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  • 當代中國法學研究中的階級分析方法
    該商品所屬分類:圖書 -> 中國社會科學出版社
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    【作者】 杜建明 
    【出版社】中國社會科學出版社 
    【ISBN】9787516165362
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    內容介紹



    出版社:中國社會科學出版社
    ISBN:9787516165362
    版次:1

    商品編碼:11870939
    品牌:中國社會科學出版社
    包裝:平裝

    開本:16開
    出版時間:2015-12-01
    用紙:膠版紙

    頁數:236
    字數:256000
    正文語種:中文

    作者:杜建明

        
        
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    內容簡介

    階級分析方法是我們所熟悉的一種認識方法和研究工具,這一方法被廣泛使用於包括法學在內的人文社會科學的諸多領域。《當代中國法學研究中的階級分析方法》以“當代中國法學研究中的階級分析方法”為題,通過對新中國成立以來當代中國法學研究在運用階級方法時所呈現的基本狀態、基本特點、理論優劣的全面把握,從而形成對該方法的學術史的檢視、學術史的反思和學術史的前瞻。

    作者簡介

    杜建明,男,1980年11月生,漢族,內蒙古呼和浩特市人,民盟盟員,內蒙古大學法學院講師,法學博士,2003年畢業於華中師範大學政法學院法律繫,獲法學學士學位,2006年考入吉林大學理論法學研究中心,2008年獲法學理論專業碩士學位,同年繼續攻讀法學理論專業博士研究生,師從我國青年法學家姚建宗教授。主要從事法理學、人權法學和法學方法方面的教學和科研工作,參與國家社科基金重大課題一項,主持教育廳課題兩項,在《法制與社會發展》《求索》等刊物發表文章多篇。

    目錄

    導言
    第一章 階級與階級分析方法
    第一節 階級
    一 階級的概念
    二 階級的多重面相
    第二節 階級分析方法
    一 階級分析方法概述
    二 階級分析方法的功能和應用

    第二章 社會科學研究與階級分析方法
    第一節 社會科學研究與階級分析方法的必要性
    一 社會科學的基本性質決定了社會科學離不開階級分析
    二 研究對像的特殊性離不開階級分析方法
    三 研究對像的復雜性離不開階級分析方法
    第二節 社會科學研究中階級分析方法的助益
    一 階級分析方法有助於社會科學研究中的描述性研究、解釋性研究
    二 階級分析方法有助於社會科學研究中的比較研究和預測性研究
    三 階級分析方法有助於社會科學研究中的定性與定量研究

    第三章 當代中國法學研究中階級分析方法的學術史檢視
    第一節 20世紀初馬克思主義的引入
    一 20世紀初期非馬克思主義者對階級理論的引介
    二 20世紀初期馬克思主義者對階級理論的傳播
    三 毛澤東思想中的階級分析方法
    第二節 蘇聯法學研究中的階級分析方法
    一 列寧法律思想中的階級分析方法
    二 20世紀30年代的蘇聯法學研究中的階級分析方法
    三 維辛斯基法律思想中的階級分析方法
    第三節 當代中國法學研究中的階級分析方法的問題與困境
    一 階級分析方法使用中的教條化和標簽化
    二 階級分析方法使用中的政治意識形態化
    三 法學階級鬥爭範式的形成及壟斷地位

    第四章 法學階級分析方法的現實主題轉向
    第一節 法學階級分析方法主題轉向的原因分析
    一 階級存在的妖魔化
    二 階級關繫的片面化
    三 階級結構的簡單化
    第二節 法學階級分析方法的觀念更新與主題轉向
    一 由單一的政治意識形態分析到綜合的社會分析的轉變
    二 由純粹的理想分析到現實的利益分析
    三 由片面的權力分析到包含權力在內的全面的權利分析
    四 由簡單的階級對抗和階級鬥爭到復雜的階層差異和階層合作的轉變
    五 階級分析方法與其他方法的結合運用

    第五章 當代中國法學研究階級分析方法的科學應用
    第一節 當代中國法學研究中階級分析方法的地位和意義
    第二節 法學階級分析方法的科學應用
    一 注重研究對像的歷史與文化傳統的復雜性
    二 注重研究對像的現實復雜性
    三 注重階級分析中定性與定量分析的結合
    四 注重階級分析方法中描述方法與比較方法的結合
    五 保持階級分析方法的開放性
    結語
    參考文獻
    附錄
    後記
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    精彩書摘

    《當代中國法學研究中的階級分析方法》:
    而延展的成熟之作,即1848年初發表的《共產黨宣言》(以下簡稱《宣言》),《宣言》1888年英文版序言中指出:“每一個歷史時代主要的經濟生產方式和交換方式以及由此產生的社會結構,是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎,並且隻有從這一基礎出發,這一歷史纔能得到說明;因此人類的全部歷史(從土地公有的原始氏族社會解體以來)都是階級鬥爭的歷史。”因此,無論階級的存在還是階級的鬥爭都是建立在一定的生產方式之上,生產的不足使人與人之間不僅產生顯著的差別,同時形成具有某些基本經濟、社會特征的人類群體——階級。人之所以會隸屬於一定的階級,是因為經濟生活乃是維持和延續其存在的物質基礎,經濟生活中一定的生產方式會使人們處於某種共同的生存條件、利益關繫和經濟地位之中,即處於某種共同的生產關繫,特別是生產資料的某種所有制關繫之中。某一群體依據生產關繫和生產結構中的獨特優勢對另一群體進行剝削和支配,其結果造就了一定社會的階級結構和階級關繫——而絕大多數和比較明顯的表現形式即階級鬥爭關繫。而馬克思不僅在其歷史唯物主義中對這一歷史現像進行客觀、準確的描述,同時,超越了以往的經濟學家在其政治經濟學中發現了剩餘價值規律並創立了剩餘價值學說對這一現像的產生根源進行了科學闡釋。鋻於馬克思並沒有明確地表達階級的概念,列寧根據馬克思主義的基本原理,對階級做出了明確的定義:“所謂階級,就是這樣一些大集團,這些集團在一定的社會生產體繫中所處的地位不同,同生產資料的關繫(這種關繫大部分是在法律上明文規定了的)不同,因而取得歸自己支配的那份社會財富的方式和多寡也不同。所謂階級,就是這樣一些集團,由於它們在一定社會經濟結構中所處的地位不同,其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動。”
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