導論
一 選題原因及研究意義
二 該課題研究現狀
(一)關於士紳概念的相關論述
(二)士紳制度研究
(三)士紳基本構成研究
(四)士紳社會職責研究
(五)區域士紳研究
(六)陝西士紳研究
三 相關概念及研究方法
第一章 清朝陝西地方文化教育事務中的士紳
一 士紳的傳統職責
二 士紳重視地方教育的傳統
三 清代陝西士紳與地方社學、義學
(一)士紳創修地方義學、社學
(二)士紳捐助地方義學、社學
(三)士紳執教地方義學
四 清代陝西士紳與書院創辦
(一)士紳與書院創辦
(二)官紳聯合興建書院
五 主講陝西書院的士紳
六 士紳書院教學的成效
(一)多所成就
(二)桃李滿天下
(三)學舍不能容
七 士紳從事書院教育的原因
(一)家庭及孝養因素
(二)自身因素
(三)科舉因素
八 士紳書院教育的期限
九 士紳與地方社會的學風、文風
十 學官群體
十一 士紳與近代新式學堂
十二 知名的從教者
十三 士紳與地方教育事務的相關捐助
(一)捐助膏火
(二)捐助試資費
(三)捐助學田
十四 士紳與貢院、考院等的興建
十五 士紳與刻書、藏書
十六 士紳與地方志修纂
第二章 清朝陝西地方公共工程興建中的士紳
一 士紳與道路、橋梁的修建
(一)士紳與地方橋梁的修建
(二)士紳與地方社會道路的修建
(三)士紳參與造船及津渡
二 士紳與城垣及堡寨的興建
(一)士紳與地方城池的興建
(二)士紳與地方堡寨的修築
三 士紳與廟宇及祠堂的興修
四 士紳與陝西會館的興建
(一)士紳積極捐助會館建設所需要的資金
(二)士紳倡議或獨力修建陝西地方會館
(三)士紳為會館修建捐施房舍
(四)士紳與會館的管理及維護
五 士紳與地方水利工程
第三章 清朝陝西地方慈善事務中的士紳
一 清朝陝西災荒概述
(一)蝗蟲及捕殺情況
(二)水災及救助
(三)旱災及救助
二 士紳參與慈善救助的內容
(一)捐助賑銀
(二)捐助賑糧
(三)煮粥賑饑的士紳
(四)士紳與地方義田
(五)士紳與地方社會的疾病救助
(六)士紳代完地方逋賦
(七)士紳與婚喪救助
(八)代贖婢女
三 士紳參與地方慈善事務的模式
(一)士紳自發救助
(二)民間社會自我救濟的優點
(三)官督紳辦的聯合救濟
四 士紳與地方慈善機構的設立
(一)士紳與育嬰堂的設立
(二)士紳與地方社倉、義倉
(三)士紳與其他慈善機構
五 士紳參與清朝陝西地方慈善的功效
六 清朝陝西士紳的慈善救濟思想
(一)重義輕利思想與士紳救濟
(二)以饑荒救助為第一要務
(三)重視市場規律的調節作用
(四)災荒儲備中的憂患意識
(五)以工代賑的救濟思想及方法
(六)更人性化的賑濟方法
七 清朝陝西士紳慈善救濟的特點
(一)焚燒借券現像突出
(二)無德色的低調救濟
(三)拒絕接受救濟的士紳
(四)救濟乞丐
(五)厚助孝養者
(六)慈善救濟的宗族色彩
(七)救助恩師
(八)公平賑饑
(九)授人以漁的救助方法
(十)士紳慈善救濟的表率作用
(十一)身在他鄉，心在故鄉
八 清朝陝西士紳熱衷慈善救濟的原因
(一)儒家思想與慈善救濟
(二)佛教思想與慈善救濟
(三)官府旌獎與慈善救濟
(四)促進士紳熱衷慈善的其他因素及表現
第四章 清朝陝西地方習俗養成中的士紳
一 士紳與地方糾紛之解決
二 士紳與地方教化
三 士紳與婦女守節之風
四 遵禮守法的士紳
五 士紳與地方社會的孝義養親傳統
(一)竭力奉養其親的士紳
(二)鬻妻養親的孝養之舉
(三)表率孝養的士紳
(四)孝子孝行的社會價值及作用
(五)孝子與科舉德報思想
(六)士紳與其他孝義事務
六 清朝陝西士紳與地方弊政的革除
(一)士紳與地方陋規的革除
(二)士紳與其他社會弊病的革除
第五章 清朝陝西社會變動中的士紳
一 明末清初的陝西士紳
(一)鎮壓農民起義的士紳
(二)陝西籍的明遺民
(三)出仕清朝的陝西士人
二 士紳是社會動蕩時期鄉民的保護傘
(一)士紳與地方社會自衛
(二)士紳與清朝後期的團練
(三)清朝陝西士紳團練的功效
三 為保護地方社會安危而犧牲的士紳
(一)戰死的團首
(二)為團練積勞而死
(三)寡不敵眾的士紳
(四)為保衛地方而死的其他情形
四 士紳與陝西地方團練事務
五 地方社會秩序維護中的官紳合作
六 士紳維護地方社會秩序的特點
(一)智擒匪首
(二)以己財換取鄉民安危
七 代替官守的陝西士紳
結論
餘論
一 官府的敦促是士紳積極致力於地方社會事務的外部因素
二 宗族血緣關繫和地緣關繫是士紳關注地方社會事務的前提
三 身體力行、表率鄉民是士紳參與地方社會治理的重要方式
四 良好的家訓家教促進了士紳社會治理能力的養成
五 官紳合作是士紳參與地方社會治理的主要途徑
六 士紳在基層社會的影響力與其聲望密切相關
參考文獻
