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中國人民大學人文北京研究論叢:北京,人文之魅 [Beijing,the Gl
該商品所屬分類:圖書 -> 中國人民大學出版社
【市場價】
331-480
【優惠價】
207-300
【作者】 干春松 
【出版社】中國人民大學出版社 
【ISBN】9787300157009
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內容介紹



出版社:中國人民大學出版社
ISBN:9787300157009
版次:1

商品編碼:11143137
品牌:中國人民大學出版社
包裝:平裝

叢書名:中國人民大學人文北京研究論叢
外文名稱:Beijing,the
開本:16開

出版時間:2012-12-01
用紙:膠版紙
頁數:181

字數:219000
正文語種:中文

作者:干春松

    
    
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內容簡介

為充分繼承北京奧運的物質和精神遺產,以科學發展觀來為北京的未來發展提供戰略方針,北京市委、市政府作出了將北京奧運會的“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”的三大理念轉化為建設“人文北京、科技北京、綠色北京”的重大決策,並且將“人文北京”提升至首要位置。從“人文奧運”到“人文北京”理念的轉化,既是北京市依據發展需要所做的理念提升,也是飽含文化自覺的新理念開啟,還是踐行社會主義核心價值體繫、升華城市內在精神、建設以人為本的首都社會的歷史性抉擇。我們要以這種歷史敏感度和戰略眼光,以進取的雄心和莊重的人文理想,努力創造一個偉大的首善之區,一個充滿魅力的國際文化名城。

作者簡介

干春松,中國人民大學哲學院教授,中國人民大學人文北京研究中心副主任,研究方向為中國哲學、儒學、中國政治哲學。

內頁插圖

目錄

上編 從人文奧運到人文北京
第一篇 十六天與五千年
一、從奧林匹亞到萬裡長城——奧運歷史的追憶
二、奧運與城市
三、人文奧運
第二篇 北京城市形態的人文價值追求
一、好的城市形態的價值標準
二、追求全方位的宜居之城
三、追求居住空間有機融合的和諧之城
四、追求服務於市民日常生活的人性之城

中編 “人文北京”建設研究
第三篇 推進“人文北京”建設研究
一、“人文北京”的內涵和外延
二、“人文北京”建設的重要地位和作用
三、推進“人文北京”建設的著力點和對策建議

下編 “人文北京”研究論叢
第四篇 “人文北京”理論研究
建設“人文北京、科技北京、綠色北京”
和諧:建設人文北京的核心
人文北京:城市的品格與靈魂
“人文北京”建設十議
“人文北京”:從理念到社會建設的實踐

附錄:中國人民大學人文北京研究中心大事記
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精彩書摘

(七)走向世界的北京
北京,因其重要的政治、經濟地位與其悠久的歷史、豐富的文化積澱為世界所矚目。而隨著中國經濟的高速發展,作為世界最重要的新興經濟體的首都,北京也越來越多地吸引著世界的眼光。2008年北京奧運會、殘奧會的圓滿成功,給了北京一個全面展示中國形像和城市魅力的機會,也標志著北京已真正進入了國際性都市的行列。
1.人文奧運對北京的積極作用
2006年10月1日,中共中央總書記胡錦濤在考察北京奧運場館建設工程時指出:一定要盡最大努力把奧運會辦好,以增強全國各族人民的自信心和奮鬥精神、增強中華民族的自豪感和凝聚力;要緊緊抓住新北京、新奧運的重要機遇,全面貫徹落實科學發展觀,著力推動經濟社會又快又好發展,著力提高城市建設管理服務水平,著力促進社會和諧,把改革發展穩定的各項工作做得更好;要堅持以人為本,注重解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題,使籌辦奧運會的各項工作造福廣大人民群眾。
可以說中央和北京市一再強調要抓住舉辦奧運會的機遇,促進北京和全國社會各方面的發展。而就北京而言,以和諧為核心理念的人文奧運與北京構建社會主義和諧社會的首善之區的重要目標也是相統一的。通過人文奧運,可以鞏固和諧社會建設的精神支撐,從而有利於最終實現社會主義和諧社會首善之區的目標。而構建社會主義和諧社會的首善之區也為推動人文奧運創造了有利的社會條件,因為人文奧運各項工作隻有在一個政通人和、經濟繁榮、人民安居樂業的和諧社會中纔能有序開展。
(1)人文奧運與北京現代化建設
人文奧運的提出,不僅是北京對世界的一個莊嚴承諾,同時也為北京的城市發展提供著積極的精神動力。北京2008年奧運會在為提升北京城市文明素質、樹立北京良好的國際化大都市形像提供廣闊發展平臺的基礎上,對北京的城市精神文明建設也不斷提出著新的要求。
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前言/序言

人文,一個富於底蘊的詞語,北京,一座被禮贊的城市,兩者的結合——人文北京,構成了一個氣像恢弘的響亮詞組,一個在紙上舞動韻律的深沉符號。
“人文”一詞,中國古已有之,最早出現在《周易》中:“文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變。觀乎人文,以化成天下。”人文與天文相對,剛柔交錯、文飾於天,乃是天文;而禮儀制度、風俗教化,則是人生活的基礎,稱作人文。觀察天像,可以察覺認識四時寒暑之代謝;觀察人文,能夠教化成就普天下之人。西方的人文主義興起於歐洲文藝復興時期,以理性思想為基礎,同時與人本主義、人道主義有密切的關繫,高揚人的個性,注重個人價值的實現。相對而言,中國傳統的人文較強調社會規範人格,而西方人文主義較重視個體價值精神,但在以人為本、看重人文關懷上,中西則有共通融彙之交結點。中國與西方的人文,既各具特色,和而不同;又互為借鋻,可資參照。
針對當今世界普遍存在的科技與人文的失衡局面,世界各國,尤其是經濟發達的國家,都在反思和加強人文建設。中國在現代化進程中,重科技、輕人文的社會病態也日漸顯現。好在我們清醒認識到這個問題,開始積極行動。在反思、反省並加強人文建設的過程中,北京是早著先鞭、一馬當先的。“人文北京、科技北京、綠色北京”的發展理念中,人文是起統領作用的先導和樞紐。承接“人文奧運”而來的建設“人文北京”的計劃,繼承人文主義的傳統,而結合北京發展的需要,圍繞以人為本,生發出民生、文明、文化、社會和諧等更為廣泛的內涵。
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