《中國哲學年鋻》創刊於1982年，是由中國社會科學院哲學研究所主辦的大型研究型、文獻型學術年刊，在學界同仁的大力支持下，至今已連續出版了33卷，本卷是第34卷。秉承學術性、前沿性的辦刊宗旨，《中國哲學年鋻》2016年卷力求真實、全面、深刻地反映中國哲學界2015年度的研究成果和新進展，全方位呈現中國哲學研究和教學的主要內容和重大事件，客觀記錄中國哲學發展與繁榮的歷史進程。
《中國哲學年鋻》2016年卷堅持正確的政治導向，在欄目設計和選題方面著力組織了以下內容：“特載”欄目刊登了****的《在哲學社會科學工作座談會上的講話》；“專文”欄目重點探討了“經濟學背後的哲學”、“老子世界觀的構造”和“古典研究與歷史意識”；“學術前沿”欄目主要圍繞近年來學界討論比較熱烈的前沿問題進行分析和闡述，如“當代國外馬克思主義的激進轉向”、“心理內容反個體主義的興起、發展與新趨勢”、“構建技術的有機範式”、“重釋笛卡爾哲學”、“食品倫理學的生成”等；“研究報告”欄目對馬克思主義哲學、中國哲學、外國哲學、倫理學、美學、邏輯學等哲學二級學科進行了梳理和評述，尤其關注了“《資本論》研究”、“《五行》研究”、“康德哲學研究”、“知識論研究”、“中國美學史的方法論”和“世界主義研究”等專題；“熱點聚焦”欄目聚焦於“《新大眾哲學》的理論、方法及其意義”、“實踐唯物主義反思”、“政治經濟學批判”、“哲學視野下的國家治理”、“新文化運動百年反思”、“笛卡爾和德勒茲哲學”、“大數據的哲學透視”、“利他主義倫理”、“身體美學”等熱點問題；“新書選介”、“譯著舉要”、“論文荟萃”、“哲學界概況”、“哲學界動態”欄目盡可能全面地反映2015年度中國哲學界的新研究成果和學術動態。另外，為充分展示中國哲學界的學術風貌，刊首繼續刊登部分科研機構、高校及黨校組織的重大學術活動圖片。

特載
在哲學社會科學工作座談會上的講話

專文
經濟學背後的哲學：影響歷史進程的思想力量
“道”與事物的三重關繫：老子世界觀的構造
古典研究與歷史意識

學術前沿
當代國外馬克思主義的激進轉向及其理論困境
我“X”故我在
——讀笛卡爾《形而上學的沉思》
思辨唯物論、思辨實在論與“以物觀物”的三種可能
“意義不隻存在於頭腦之中
——心理內容反個體主義的興起、發展及新趨勢
構建技術的有機範式：一種哲學倡議
食品倫理學的生成
研究報告
當代中國馬克思主義哲學研究現狀評析
《資本論》的回歸
——近年來國內馬克思主義哲學研究的新趨向
《五行》研究的過去、現在與未來
近年來國內外康德哲學研究管窺
經典的擴充與變異
——2015年邏輯學研究述評
近年來中國美學史研究方法論的新進展
2015年知識論研究熱點主題述評
近年來國內世界主義研究述評
熱點聚焦
《新大眾哲學》的理論、方法及其意義
從《大眾哲學》到《新大眾哲學》
《新大眾哲學》：馬克思主義學術研究的現實定向
“新大眾哲學”需要突出“新”的特征
讓大眾的哲學回歸大眾
實踐唯物主義的反思與推進
實踐唯物主義的源起
實踐唯物主義的學術意義
“新世界觀”並非指實踐唯物主義
“實踐唯物主義”與唯物史觀的相通性
實踐唯物主義與歷史唯物主義的內在統
主體性理論反思與實踐唯物主義的推進
政治經濟學批判與唯物史觀
政治經濟學批判：追求經濟的“政治與哲學的實現”
回歸政治經濟學批判
馬克思政治經濟學研究與其世界觀形成的關繫
政治經濟學批判對於唯物史觀的基礎性意義
哲學視野下的國家治理現代化
結構和關繫分析框架下的國家治理現代化
國家治理現代化的歷史唯物主義基礎
馬克思對作為一種治理範式的國民經濟學的批判
中國傳統國家治理思想的三種基本類型
國家治理現代化的倫理秩序建構
新文化運動百年反思
啟蒙與思想解放：新文化運動的永恆意義
反傳統與傳統之新生
問題與主義之爭中“哲學”的缺失
個體與家庭的雙重失調
新文化運動的正當性
《太一生水》的新探索
《太一生水》的概念層次與義理脈絡
《太一生水》“天道貴弱”篇的思想結構
《太一生水》“青昏”即“有”“無”說
當代視角下的笛卡爾哲學研究
論笛卡爾的“普遍懷疑”與存在論的重新奠基
……

