界定文學並規定文學史的連續性一個半世紀以來一直從哲學、語言學、形式主義和美學等視野激勵著當代的文學批評界。讓·貝西埃指出這些視野的瓶頸，從修辭學角度重新閱讀文學和文學史，觀照文學的界定。從馬拉美到瓦萊裡，從福樓拜和喬伊斯到安東尼奧·塔比基，從19世紀末的詩界革命到文學的現代性，他把文學性與其明顯的共性聯繫起來，與文學與作品和讀者可分享之日常性的明顯遊戲關聯起來。讓·貝西埃反對當代批評的動搖性和填充努力，恢復了現代文學的和諧發展和解放功能，這種功能今天看來可能有失悖論之嫌。這部思路清晰和富有創新精神的著作通過對作品和文學現像的生動分析，吁請讀者們放棄20世紀主導文學思考的單一的詩學觀並跨越那些根基不扎實的理論劃分。

代譯序問題學和新修辭學背景下的文學理論思考。

第一章 現代文學與文學的似真性

文學的似真性

文學的疑難，共性，日常性

文學的瓶頸，Quaest

再現，貼切性的通常直覺

第二章 文學的貼切性：其手法及其驗證

共同場域的悖論，日常性的權力：約翰？阿什貝裡，博托？斯特勞斯，安東尼奧？塔比奇

共同場域，忠實於字面意義，語詞的定位：娜塔莉？薩洛特，雷蒙？格諾

貼切性問題，交際的展示，交際思想

第三章 忠實於字面意義

忠實於字面意義，像征、敘事、闡釋的疑難和抒情型簡約

忠實於字面意義與貼切性，詩與實踐

忠實於字面意義，貼切性，虧欠的思想

第四章 文學的客觀性：文學客體，可能的客體

文學的客觀性與忠實於字面意義

相異性，詩學，共同場域

承認，客觀性，問題

第五章 當代文學與關涉方式

關涉方式

文學，制作與實踐的分離

文學的界限，思想的界限，文學的可能性

第六章 文學、共同場域、日常性、普通性

文學、交際思想的展示、神秘性

文學、共同場域和修辭的審美化

文學、共同場域、想像浴

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