中國古典文學是是中國文學史上的燦爛明珠，是世界文學寶庫中令人矚目的瑰寶。本書描寫了自先秦至清代的中國文學，包括了作家，作品，文學事件，文體起源與發展歷程，文學流派，以古人常用的文學體裁為綱目，將中國古典文學分為五大部分，分別為小說、詩歌曲、散文以及漢賦、文賦，並且記敘了社會背景、描寫文體發展、列舉了文學片段，穿插作者故事、配上生動活潑的圖片，簡潔生動，看起來更加輕松有趣。

北京尚達德國際文化發展中心，由海內外資深文化人士發起並創建。中心響應中央號召，致力於中華優秀傳統文化在全社會的普及，以及能夠“走出去”的文化精品內容的構建，以革新國人對於中華優秀傳統文化的認知，並為中華優秀傳統文化廣泛的國際傳播貢獻一己之力。團隊核心成員均為已有十餘年中華優秀傳統文化經典教材編寫、推廣的行業人士。

第一章層出不窮的小說/1
一、神話和寓言——小說的源頭/1
（一）想像奇特的神話傳說/1
（二）啼笑皆非的寓言故事/6
二、筆記式的短篇故事/7
（一）笑談人間事的志人小說/7
（二）光怪陸離的志怪小說/10
三、消閑娛樂的小說/12
（一）曲折離奇的故事/13
（二）說書人的小抄/15
（三）家喻戶曉的連續劇/16
（四）速戰速劇/24
第二章抒情言志的詩歌/26
一、萬千詩歌的起源/26
（一）溫柔敦厚的《詩經》/26
（二）詩歌的另一個源頭——《楚辭》/30
二、情真意切的樂府詩/33
（一）長篇愛情詩——《孔雀東南飛》/33
（二）五言之冠冕——《古詩十九首》/36
三、風格各異的亂世之歌/38
（一）動蕩江山裡的曹操風骨/38
（二）自得其樂的隱士心聲——陶淵明/40
（三）樸實自然的北朝民歌——《木蘭詩》/43
四、精英雲集的唐代詩壇/45
（一）作詩一字千金的王勃/45
（二）瀟灑浪漫的謫仙李白/47
（三）閑適與悲壯並存——田園、邊塞詩派/50
（四）刻畫現實的“詩聖”杜甫/51
（五）個人特色強烈的白詩派/53
五、古代詩歌的餘暉/56
（一）耐人尋味的江西詩派/56
（二）憂國憂民的愛國詩人——陸遊/58
（三）自成好問/60
（四）國仇家恨皆入詩的龔自珍/61
第三章令人耳目一新的新體詩/62
一、可以唱的詩——詞/62
（一）唯美的花間詞派/62
（二）風流的南唐詞派/65
（三）脈脈含情的婉約派/67
（四）大氣磅礡的豪放派/70
二、雅俗共賞的散曲/73
（一）秋思之祖——馬致遠/73
（二）一粒銅豌豆——關漢卿/75
第四章形散神聚的散文/76
一、記敘歷史的散文/76
（一）“記言散文之祖”——《尚書》/76
（二）成語故事大全——《左傳》/77
（三）第一部國別體史書——《國語》/78
（四）戰國歷史大觀——《戰國策》/80
（五）“二十四史”之首——《史記》/81
二、記敘論說觀點的諸子散文/84
（一）記錄對話再現情景的語錄體——《論語》/85
（二）喻意真實人生的虛擬神話故事——《莊子》/87
（三）糖衣藥丸說道理——《韓非子》/89
三、其他類型的散文/91
（一）文情並茂的奏章——諸葛亮《出師表》/91
（二）“見死不救”的拒絕書信——司馬遷《報任安書》/94
（三）刻於金石昭告天下——劉禹錫《陋室銘》/95
（四）贈序留言勉勵他人——宋濂《送東陽馬生序》/97
（五）發人深省的小品文——江盈科《催科》/98
第五章介於詩歌和散文之間的賦/101
一、賦的興盛/101
（一）辭藻華麗又感慨萬千的漢賦——賈誼《弔屈原賦》/102
（二）漢賦四大家/103
（三）文筆清新的《歸田賦》/106
二、賦的變體——文賦/107
（一）唐宋八大家/107
（二）神形兼具的文賦——歐陽修《秋聲賦》/108
（三）情景交融又充滿哲理的文賦——蘇軾《赤壁賦》/109
結語/112
參考文獻/113

