究對像主要為武陵山片區的少數民族，研究內容涉及非物質文化遺產、特色村寨、文化產業、民間信仰以及和諧社會建設；研究成果既有基礎理論研究，還有直接服務於民族地區經濟社會發展的應用型成果。
叢書的作者大多是接受過繫統專業學習和學術訓練的高層次研究人員，既有已經在學界嶄露頭角的中青年專家，也有初出茅廬的青年纔俊，雖然有的著作可能還略顯稚嫩，但都顯示出了每一位研究者較為扎實的基本功底和嚴謹務實的精神。我們期待該叢書的出版能對民族地區社會發展有所裨益，同時也期望圓滿完成“民族社會發展”項目建設任務，在學科基礎條件建設、團隊建設、創新水平等方面有較大程度的提升。