法國作家福樓拜說：“越往前走，藝術越要科學化，同時科學也越要藝術化。”該書作為“課程與教學論”的配套教材，以現代教學理念與媒體為背景，梳理教學藝術論的發展歷程及其成果，進一步探討現代課堂教學的本質與規律，力爭把更多的師範生培養成藝術家式的教師。
《現代教學藝術論綱》編寫特色如下：
編寫簡明扼要，核心放在培養準教師科學運用教學藝術原理解決實際教學問題的能力上，增加了教學反思、教學風格、教學智慧等內容。
選材方面注重優秀教師的教學藝術事例，加大教學藝術實踐修養訓練的篇幅。語言表述力避繁瑣而求簡約明快。
體例結構由“情景-探究-理論-建構”四個基本模塊構成。每章正文前以“教學情景”導入案例，作為探討教學藝術問題的起點，使學生對教學內容有大致的了解；“教學探究”簡要分析案例，提出問題，引導學生形成濃厚的學習欲望；正文中對該問題進行深入分析，達到同化或順應；課後“建構與思考”幫助學生建構知識，拓寬視野。
《現代教學藝術論綱》可以作為高等師範院校學生的教材，也可用於教師繼續教育，及廣大教育工作者自學用書。

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第一章 教學藝術概述
教學情景一個這樣的老師
第一節 教學藝術的本質
第二節 教學藝術的特點與功能
第三節 教學藝術的歷史發展
第四節 教學藝術的現代教學思想基礎

第二章 教學設計藝術
教學情景孔乙己肖像的改寫
第一節 教學設計藝術概述
第二節 教學目標的確定與內容的選擇加工
第三節 教案的編寫設計

第三章 教學過程的優化藝術
教學情景教師的對話
第一節 教學過程優化概述
第二節 教學過程優化的範圍
第三節 教學過程優化的方法體繫

第四章 教師形像的塑造藝術
教學情景孩子多可愛
第一節 關於教師形像的認識
第二節 權威型教師形像向智慧型教師形像的轉型
第三節 教師的人格修養與養成

第五章 教學組織與調控藝術
教學情景辮子剪了
第一節 組織學生注意的藝術
第二節 教學導入的藝術
第三節 教學藝術節奏
第四節 教學藝術高潮

第六章 提問與板書藝術
教學情景分數的意義
第一節 教學提問藝術
第二節 教學板書藝術

第七章 啟發與講解藝術
教學情景可能是零
第一節 教學啟發藝術
第二節 教學講解藝術

第八章 演示與實驗藝術
教學情景塑料棒生電
第一節 演示教學的藝術
第二節 實驗教學的藝術

第九章 學生學習及其指導藝術
教學情景學法指導亟待加強
第一節 學習的一般原理
第二節 學生學習的主要模式
第三節 學生學習的指導藝術

第十章 教學媒體選用藝術
教學情景媒體生效
第一節 教學媒體的類型與功能
第二節 教學媒體的選擇與運用藝術
第三節 多媒體組合教學設計的藝術

第十一章 教學語言藝術
教學情景言談自然導新課
第一節 教學語言藝術的含義和作用
第二節 教學語言藝術的表達結構
第三節 教學語言藝術表達能力的培養

第十二章 教學非語言藝術
教學情景此處無聲勝有聲
第一節 教學非語言藝術的概述
第二節 教學非語言藝術的基本原則
第三節 教學非語言藝術表達能力的培養
……
第十三章 教學評價藝術
第十四章 教學幽默藝術
第十五章 教學反思藝術
第十六章 教學智慧
第十七章 教學藝術風格
後記

