《20世紀西方之中國書法收藏和展覽》分為上下兩編，分別對20世紀中國書法在西方的收藏和展覽進行了較為繫統的梳理和探討。

鄭瑞，1976年生。2014年畢業於浙江大學人文學院藝術繫古典文獻學專業（書畫篆刻藝術史學方向），獲博士學位。1999年至今任教於浙江大學外語學院。研究興趣為英語語言教學、翻譯和書法等，出版專著、譯著等4部，發表論文十餘篇。

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上編 西方之中國書法收藏
第一章 歐洲中國敦煌書法收藏
第一節 英國藏斯坦因所獲敦煌書法
第二節 法國藏伯希和所獲敦煌書法
第三節 敦煌寫本與簡牘文獻的書法意義
第四節 敦煌書法對西方中國文獻研究之意義
第二章 福開森與西方中國書法收藏
第一節 福開森代理美國博物館收藏中國書法
第二節 福開森的私人中國書法收藏
第三章 顧洛阜與大都會藝術博物館的中國書法收藏
第一節 顧洛阜其人
第二節 顧洛阜書法收藏成功之路
第三節 西方“獨一無二”的中國書法收藏
第四節 大都會藝術博物館的中國書法收藏
第四章 艾略特與普林斯頓大學藝術博物館的中國書法收藏
第一節 艾略特與中國書法收藏
第二節 普林斯頓大學藝術博物館書法收藏
第五章 安思遠與弗利爾美術館的中國書法收藏
第一節 安思遠的19-20世紀中國書法收藏
第二節 弗利爾美術館的中國書法收藏

下編 20世紀西方之中國書法展覽
第六章 中國書法在西方國際展覽會上的首次亮相
第一節 西方國際展覽回顧
第二節 1876年費城國際博覽會
第七章 中國藝術展
第一節 “倫敦中國藝術國際展覽會”——書法首次在西方藝術展上的華麗展出
第二節 “顧洛阜藏中國書畫”藝術展
第八章 純粹書法展覽和學術性書法展覽
第一節 費城“中國書法展覽”——西方第一個純粹的中國書法展覽
第二節 “學術性”書法展覽
第九章 20世紀書法展覽與書法研究
第一節 20世紀上半葉書法展覽對書法研究的正面刺激
第二節 20世紀50年代到60年代末書法展覽對書法研究的內在支撐
第三節 20世紀70年代到20世紀末書法展覽與書法研究的同步發展
後記

鄭瑞博士是浙江大學外語學院教師，有機會赴中國藝術研究所攻讀博士學位，從外語專業轉到藝術專業，是一個極大的人生挑戰。在攻博期間，鋻於他有明顯的外語優勢，我希望他能做一項開創性的工作：研究和梳理中國書法在百年來的西方傳播史實。在我們中國藝術研究所，近現代、近百年藝術史一直是我們打造了近二十年的一個核心課題品牌。粗略算來，已形成博士學位論文成果的，有近現代美術史學史，近現代中國書畫篆刻史，近現代美術社團組織史，近現代美術報刊出版史，近現代美術史中的“日本模式”，近現代美術史中的“德國模式”，近現代美術史中的“蘇聯模式”，近現代書畫鋻藏史，近現代書畫潤格研究，近現代書畫作偽研究，近現代書法美學史，近現代“章草”史研究，近現代“魯迅”圖像史，清末民初金石學史與端方，近現代書畫文物海外遷徙史，等等。上述各學術領域，都有對應的專題博士學位論文和碩士學位論文二十餘篇。當然，也有其他方面的研究成果，比如關於美術語彙術語概念研究以及宋畫繫列研究群；有主有次，構成了浙江大學中國藝術研究所的學術面貌和它通過十幾年逐漸打造起來的學術品牌，更形成了特定的學術、學科價值觀、本體論、方法論。鄭瑞同學的《20世紀西方之中國書法收藏與展覽》，正是這個百年、近現代藝術史學成果群中的有機組成部分；而且是非常特殊、具有突出意義的一項成果。
書法藝術是中國和漢字文化圈獨有的藝術形式，在英語世界裡，本來它沒有什麼可以交流互通的“接口”，因為語言文字隔閡不通暢，使得互相之間的了解度和理解度連達到正常狀態都不容易，更遑論深人體察了。故爾西方歐美各大博物館之東亞收藏尤其是中國古文物：青銅器瓷器漆器玉器陶器石雕以下，論及書畫，每每以古畫為先，而於書法古代作品，則問津者稀。即使偶有之，也都是從文物鋻藏價值出發，而難以真正立足於書法的藝術審美史。若沒有深湛的漢學功夫，僅對一件古畫還能從形式、筆墨（筆觸）、色彩、構圖、題材等方面人手考索；而對於書法作品，首先就其漢字字形辨識和文辭釋義，就是一道大關而難以逾越。除了在美國的華裔收藏家，有時可以有所作為以外，即使是大學裡專門教書的教授們，在面對一件上古中古甚至近古的書法名作時，不但對識篆識草視為畏途，即使是面對一般楷行書，也難以得心應手。
因此，對中國書法在近百年如何在歐美傳播的形式、途徑、具體內容、交流特點以及具體的史實進行細致梳理，就成了一個十分急迫、極有必要的學術任務。尤其是像我們研究所這樣以近現代研究為中心的機構，這樣的課題，第一是具有首創價值，過去沒有人梳理過，是嘗試著去進行學術探險。第二是為近現代近百年增加了一個新的來自異域的觀察視角，因為有距離感、不會有“身在此山中”的認識盲區，把握歷史的脈絡有時反而客觀和準確。記得我當時與鄭瑞同學討論這一課題時，我明確要求能利用英語能力，先熟讀相關資料，編出西方關於書法收藏、活動、展覽、著作論文的目錄，進而編成一部資料性的西方中國書法接受史的年表。不需要觀點，先提交事實。記得原先還計劃是書畫並舉，是書畫展覽收藏研究的範圍；後來發現體量實在太大，於是建議壓縮收集和研究範圍，隻專注於書法——與中國繪畫相比，書法更冷僻更專門更難以進入，故而它的學術性相對而言可能更受關注。