新書選介
譯著舉要
論文荟萃
哲學界概況
哲學界動態

《中國社會科學年鋻：中國哲學年鋻（2016）》：
（二）形而上學化的個人主義的經濟學理論——新古典主義經濟學
新古典主義經濟學（也稱“新自由主義經濟學”）是形而上學化的個人主義思想範式在經濟領域中的“產兒”，是當代占主流地位的經濟學流派。它源於亞當·斯密古典經濟學中的自由主義：人的本性是自利的，而自由市場這隻“看不見的手”會自動地將人們的自利行為納入到增進公共利益的軌道。這一自由主義思想經過“邊際革命”而取得微積分的數學化表述形式，由此發展為“新古典主義經濟學”。主要理論可分為兩個層次：
一是個體層次上的利益均衡。每個人都是追求利益最大化的“理性經濟人”，因而他的每一步經濟行為都必須符合下述理性標準：所獲得的收益增量（邊際收益）大於其付出的成本增量（邊際成本），直至兩者相等的“邊際均衡”為止。
二是市場層次的利益均衡。每個人都要實現利益最大化，而其追求自身利益最大化的行為受到他人追求利益最大化行為的約束，於是形成了交換雙方都能夠達到利益最大化的均衡點，這就是所謂的“帕累托最優”——這時要增進任何一方的利益必然要減少另一方的利益，即每一方都已經實現在不損害他人利益前提下的利益最大化。
在英國與法國的兩種具有不同理性思維特征的文化環境下，形成了兩種不同的市場均衡理論。在以個體經驗為基礎的英國哲學環境下，形成了局部之間的利益均衡態——馬歇爾的“局部均衡原理”。而在以宇宙總體理性秩序為理論目標的法國哲學環境下，則表現為追求由市場競爭所產生的總體社會經濟結構，這就是法裔瑞士經濟學家瓦爾拉斯（LeonWalras，1834-1910）建立的“一般均衡”。熊彼特盛贊這一理論，認為“這個偉大理論以水晶般明澈的思路和一種基本原理的光明照耀著純粹經濟關繫的結構”。
經濟行為者的邊際均衡理論、局部均衡理論和一般均衡理論，三者構成了新古典主義經濟學的基本內容。它具有一定範圍和一定程度上的合理成分，在生產相對簡單的資本主義早期發展階段尤其如此。這是因為在社會分工與市場交換出現之後，每個人要實現其個人利益，就必須生產供他人使用的產品以換取自己所需要的產品。這就需要以生產利他的產品為手段，通過市場交換以實現利己的目的；而在買方對產品優劣能夠作出準確判斷的前提下，市場壓力會驅使人們最大程度地迎合買方利益以獲得競爭優勢，從而最大程度地實現利己的目的。這就是亞當·斯密“看不見的手”的真諦，他在《國民財富的性質和原因的研究》中對此進行了論證。新古典主義經濟學通過邊際分析而得到了一繫列圍繞市場價格的規律，如價格與銷售量關繫的規律（需求曲線）、價格與市場供給量關繫的規律（供給曲線）、圍繞市場均衡價格波動的規律（蛛網模型），以及價格彈性、收入彈性和交叉彈性原理等，它們是對市場現像層次規律的描述，對產品定價和企業經營決策有一定的基礎性的參考價值。
從20世紀80年代始，這種市場自由主義信條演變為“新自由主義”思潮，它把在一定條件下和一定程度上存在的實體經濟市場的“看不見的手”，誇大為不證自明的“普遍公理”，教條式地套用在金融產品的虛擬經濟領域，套用於人類社會一切經濟活動中，於是部分合理的理論變為荒謬的理論。這種新自由主義認為，隻要放任市場的“看不見的手”，社會經濟便會克服自身的不合理性與不均衡性，而自動實現資源的優化配置，達到所謂的“帕累托均衡”——每個人都實現利益最大化，從而社會總體利益也就達到最大化；一切經濟危機不是由市場本身所導致的，而是對這隻“看不見的手”的政府干預與社會干預所導致的。1989年由美國政府、國際貨幣基金組織和世界銀行三大機構達成的“華盛頓共識”是這種新自由主義經濟政策的典型。它提出的十條政策可總結為“四化”：一是所有生產要素私有化，由此確立“看不見的手”的制度前提；二是價格市場化，廢除一切價格管制；三是國際貿易自由化，廢除對國際貿易的一切關稅限制與政府限制；四是金融自由化，廢除利率、彙率以及由金融機制自由創造各種金融產品的價格的一切政府干預。總之一句話：市場是萬能的上帝，一切聽從“市場上帝”的安排。
這種以“理性經濟人”假設為基礎、以邊際分析為主要方法、以市場自由為基本信條的新古典主義經濟學理論，通過復雜的數學形式表達出來，今天被一些人奉為唯一正確的經濟學理論，占據了全世界大學的講壇。那麼，它到底是否真理？它會對當代經濟產生怎樣的影響？為了得到具有說服力的答案，我們需要深入考察其哲學基礎。
……

