《康德的遺產與哥白尼式革命:費希特、柯恩、海德格爾/德國古典哲學研究譯叢》是朱爾·維耶曼早期的一部代表性著作,同時也是其深入闡發康德哲學與康德主義傳統的一部著作。在“康德的先驗哲學掀起的哥白尼式革命的主旨就是賦予人的有限性以奠基者地位”這一主導線索的帶領下,維耶曼在《康德的遺產與哥白尼式革命:費希特、柯恩、海德格爾/德國古典哲學研究譯叢》中完成了三項工作:首先,細致闡述了費希特的後康德唯心主義、柯恩的新康德實證主義、海德格爾的生存論現像學各自對康德哲學所做的改造——它們的共同目的是建構出一種完備的先驗哲學,即有限性形而上學;第二,深刻揭示了這三種康德主義方案全都沒有擺脫康德的哥白尼式革命的“負面遺產”這個事實——它們的共同特征是最終全都從有限滑向無限、從時間滑向永恆、從人性滑向神性,亦即陷入“錯位”當中:第三,簡要提示了走出哥白尼式革命之困境的線索,即發起一場與哥白尼式革命相反的托勒密式革命,其主旨在於否定圍繞“人—神”這個太陽旋轉的雙重世界,肯定人——作為勞動著的有限存在者——的歷史性經驗世界。