《張煒詩學研究》以當代作家張煒作為研究對像，首次提出了對作家進行詩學研究的理論框架，綜合運用批評史研究、文論研究、癥候式分析、文本細讀、比較研究等諸多方法，發現、梳理、整合張煒的詩學思想體繫，考察其生成機制，深入剖析張煒的小說創作與批評理論，並從敘事學、主題學等角度揭示了張煒小說的內外敘事模式、張煒文學創作的互文性關繫等主要文體特征。

王萬順，男，1976年生，山東青州人，濰坊學院文學與新聞傳播學院教師，南開大學文學博士，中央民族大學博士後，主要研究中國現當代文學、比較文學與世界文學，曾在《中國比較文學》《中國圖書評論》《人文雜志》《文藝評論》《中華讀書報》等報刊發表學術類文章近50篇，多次被“人大報刊復印資料”轉載，主持、參與省部級以上研究課題多項。

序
緒論 研究綜述、研究思路及內容概要

第一章 張煒詩學體繫的基本建構
第一節 以“愛”為核心的道德哲學
第二節 以“真”為核心的美學思想
第三節 以“詩”為核心的詩學理念

第二章 張煒的小說創作、批評理論
第一節 對現代小說詩學的祛魅與復魅
第二節 以“氣像說”為尊的風格論
第三節 以作家為中心的批評理論

第三章 張煒小說的內、外敘事模式
第一節 外在結構模式的復調特征
第二節 內在敘事模式的獨語體式
第三節 風格悲愴的弦樂五重奏——“你在高原”的復調結構

第四章 張煒的民間立場與知識分子敘事
第一節 立足本土的民間文化敘事
第二節 流於慣性的知識分子敘事
第三節 一人二人，有心無心——《橡樹路》的深層意蘊

第五章 張煒文學創作的互文性特點
第一節 深度重復：理解張煒的一個詩學角度
第二節 童心寫作：超越童年記憶的小說創作
第三節 張煒的詩：作為小說文本間性的存在

第六章 張煒詩學思想的生成機制
第一節 純文學觀：張煒詩學思想的集中體現
第二節 新時期以來張煒的文學選擇
第三節 中國傳統文化對張煒的影響

結語 理性詩學與文本詩學之間的抵牾
參考文獻
後記