拉爾夫·密裡本德是英國當代著名左翼學者，在發展馬克思主義政治學和推動西方馬克思主義的“政治學”轉向中起到重要作用。
《拉爾夫·密裡本德政治理論研究》立足於馬克思主義立場，著重探討和闡釋了密裡本德關於發達資本主義社會梨形階級結構理論、關於來自上層階級鬥爭和來自下層階級鬥爭理論以及關於發達資本主義國家本質理論，並勾勒密裡本德的新社會主義觀，從而全面呈現密裡本德的政治理論內涵，並對其理論價值進行客觀評價和定位。

雷曉歡，畢業於中國人民大學，獲法學博士學位，現為中國社會科學院馬克思主義研究院助理研究員。主要從事國外馬克思主義與當代社會、馬克思主義基本原理等研究。參著《西方左翼學者的馬克思主義觀》《馬克思主義發展史》（十卷本）等多部，在《世界社會主義研究》《科學社會主義》《中國社會科學報》等報刊發表文章多篇。

導論
一 密裡本德的生平與思想
二 密裡本德與英國新左派
三 國內外密裡本德研究的現狀和本書的研究方向及方法

第一章 密裡本德政治理論的緣起
第一節 對發達資本主義國家變化的關注
一 資本主義社會階級結構的變化
二 對戰後發達資本主義國家調整和改良的關注
第二節 回應現時代的理論挑戰
一 西方對馬克思主義政治理論的詰難
二 主義國家理論的挑戰
第三節 密裡本德政治理論的理論淵源
一 對馬克思主義政治理論的再審視
二 同早期西方馬克思主義的相遇
三 與同時代西方左翼學者的對話

第二章 對發達資本主義社會階級的分析
第一節 圖繪發達資本主義社會的階級結構
一 密裡本德階級理論的兩個來源
二 重構階級劃分的標準
三 “梨形”的階級結構理論
四 強調提升“工人階級覺悟”的意義
第二節 對發達資本主義社會階級鬥爭的重釋
一 發達資本主義國家階級鬥爭的參與者
二 “來自下層的階級鬥爭”
三 “來自上層的階級鬥爭”
四 發達資本主義國家未來的階級鬥爭
第三節 小結

第三章 對發達資本主義國家問題的研究
第一節 對發達資本主義國家階級本質的剖析
一 國家權力來源於階級權力
二 國家機構體現國家的階級性
三 國家職能反映國家的階級本質
第二節 對發達資本主義國家相對自主性的分析
一 資本主義國家相對自主性的含義
二 國家相對自主性理論的邏輯演進
三 “密裡本德一普蘭查斯”之爭
第三節 對發達資本主義國家政治的批判
一 指明發達資本主義國家民主的虛假性
二 批判發達資本主義國家的全球擴張
第四節 小結

第四章 “新社會主義”構想
第一節 “新社會主義”圖景
一 揭示發達資本主義的矛盾和弊端
二 反思蘇聯模式社會主義
三 未來社會主義的核心命題
四 作為過程的社會主義
第二節 通過社會改革實現“新社會主義”
一 “民主機制”的改革
二 以教育為首要途徑獲得平等
三 發展“混合經濟”
四 社會化經濟的構成
第三節 社會主義事業面臨的質疑及反駁
一 關於歷史本身對社會主義事業的質疑
二 關於“寡頭鐵律”對社會主義事業的挑戰
三 關於“新馬爾薩斯學說”對社會主義事業的挑戰
第四節 實現“新社會主義”依靠的力量
一 工人階級依然是社會變革的主要力量
二 以新的社會主義政黨作為代理人
第五節 小結

第五章 評價與啟示
第一節 密裡本德是一個工具主義者嗎
第二節 密裡本德政治理論的積極意義
一 重申了階級政治的意義和重要性
二 復興和發展了馬克思主義的國家理論
三 論證了馬克思主義的政治理論的當代效應
四 堅定了人們社會主義替代資本主義的信念
五 開啟了西方馬克思主義的“政治學”轉向
第三節 密裡本德政治理論的局限性
一 階級劃分標準上論”嫌疑
二 社會主義策略的實質是一種改良主義
三 學術視野的狹窄限制了其理論的有效性
參考文獻

