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  • 世界的未來:中國模式對全球新格局的重塑
    該商品所屬分類:圖書 -> 中國人民大學出版社
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    【作者】 龍安志石盼盼 
    【出版社】中國人民大學出版社 
    【ISBN】9787300250472
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    出版社:中國人民大學出版社
    ISBN:9787300250472
    版次:1

    商品編碼:12275376
    品牌:中國人民大學出版社
    包裝:平裝

    開本:16開
    出版時間:2017-11-01
    用紙:膠版紙

    頁數:212
    作者:龍安志,石盼盼


        
        
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    產品特色

    編輯推薦

    發達國家與發展中國家經濟發展之間存在巨大的鴻溝,是時候改革陳舊的經濟體繫,奉行經濟中間道路了。

    中國經濟的崛起證明不存在通用的發展模式,基於意識形態的經濟學不切實際。隻有務實全面的融合經濟纔能帶來未來,纔能改變與影響世界。


    內容簡介

    幾十年來,中國經濟發展的成績令世界驚艷,其獨特的經濟發展模式更是引人深思,作者由此引出了新的經濟發展全球共識。這一共識蓬勃發展,涉及融合經濟學、慈悲資本、利益相關者價值以及良心消費。

    融合經濟學。摒除意識形態束縛、奉行實用理想主義、結合計劃和市場工具發展經濟。在經濟的發展上,我們其實有很多選擇。

    慈悲資本。對社區和環境產生積極影響的投資。人們的投資動力不僅僅源於利益。社會企業家和跨國公司正努力尋求新的折中辦法,使商業經濟高效地發展。

    利益相關者價值。評估一家公司時,除了看其盈利能力之外,還要看它為社區和環境做了什麼以及它如何對待員工。

    良心消費。消費者根據價值選擇來決定買什麼、不買什麼,共同走向可持續發展的未來。

    我們不能僅用國內生產總值和其他增長率來衡量發展,保護社區、文化、本地特性和環境纔能實現真正的發展。這一做法可能會推動全球經濟、商業和金融實現進一步發展。


    作者簡介

    龍安志

    國際律師,發展經濟學家,喜馬拉雅共識的創始人,探險家和紀錄片導演。喜馬拉雅共識致力於防止氣候變化引起的水資源紛爭。

    2008年,中央電視臺評選出十位對中國30年改革開放作出貢獻的人,他是入選的外國人。2010年,他獲得聯合國開發計劃署(UNDP)頒發的生物多樣性和文化保護獎。2012年,他作為NGO發言人出席了聯合國地球峰會(Rio+20)。2013—2015年,他擔任中國環保部的資深顧問,主持起草有關“生態文明”的內容。2016年,他獲得中國社會責任獎(他是首位獲此獎項的外國人)。

    他著有約30本關於中國改革開放的書籍,包括亞洲暢銷書《中國的世紀》和《朱镕基傳——朱镕基與現代中國的轉型》。他的作品——被稱為“新世紀探險”的《尋找香格裡拉》繫列紀錄片因提高全球氣候危機意識而獲得了美國國家地理空氣與水保護獎。


    目錄

    序言 無言者之言:聽聽街頭民眾之言

    導言 華盛頓共識沒用了

    第一部分 融合經濟學:埋葬意識形態、擺脫理論學說、奉行實用主義

    01 邁出中國改革第一步:終結意識形態,開始務實求真

    02 巫毒經濟學:摒棄外來理論,采用本地解法

    03舉步維艱的中國改革歷程:將計劃與市場相結合

    第二部分 實用理想主義:慈悲資本、利益相關者價值和社會企業

    04 香格裡拉之道:效仿牧民和僧侶,創建社會企業

    05 積極能量銀行:喇嘛和菩薩傳授的量子經濟學

    06 創建香巴拉:在世界之巔創辦社會企業

    第三部分本地化:人民自強則長治久安

    07 失權因素:根除恐怖主義

    08 喜馬拉雅共識:幸福、小額信貸和社區發展

    09 非洲共識:社區自強以防止暴力

    第四部分 新的地球共識:社區意識和地球存續

    10 占領你的頭腦:和平革命來到美國

    11 再次“開拓”美國:振興社區和環境經濟學

    12 世界不是平的:回歸基礎、本地多樣性和社區資本再生

    13 來自俄羅斯的融合經濟學:國家反應、金磚國家和變化著的世界秩序

    14 我們想要的未來:想要拯救地球,我們需要新的領袖

    15 環境經濟學:少紙上談兵,為生存而落實綠色發展

    結語 占領運動後的世界:設想一種沒有貪欲的經濟

    譯者後記


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    精彩書摘

    《世界的未來:中國模式對全球新格局的重塑》:
    此刻,我身處祖科蒂公園( 示威者。警察把整個公園圍了幾圈。道路一側停靠著媒體采訪車,另一側安 Zuccoti Park),周圍聚集著“占領華爾街運動”的裝了監控設備。身處其中的是美國社會各界的代表人士。一位示威者高舉標語牌,民眾們因美國政府無能、寡頭當權而感到失望,也對為謀私利而罔顧大眾的行為感到失望。
    2011 年,基於貪欲的美國經濟活動和毫無理性的資本運作加劇了收入差距、拉高了失業率、忽視基礎設施建設,同時掀起了毫無意義的意識形態之戰,隻會耗空國力而已。由於某些原因,這些事由來已久,但是受企業和說客贊助的媒體幾乎對此不置一詞。
    美國貧富差距不斷擴大,同時中產階級被逼得走投無路,實際上也加入了窮人的行列。在紐約大學和新學院大學裡,那些扛著幾十年學貸的高材生頓覺前途迷茫。於是決定與紐約的遊行民眾聯手,在 9 月 17 日這天占領華爾街。數周之內,占領運動蔓延全美。
    我回到紐約參加了占領華爾街活動。此前我在亞洲待了 30 年,以企業律師和發展經濟學家的身份參與整改當地的經濟狀況,之後又成為社會企業家,在基層建立起新型經濟模式。一回到故鄉,我就覺察到大眾對於美國體制的失望之情達到沸點。左右兩派的人都知道問題所在,卻不知道如何解決。他們尋求新的經濟模式,卻不知道如何實現。
    華爾街上方有很多辦公樓,裡面的人就像坐著飛機飛過示威者頭頂,但所有人都盯著彭博機屏幕,聽不到樓下的呼喊,當然也沒有人想去聽。他們相信紐約市長邁克爾 · 布隆伯格(Michael Bloomberg)很快就會動用武裝暴力,將示威者趕出他的街道。
    變革的時候到了
    《世界的未來:中國模式對全球新格局的重塑》涉及一繫列變革,這些變革已然發生,跨越各大洲,悄悄推動世界產生經濟結構性轉變。
    這一轉變會引起價值觀和商業動態的變化:從貪婪、逐利的個人主義轉向更廣泛的可持續性。問題在於基於貪欲的新自由主義體繫無非還是為了自我利益,十分短視,因此並不是可持續的。
    這場變革的推動者並不是高談闊論的政治家,也不是構想生財之道的央行要員。
    ……
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