一、神話和寓言——小說的源頭
（一）想像奇特的神話傳說
黃帝戰刑天的傳說
傳說上古時代，有一個巨人叫刑天，他是天帝炎帝的臣子。後來黃帝帶領族人推翻了炎帝的統治，並把炎帝驅趕到了南方。炎帝忍氣吞聲，不願和黃帝發生戰爭，但是刑天卻忍不下這口氣，誓要與黃帝一決雌雄。刑天擁有兩件十分了得的武器，一件是青銅方盾，叫做“干”，一件是青銅巨斧，叫做“戚（qī）”。刑天手執干戚一路拼殺，打得黃帝的軍隊落花流水。而此時黃帝正與一班臣子宴飲，當他看見一個巨人揮舞著武器殺到家門口時，特別憤怒，於是抽出寶劍就與刑天搏鬥了起來。
黃帝武藝高強，且久經沙場，而刑天力大無窮，勇猛無畏，兩人打得難分難解，從宮門一直打到常羊山旁。但說到底姜還是老的辣，黃帝耍了個心機，賣了個破綻（zhàn），誘得刑天隻攻不守，趁刑天一個不留神，黃帝一劍斬下了他的頭顱。刑天的頭顱滾啊滾，一直滾到了常羊山腳下，刑天的身子也就跑啊跑，一直緊追不舍尋找自己的頭顱。說時遲那時快，就在刑天的頭顱要滾到常羊山山谷裡時，黃帝奮力一揮，一劍劈開了常羊山，就這樣，刑天的頭顱被埋在了常羊山山谷中。
刑天聽到山被劈開又合上的聲音後，心裡便清楚自己的頭顱被永遠埋在山腹中了，但他仍不妥協，又重新站了起來，揮舞著巨斧和盾牌繼續攻擊，甚至把自己的雙乳當做眼睛、肚臍（qí）當做嘴巴來與黃帝搏鬥。黃帝看到他如此兇悍，心中升起了敬畏之情，於是命人設壇祭祀，刑天這纔停止了戰鬥。
讀了上面的故事，你是不是很佩服刑天不屈不撓的精神呢？就連晉代的大詩人陶淵明也很佩服他，並寫下了“刑天舞干戚，猛志固常在”的詩句來贊揚他呢！但或許你會心存疑惑，刑天到底是一個神話人物，還是歷史上真實存在的一個英雄？其實他是一個存在於神話傳說中的英雄人物。那麼神話傳說是什麼呢？
神話傳說其實是我們的祖先對未知世界的一種幻想，因為對世間萬物有太多的不了解，所以纔有所幻想，但又不是憑空瞎想，一般都有些細微的事實根據。比如在我國的神話傳說中，黃河的河神——河伯是一位兇巴巴的丈夫，而他的妻子洛水女神宓（mì）妃卻溫柔可人，這是怎麼回事呢？原來現實中，清澈美麗的洛水流入黃河，而黃河卻喜怒無常，經常泛濫成災，所以人們把它們看做是一對丈夫暴戾（lì）而妻子溫婉的夫妻。
我國的神話傳說產生得很早，在沒有文字以前，我們的祖先通過口耳相傳把它傳給後代，而有了文字以後，便用文字的方式記錄下許多耳熟能詳的神話傳說。我國留存上古神話傳說最多的一部書叫做《山海經》。《山海經》是一部怪誕（dàn）不已的奇書，它的內容腦洞極大，簡直顛覆我們的想像，其中的誇父逐日、女媧補天、精衛填海、後羿射日等都是流傳千古的名篇。
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