《拉爾夫·密裡本德政治理論研究》：
第二，教會對保守主義勢力的支持。教會屬於非“政治性的”機構，但宗教在資本主義國家有著悠久的歷史傳統，並且具有重要的地位，西方社會曾經政教合一的歷史決定了宗教仍然發揮著不容忽視的作用。雖然發達工業社會經歷了明顯的世俗化過程，宗教在群眾決定其政治選擇時起的作用也已經很小，但它仍然是國家“政治社會化”和意識形態競爭過程中支持保守主義勢力的重要力量。密裡本德指出，宗教最大的影響就是，工人階級在投票時經常被宗教情感誘導而支持非社會主義政黨。因此，宗教在占優勢的經濟和社會體繫中，一直起著一種“功能的”和“整合的”作用，並且保衛著國家的社會秩序。國家反過來通過支持教會作為報答，並希望教會可以在加強社會組織和國家權威方面給予幫助。總之，發達資本主義國家和教會保持高度的一致。
第三，國家和其他機構打著民族主義的旗號，實施“政治社會化”。在發達資本主義國家和統治階級看來，民族主義最能發揮整合作用，也是政治社會化比較穩定的力量。雖然民族主義情緒具有強大的破壞力，甚至會挑戰統治階級占優勢的政治制度以及傳統的政治精英，但在密裡本德看來，它仍然是一種保守力量，是發達資本主義國家的主要同盟，與左翼鬥爭並保衛現存的社會秩序。在統治階級看來，沒有什麼比強調民族利益這個主題更為有效。因為不論在什麼情況下，公民都傾向於服從至高無上的“民族利益”，這恰恰要求人們抑制其他方面的利益，特別是階級利益。尤其當從屬階級為了“局部性”要求舉行罷工時，統治階級就會指出他們的行為損害了“國家利益”和“民族利益”。由此，從屬階級發起的運動經常失敗。鋻於此，保守黨經常通過出版物或大眾媒介、教育設施、民族主義組織、教會和實業家等宣傳“民族觀念”或“民族利益”。而國家本身也通過各種機構和手段宣揚對現存社會明顯起作用的民族忠誠觀點。比如總統和首相經常扮出一種“無黨派”和“非政治的”姿態，宣稱自己代表整個民族的利益。
第四，實業家對資本主義的意識形態、政治和文化具有重要影響。實業家總是表現出遠離政治，甚至是厭惡政治的態度，原因在於他們同政府官員一樣，希望把爭論的問題盡可能“非政治化”。因此，密裡本德指出，對政治和意識形態的回避隻是表像，事實上他們無時無刻不參與政治事務，他們不斷地向行政機構的上層滲透。它要求“社會接受它倡導的政策、風尚、價值和目標，以及由它構成主要部分的經濟體繫和作為它存在核心的生活方式”①。由此，它產生了一種意識形態的教化作用，並且這種教化作用完全超過了社會上其他任何利益的力量。比如商業廣告，由於它的開放和“非政治性”，在捍衛資本主義事業和宣傳它的價值觀時更加有效。
第五，在發達資本主義國家的傳播領域，統治階級通過一繫列大眾傳媒，反映發達資本主義社會的“開放”、民主的多樣性和政治自由競爭。盡管大眾媒體表面看上去是非“政治性的”機構，但新聞是西方國家意識形態控制的重要工具。西方國家通過向本國民眾灌輸統治階級的價值觀念和政治理念，加強對本國社會各個領域的滲透和控制。新聞自由是西方國家意識形態向發展中國家滲透的重要工具。因此，新聞向來被看作是西方民主政治的基石和像征。密裡本德指出，發達資本主義國家的信息傳播似乎並未被國家壟斷，它們似乎並不完全是政府的喉舌或官方政策和輿論的工具，而且經常還會提出“有爭議的”觀點。但事實上，這些都是人們產生的錯覺。因為資本主義制度中的文化生活具有迷惑性的特點。
……

第二次世界大戰後，隨著資本主義經濟的發展、社會結構的變化以及資本主義國家自身的調整，“工人階級已經消亡”的觀點開始盛行，馬克思主義的政治理論尤其是國家理論也受到詰難，資本主義必將被社會主義所取代的論斷被認為已經成為天方夜譚式的神話。這極大地模糊了人們對發達資本主義國家本質的認識，動搖了人們以社會主義替代資本主義的信心。在這種背景下，英國著名的左翼政治學家拉爾夫·密裡本德（Ralph Miliband，1924-1994）對發達資本主義國家的階級結構、國家本質以及社會主義策略等問題的深入研究，形成了獨具特色的發達資本主義政治理論。這一理論在一定程度上回應了上述對馬克思主義的挑戰，在西方世界產生了重要的影響。
密裡本德的政治理論主要包括對發達資本主義社會階級狀況的分析、對發達資本主義國家本質和作用的研究，以及對發達資本主義國家未來走向社會主義道路的探索。從總體上看，其政治理論的基調是馬克思主義的，但從具體內容和論證方式看，又受到早期西方馬克思主義理論家以及同時代其他西方左翼學者的影響。正是在與馬克思、葛蘭西、普蘭查斯等人的對話中，密裡本德形成了關於階級、國家和社會主義的獨到見解。
密裡本德承認馬克思主義階級分析的當代有效性以及對於理解當代資本主義問題的重要性。面對當時西方學術界關於“階級的死亡”和“階級是否存在”的討論，他十分鮮明地指出發達資本主義國家仍然是個階級對立的國家。密裡本德以一幅清晰的“梨形”金字塔狀的“階級圖示”說明發達資本主義國家的階級現狀，並將紛繁復雜的階級鬥爭形式概括為來自下層的和來自上層的雙向階級鬥爭，肯定了階級鬥爭在發達資本主義國家的持續中心性和相關性。在他看來，除了人們熟知的工人運動外，新社會運動也是來自下層的階級鬥爭的重要組成部分。因為就生產角度而言，發達資本主義國家階級鬥爭產生的原因並不隻是基於工人在生產過程中遭受的剝削，還基於公民對公共福利和公民權利的要求。關於上層的階級鬥爭，密裡本德將國家設定為重點考慮的對像。他認為，馬克思關於國家是統治階級工具的結論，決定了國家必然是除了資產階級之外的來自上層階級鬥爭的另一主體。因此，國家的一繫列政策和制度其實是上層階級鬥爭的手段和工具。20世紀中期的階級鬥爭也突破了民族國家的領土界限，發展成為國際層面的鬥爭，其實質是階級鬥爭在國際範圍的延伸。至此，密裡本德完成了對發達資本主義社會階級狀況的分析，為進一步揭示發達資本主義國家的階級本質打下堅實的理論基礎。