導論 理解與時間、空間——關注伽達默爾詮釋學的切入點與基本前提
第一章 作為存在方式的理解
第一節 存在作為真理
一 從理念到實體
二 主體與知識
三 在世與成已之事件（Ereignis）
第二節 真理與理解
一 純粹的思：證明
二 以思統感：認識
三 由感而思：理解
第三節 理解：由方法到存在
一 理解與詮釋學
二 對普遍方法的追求
三 理解作為存在方式
第二章 理解問題的提出
第一節 此與被拋境況（Geworfenheit）
第二節 沉淪與操心（Sorge）
第三節 理解中的應用（Anwendung）問題
第四節 效果歷史意識
第三章 同時性
第一節 同與時間
第二節 時間自身之可能
一 時之無時間化
二 時間與內感
三 時間與意識
四 時間與此在
第三節 時之“同”
一 “同”之於數
二 “同”之於思
三 “同”之於在
第四節 何以是同時性概念？
第四章 “你”
第一節 空間與“你”
第二節 空間之落實
一 空間與位置
二 空間與外感
三 空間與“近化”
第三節 空間之規定
一 規定之為界限
二 規定之為“我”
三 規定之為“你”
第四節 為何關注“你”？
第五章 理解：境域融合
第一節 Vorurteil（前區分）
一 先結構與時間間距
二 Vorurteil（前區分）
第二節 理解成為境域（Horizont）
一 由境域到歷史境域
二 境域融合（Horizontverschmelzung）
第三節 理解的經驗
第六章 對話：“問”與“答”
第一節 語言之為對話
第二節 話之說：語言之可能
一 概念之界定——命名
二 判斷之綜合——“是”
三 “說”話（Rede）
第三節 話之對：語言之規定
一 概念之區分——定義
二 “思”之辯——否定
三 “對”話（Dialog）
第四節 問與答
一 “提”問題（Frage）
二 問答邏輯
三 感性的邏輯
結語 由理解到存在
參考文獻
後記