《中國哲學年鋻》創刊於1982年，是由中國社會科學院哲學研究所主辦的大型研究型、文獻型學術年刊，在學界同仁的大力支持下，至今已連續出版了33卷，本卷是第34卷。秉承學術性、前沿性、權威性的辦刊宗旨，《中國哲學年鋻》2016年卷力求真實、全面、深刻地反映中國哲學界2015年度的研究成果和最新進展，全方位呈現中國哲學研究和教學的主要內容和重大事件，客觀記錄中國哲學發展與繁榮的歷史進程。
《中國哲學年鋻》2016年卷堅持正確的政治導向，在欄目設計和選題方面著力組織了以下內容：“特載”欄目刊登了習近平總書記的《在哲學社會科學工作座談會上的講話》；“專文”欄目重點探討了“經濟學背後的哲學”、“老子世界觀的構造”和“古典研究與歷史意識”；“學術前沿”欄目主要圍繞近年來學界討論比較熱烈的前沿問題進行分析和闡述，如“當代國外馬克思主義的激進轉向”、“心理內容反個體主義的興起、發展與新趨勢”、“構建技術的有機範式”、“重釋笛卡爾哲學”、“食品倫理學的生成”等；“研究報告”欄目對馬克思主義哲學、中國哲學、外國哲學、倫理學、美學、邏輯學等哲學二級學科進行了梳理和評述，尤其關注了“《資本論》研究”、“《五行》研究”、“康德哲學研究”、“知識論研究”、“中國美學史的方法論”和“世界主義研究”等專題；“熱點聚焦”欄目聚焦於“《新大眾哲學》的理論、方法及其意義”、“實踐唯物主義反思”、“政治經濟學批判”、“哲學視野下的國家治理”、“新文化運動百年反思”、“笛卡爾和德勒茲哲學”、“大數據的哲學透視”、“利他主義倫理”、“身體美學”等熱點問題；“新書選介”、“譯著舉要”、“論文荟萃”、“哲學界概況”、“哲學界動態”欄目盡可能全面地反映2015年度中國哲學界的最新研究成果和學術動態。另外，為充分展示中國哲學界的學術風貌，刊首繼續刊登部分科研機構、高校及黨校組織的重大學術活動圖片。
《中國哲學年鋻》2016年卷的編輯出版得到了全國哲學界有關科研機構、高校及黨校的鼎力支持。對此我們表示衷心感謝！在編輯過程中，我們本著高度負責的精神，對所有內容和信息進行了反復核實和確認，但由於這是一項繁復浩大的工程，又限於我們人力不足，其中肯定會有疏漏和缺憾，我們懇請專家、學者和廣大讀者批評指正。另外，文稿中的學術觀點僅代表作者本人的見解，對此，我們在每一內容後面都標注供稿者或出處，以明責任並示鄭重。
需要說明的是，鋻於本刊特點，本卷對所轉載或摘登以及被數字出版物收錄的相關文獻均不再另付稿酬。