罪己文化作為宋廷祖宗家法的重要組成部分，是勾勒有宋一代政治文化時濃墨重彩的一筆，也是中華文明推崇自省自查的具體表現。《宋代政治文化探析：以兩宋皇帝罪己為例》以兩宋皇帝罪己為切入點，探析與之相關的宋代政治文化。兩宋統治者頒布罪己詔的頻率高於漢唐時期，可見其罪己觀念和自省意識較前朝君主有所增強。《宋代政治文化探析：以兩宋皇帝罪己為例》對宋代的罪己詔令和兩宋皇帝的罪己行動、成因、特點、影響及臣民反饋等問題進行了不同程度的探討。

臧婧婧，1990年生，河南安陽人，中國宋史研究會會員，河南大學歷史學博士。潛心研究宋史，目前已在《河南大學學報（社會科學版）》《經濟社會史評論》《殷都學刊》等期刊發表論文數篇。

緒論
第一節 概念界定
第二節 選題意義
第三節 研究現狀分析
第四節 研究方法
第五節 本書特點

第一章 宋代的罪己詔令（上）
第一節 自然災害類
第二節 天像異常類
本章小結

第二章 宋代的罪己詔令（下）
第一節 人為災害類
第二節 災異並發類
第三節 宋代罪己詔令統計與概括
本章小結

第三章 宋代皇帝的罪己行動
第一節 開展禮法應對
第二節 實施社會救助
第三節 改善人事管理
第四節 宋代皇帝罪己與前代的不同
本章小結

第四章 皇帝罪己原因與兩宋政治文化
第一節 儒家思想的推動
第二節 政治統治的需要
第三節 帝王教育的完善
第四節 士大夫政治的督促
第五節 周邊政權的威脅
本章小結

第五章 宋代皇帝罪己評價
第一節 宋代皇帝罪己反饋
第二節 宋代皇帝罪己的作用
本章小結
結語
參考文獻
後記