《社會理論的定位（第2版）》把各種社會理論及其主張和研究的主題，放入其原來所處的背景中去討論。我們認為，隻有通過檢驗各種社會理論為理解社會世界而預設的、被視若當然的那些假定，探討它們所依據的基礎和所持有的主張，以及它們對於社會世界的結構動力學和人的能動性的地位的看法，纔能明智地利用這些社會理論，並獲得豐富的成果。對於確立社會科學的理解框架，對於理解人類行動以及人們的各種社會過程之間是如何通過競爭以及商談而達成的，對於理解從宏觀到微觀、從個人到社會的各個層次上發生的社會關繫之間的相互作用，社會理論都十分關鍵。

《社會理論的定位（第2版）》描述了社會理論的歷史開端，探討了社會理論在啟蒙運動過程中的發展，追溯了詮釋學等七大哲學與社會思想傳統，圍繞能動性、社會自我與社會結構之間的關繫這條線索，對批判理論、行動者網絡理論，女性主義、結構化理論、場域理論、後現代主義等當代社會理論進行了繫統的梳理，並以情感與全球化為議題，討論了社會理論對於當下現實的適用性，進而討論了當代社會理論的發展趨勢。
《社會理論的定位（第2版）》主張把各種社會理論放到其所處的文化與知識背景中去定位，力圖使讀者能夠正確地評析它們的主張及各自的優劣。

提姆·梅伊 ，（Tim May）英國都市與區域可持續發展研究中心主任．現就職於美國斯坦福大學，著有《社會研究與自反性》（Social Research and Reflexivity．with Beth Perry．Sage Publications．2011）等，偏向於從哲學與社會學視角關注社會問題。 詹森．L．鮑威爾｛Jason L Powell）英國曼徹斯特城市大學社會公正與社區實踐中心教授，哈佛大學客座研究員，主要研究領域為老齡化與社會政策，其關於老齡化的著述頗豐，包括《社會理論與老齡化》（Social Theory and Aging Rowman＆Littlefield Publ ishers，2005）等。

導言
第一部分 社會理論的定位
第一章 社會理論的產生與發展
啟蒙運動的先驅
社會：研究的客體
從意識到資本主義
道德規範與社會整合
理性化的狂飆時期
本章結論：經典思想家們留給社會理論的遺產
第二章 七大傳統的重申、修正與批判
詮釋學、現像學與實用主義三大哲學思想
傳統的修正與批判
四大社會思想傳統
本章結論：七大思想傳統留給當代社會理論的遺產

第二部分 關於社會與社會生活的當代社會理論
第三章 符號互動論與日常生活表演
符號互動論的思想淵源
布魯默的社會理論：作為符號互動的社會
修正與批判：戈夫曼關於互動秩序的探索
本章結論
第四章 作為成就的社會生活
常人方法學的產生
常人方法學的多樣性
常人方法學多樣性的種子
本章結論
第五章 社會關繫中的社會再生產
結構化理論的思想淵源
結構化理論存在的問題
第六章 慣習、資本與場域：社會關繫中的社會
布迪阨社會理論的知識淵源與形成
布迪阨理論存在的問題
本章結論
第七章 行動、網絡與中介
行動者網絡理論：創造者、概念與軌跡
行動者網絡理論存在的問題
本章結論
第八章 批判理論的語言學轉向
交往理性的領域
交往行動理論
繫統從生活世界的脫耦
交往行動理論存在的問題
第九章 女性哪裡去了
女性主義社會理論的形成
身體、性別與身份認同
女性主義理論存在的問題
本章結論
第十章 現代主體的塑造
米歇爾福柯：（在現代性中）反對現代性
權力與現代主體
福柯著作存在的問題
第十一章 超越現代性
後現代性的興起與主要思想
後現代社會理論存在的問題

第三部分 社會理論的應用與實踐
第十二章 社會關繫中的情感
社會理論關於情感的研究
結構、情感與理性
互動、符號論與身體化
本章結論
第十三章 全球化
引言
全球化的界定
全球後果
本章結論
結論 回顧與前瞻
回顧
前瞻

參考文獻
索引
譯後記