農村社區建設應該植根本土文化，尊重農村現實，走“內源式”的發展道路，利用“內源式”的發展力量。將農村宗族與農村社區建設結合起來，實質上就是將人的研究與物的研究結合起來，體現了以物為中心轉變為以人為中心的新發展觀。
《農村宗族與農村社區建設研究》首先從理論上分析了政府與市場在農村社區建設中的不足或缺陷，提出了宗族社會資本也是配置資源的重要手段，突破了農村社區建設中的政府與市場“二分法”，形成了“政府-市場-社會資本“三分法”。其次，從實證上對嬗變中的農村宗族與轉型中的農村社區建設的適應性進行了論證，並重點分析了農村宗族對農村社區經濟建設、社區政治建設和包括社區文化在內的公共產品建設的積極與消極影響，並就這三個方面分別提出了路徑選擇最後，從宏觀上分析了政府的政策措施。

賈先文，1972年6月生，湖南文理學院經濟與管理學院副院長、副教授。主要從事農業經濟與農村發展研究。湖南農業大學博士、中國社會科學院博士後。湖南省新世紀121人纔工程人選、湖南省優秀青年骨干教師、湖南省社會科學重點研究基地“現代農業經營方式研究基地”核心專家、湖南省常德市優秀社科專家、湖南文理學院學科帶頭人。近5年發表論文40篇，其中在CSSCI源刊上發表及被CSCD收錄22篇。主持國家社科基金課題1項、中國博士後基金課題1項、湖南省社科基金課題2項、湖南省教育廳青年課題1項、其他項目12項。

第一章 緒論
一、研究的背景
二、研究的目的和意義
三、相關概念界定
四、研究方法、思路、主要研究內容及創新之處

第二章 農村宗族與農村社區建設相關研究綜述
一、關於農村社區建設研究綜述
二、關於農村宗族研究綜述
三、關於農村社區建設與農村宗族關繫研究綜述
四、簡單述評

第三章 農村社區建設中的兩極失範與宗族社會資本的作用機理分析
一、農村社區建設中的兩極失範
二、農村宗族對農村社區建設中兩極失範的修補分析
三、農村宗族社會資本作用於農村社區建設的機理分析

第四章 嬗變中的農村宗族與轉型中的農村社區建設的適應性分析
一、農村宗族發展沿革
二、農村宗族的嬗變
三、轉型中的農村社區建設
四、嬗變中的農村宗族與轉型中的農村社區建設的適應性分析

第五章 農村宗族與農村社區經濟發展
一、農村宗族與農村社區市場經濟秩序建設
二、農村宗族與農村社區農業生產
三、農村宗族與農村社區投融資
四、農村宗族與農村社區勞動力轉移
五、宗族管理模式與農村家族企業現代制度建立困境
六、順應農村宗族血緣紐帶關繫，建立健全農村社區經濟共同體

第六章 農村宗族與農村社區公共服務
一、農村宗族與農村社區文化供給
二、農村宗族與農村社區社會保障
三、農村宗族與農村社區基礎設施建設
四、農村宗族與農村社區治安治理
五、農村宗族與農村社區公共服務的無形協同供給
六、順應農村宗族血緣紐帶關繫，構築農村社區文化生活共同體

第七章 合理利用與有效改造宗族促進農村社區建設的政策建議
一、尊重現實，發揮宗族在農村社區建設中的作用
二、創新社會管理與完善制度規約，引導和改造農村宗族
三、健全政府服務功能，不斷替代宗族組織而發揮作用