20世紀八九十年代後，由於現代教學觀念與技術的確立、教育科學研究的空前發展以及人本主義思潮的影響，教學藝術在我國逐漸成為教學理論與實踐研究的熱點。經過近30年的努力，教學藝術論的學科地位逐步確立並取得了豐碩成果，對推動教學改革產生了積極影響。當前，在優先發展教育、建設人力資源強國的宏偉目標指引下，繫統梳理和深入挖掘我國教學藝術論的發展歷程與最新成果，對課堂教學觀念與行為進行深度關注，已成為教學改革的一項實質性任務。這部教材的鮮明特點就是以現代教學思想為依據，以服務教師專業發展為目標來反思中小學教師教學藝術實踐，對教學藝術的理論與實踐以及兩者的結合作出了有益的探索。
其一，教材的體例新穎。教學藝術是教師在教學過程中為達到最佳教學效果而采用的手段、方法、技術以及富有個性的形像的完美綜合，是教師運用教學方法達到的最高境界，但這種境界不是教師的單純表演，而是教師和學生之間的心靈默契和共鳴。為此，教材在呈現體例上，立足於中小學教學實踐領域去探討教學藝術，選取了許多優秀教師的成功教學案例來構建教學藝術活動的虛擬情境，形成了情景一探究一理論一建構的編著思路和結構體繫，讓教師和學生能夠設身處地進行全方位的感受和多維度的思考，由單一“情景”進入具有豐富教育意蘊的主客體交融的“情境”中。此可謂對教材呈現方式的突破。
其二，教材不刻意強調某一種教學藝術活動觀，對情境問題的分析與解決具有開放性和啟迪性。教學作為一種社會活動，如何去認識和理解它，怎樣實施，不同的教學理論和學習理論有不同的主張和看法，在理論上很難有統一的意見。就教學理論來看，自從赫爾巴特《普通教育學》把教育建立在實踐哲學和心理學理論基礎之上，就出現了朝哲學和心理學兩個方向發展的教學理論，前者是描述性的，後者是規範性的。就學習理論來看，自從艾賓浩斯聚焦於如何保持學習引發的變化以來，對如何獲得這種變化及變化的性能、表現，也出現了經驗論和天賦觀念論兩個研究路向，並由此帶來了不同的教學主張。比如，由經驗論路向發展而來的行為主義學習理論就重視教學的外在環境，由觀念論路向發展而來的認知結構論就重視教學對像內在的心理體驗和知識結構。這些不同的教學認識觀念，不但帶來了對教學藝術不同的理解，也帶來了不同的教學藝術表現和行為。同時，教學認識觀不僅僅是事實判斷，還牽涉到價值判斷。這本教材沒有糾纏於各種教學藝術觀的爭論，而是抓住藝術的共同特征——多樣化和個性化，分別從不同理論視角去考察、分析教學活動，突破局限於一隅去看待教學藝術活動的習慣性認識以及簡單、本能的教學反應，力求培養讀者創造性思維，引導讀者多角度解決問題。
其三，全書思路清晰，內容豐富，語言簡練生動，分析繫統簡明。作為高等學校教師教育專業課程“教學藝術論”的教材，本書從教學藝術的基礎理論到教學藝術的實踐技能技巧，再到教學智慧和教學藝術風格等教學藝術境界的養成，呈現了教師專業發展的基礎過程，對提高師範生從事教師職業的技能技巧，提高教學藝術水平有較大的幫助。全書論述了教學藝術多方面的問題，對教學藝術的本質和特點，對教學藝術的歷史發展和現實基礎，對教學藝術實踐的組織與調控藝術、教師形像塑造藝術、提問與板書藝術、啟發講解藝術、演示與實驗藝術、作業布置與輔導藝術、教學媒體選用藝術、語言和非語言藝術等都進行了深入的論述。在此基礎上，這部教材還把教學智慧作為教學藝術境界之一放在後面，反映了教學藝術的精髓——因人、因地、因材的創造性。
當然，書中還有一些地方需要進一步完善。但是總體而言，瑕不掩瑜，該書為教學藝術的研究和實踐提供了許多有益的借鋻和啟示，是一部有開拓性的教材。