第八章 主要結論

參考文獻

《農村宗族與農村社區建設研究》：
（1）政府行為和政治體制對農村社區建設影響與對策。政府出於追求政績、擴大城鎮建設用地、通過城市化帶動經濟發展等目的，在農村社區建設中出現了農村“被城市化”問題，使得農村社區建設進程中出現了一個超越當地經濟社會發展承載能力的、由政府強制推動的村莊撤並問題，不僅損害了農民利益，也帶來了一繫列社會問題。為防止農村社區建設中出現“被城市化”給農民帶來負面影響，要堅持因地制宜的原則，加強政府的正確引導，不斷完善農村社會保障體繫（司林波，2011）。鄉村分治的政治體制、國家的宏觀管理與農村微觀管理脫節的管理制度、村民自治制度不利於農村社區建設（項繼權，2007）。政府角色的轉換不到位，缺乏協調統一的服務管理體制，缺乏便捷有效的社區建設的參與機制（劉三，2006）。李旭鳳（2011）認為政府在社區建設中的越位與缺位是影響貧困農村地區社區建設的主要因素。針對此類制約因素，肖茂盛（2007）提出轉變政府職，積極推進鄉鎮綜合管理體制改革，強化鄉鎮政府的社會管理與公共服務的職能；建立改變結構的發展機制和建立社會各界支持農村社區建設的參與機制；構建有利於提升農民參與社區事務積極性的城鄉一體社會組織和管理體制（陳建勝，2011）。
（2）經濟條件對農村社區建設的影響與對策。很多學者分析了經濟條件對農村社區建設的影響，提出了相應的對策。盛立超、白福臣（2011）認為政府對農村社區建設的投入不足已成為制約農村社區建設的重要因素，缺乏資金使得社區內基礎設施和配套設施相對落後和陳舊，已不適應農村社區日益發展的物質文化需要，提出改變投資方式，充分發揮市場機制的作用，倡導投資化，走政府引導、農民為主體、社會參與的融資道路。段煉（2009）認為農村社區建設需要大量的資金，而政府投入不夠、農村貧困，農村社區建設缺少資金來源，尤其是農村公共產品投入不足使農村居民應有的物資與精神文化需求得不到滿足。肖茂盛（2007）認為應增加投入，建立健全投入機制，積極發揮財政支持三農工作和建立有利於農業和農村發展的融投資機制。有學者推介了國外的經驗，認為國外政府對農村社區建設的投入力度較大，如加拿大政府與農村社區建立了伙伴關繫，確保了農村社區的發展能夠從政府獲得足夠的資金、項目等支持；在“新村運動”中，韓國政府給予農村建設以極大的財政支持（滕玉成、牟維偉，2010）。陳建勝（2011）提出堅持政府主導、多渠道籌集農村社區建設和社區服務所需經費，增加公共財政對農村社區的支出，將社區居民委員會的工作經費、人員報酬以及服務設施和社區信息化建設等項經費納入財政預算，引導企業投資、社會捐化籌資渠道，為農村社區的長久發展提供有效的資金保障。
（3）法律制度對農村社區建設的影響與對策。蔣傳宓、周良纔（2008）認為農村社區組織的法律地位和職能不明確，造成村黨支部、村委會和村集體經濟組織職能錯位阻礙了農村社區建設，提出應不斷完善涉農法律體繫，進一步明確農村社區各主體的地位和權責，實現農村集體產權制度化、法律化。劉三（2006）認為農民對土地擁有權不明確的法律界定和其他歧視政策阻礙了農民建設新農村社區的熱情，使社區建設難以有效進行。肖茂盛（2007）認為應加快農村征地制度改革，探索對被征地農民的合理補償機制和安置機制。張景峰（1999）提出利用村規民約推動農村社區法治建設的進程，總結村規民約實踐經驗，在有關村民自治的法律規範中，完善村規民約方面的規定，發揮其在社區法制中的作用。
……

農村社會轉型、全能政府退出，農村社會問題下沉社區，社會問題社區化，凸顯農村社區建設意義重大、任務繁重而艱巨。黨和政府審時度勢地提出了加強農村社區建設的重大策略，出臺了一繫列政策，取得了較大的成效。但是離預期的目標還存在著一定差距。脫離農村社區實際、不注重社區內部力量的發動與挖掘是其重要因素之一。農村社區建設應該植根本土文化，尊重農村現實，走“內源式”的發展道路，利用“內源式”的發展力量。農村“聚族而居”的現實是農村社區建設必須面對和考慮素，也是可以充分利用的內源性資源。將農村宗族與農村社區建設結合起來，實質上就是將人的研究與物的研究結合起來，體現了以物為中心轉變為以人為中心的新發展觀。正確引導、有效改造宗族，合理利用農村社區傳統因素的正能量，消除其不利影響，對落實國家政策、推進城鄉統籌發展、改進農村社區發展現狀、推動農村經濟社會協調和諧發展具有重要的理論與實踐意義。
本書首先從理論上分析了政府與市場在農村社區建設中存在的缺陷，提出了宗族社會資本也是配置資源的重要手段，突破了農村社區建設中政府與市場“二分法”，形成了政府一市場一社會資本“三分法”，論述了宗族社會資本對政府與市場缺陷的補充作用，建立了一個農村宗族作用於農村社區建設的機理模型，剖析了農村宗族網絡機制、道德輿論機制、信任與規範機制、聲譽機制對農村社區建設的作用機理，作為後續研究的理論基礎與理論依據。
其次，從實證上對嬗變中的農村宗族與轉型中的農村社區建設的適應性進行了論證，並重點分析了農村宗族對農村社區經濟建設、社區治理的積極與消極影響，並分別提出了路徑選擇：順應農村宗族血緣紐帶關繫，建立健全農村社區經濟共同體和社區文化生活共同體，“兩駕馬車”共同推動農村社區協調發展，共創和諧家園。
最後，從宏觀上分析了政府的政策措施，提出了打破傳統思維，尊重“聚族而居”的現實，發揮宗族在農村社區建設中的作用；創新社會管理，發揮政府調控和法律規約作用，引導宗族向現代農村社區組織轉化；健全政府服務功能，孵化農村社區組織，彌補宗族的不足。以此，達到合理利用、正確引導、有效改造宗族，促進農村社區經濟持續發展和社區生活幸福和諧。