第一編 總論

第一章 導言

第一節 研究意義與價值

第二節 研究框架

第三節 研究方法與過程

第二章 文獻回顧

第一節 西方相關理論與農民工權益問題研究

第二節 國內有關農民工權益問題研究

第三章 權益概述

第一節 樣本基本情況

第二節 勞動權益

第三節 市民權益

第四節 權益維護

第五節 權益認知

第六節 結論與討論

第二編 勞動權益

第四章 工資問題

第一節 工資水平與工資制度

第二節 工資理論和決定因素

第三節 最低工資標準

第四節 結論

第五章 勞動時間

第一節 基本情況

第二節 問題與文獻

第三節 假設與變量

第四節 模型與結果

第五節 結論與討論

第六章 勞動合同

第一節 研究背景

第二節 勞動合同簽訂現狀

第三節 效率機制還是合法性機制

第四節 勞動合同的作用

第五節 結論與討論

第七章 社會保險

第一節 政策回顧

第二節 文獻與問題

第三節 參險狀況與意願

第四節 影響因素

第五節 結論與討論

第八章 工作流動

第一節 基本情況

第二節 換工頻繁

第三節 離職意願

第四節 結論

第九章 工傷問題

第一節 研究問題

第二節 基本情況

第三節 權益狀況

第四節 發生和治療

第五節 結論

第三編 市民權益

第十章 消費與居住

第一節 文獻回顧

第二節 收入與消費

第三節 代際消費差異

第四節 居住形式

第十一章 子女教育

第一節 文獻回顧

第二節 選擇決定

第三節 教育環境

第四節 融合狀況

第五節 越軌行為

第六節 結論與建議

第十二章 精神健康

第一節 概念框架與文獻回顧

第二節 實證分析

第三節 結論與討論

第四編 維權與勞動體制

第十三章 群體事件

第一節 事件經過

第二節 研究過程與方法

第三節 社會基礎

第四節 發生機制

第五節 特殊的地方社區治理結構

第六節 性質、後果和前景

第十四章 新生代農民工

第一節 文獻回顧

第二節 基本情況

第三節 外出打工和流動

第四節 工作與生活

第五節 社會交往和心理特征

第六節 落戶意願與身份認同

第七節 結論與討論

第十五章 勞動體制

第一節 文獻回顧

第二節 指標體繫和類型分布

第三節 影響因素和後果

第四節 社會基礎

第五節 結論與討論

第五編 政策設想

第十六章 權益譜繫

第一節 研究問題

第二節 概念與視角

第三節 研究思路

第四節 影響因素

第五節 結論與討論

第十七章 賦權與賦能

第一節 商品市場與勞動市場的逆向轉型

第二節 勞工維權：從個體到集體

第三節 個體賦權及其局限性

第四節 集體賦權與個體賦能

第五節 結語

第十八章 政策設想

第一節 基本理念和目標

第二節 勞動權益

第三節 積分落戶和居住證制度

第四節 子女教育和居住

第五節 社會工作和企業社會責任

第六節 政府責任與基層民主

附錄 外來務工人員調查問卷

參考文獻

第二節研究框架

一、理論基礎

（一）從馬克思到葛蘭西

關於農民工權益保障問題的理論基礎，必須從經典馬克思主義理論出發，因為馬克思關於勞工問題的理論仍然具有現代價值，這主要表現為以下三點：

其一，馬克思的歷史唯物主義認為，勞資關繫是人類社會最重要、最基本的社會關繫之一，是決定其他社會關繫的關繫之一。這一觀點現在仍然具有重要意義。

其二，馬克思的剩餘價值理論揭示了資本對工人的剝削或剝奪，賦予了工人反抗資本行動的合法性和正當性。馬克思在《資本論》和其他一繫列著作中，充分闡述了剩餘價值理論。盡管關於剩餘價值理論仍然充滿爭議，但資本對勞動剝削的觀念已經廣為認可，並且被大量經驗事實所證明。

其三，馬克思從勞動價值論出發，高度評價了作為體力勞動的工人的社會價值，他對作為弱勢群體的工人充滿人道主義關懷，這在現代社會仍然是正確的價值觀，具有普世意義。馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》等著作中，論述了工人的異化問題，對工人階級滿懷同情。①

但是，顯然，以馬克思、恩格斯為代表的經典馬克思主義理論是早期資本主義時代的產物，在當時的歷史條件下，馬克思、恩格斯更多地看到了勞資關繫的對抗性，而忽視了勞資關繫的可調和性。經典馬克思主義理論更多的是一種革命的理論，較少論述社會主義革命勝利之後的建設的理論。

在馬克思之後，伯恩斯坦認為，在歐洲發達國家，資產階級在政治上不斷地向民主讓步，同時勞工運動的愈益勃興，導致了國家的民主化。工廠法的制定、地方行政的民主化、工會或職工會制度和合作制的發展，以及公共團體所辦事業中對於勞動組織的照顧，促成國家民主向工業民主的發展。這樣可能打破資本的專制主義，將勞動者塑造成工業公民和現代國家公民。①

與伯恩斯坦不同，安東尼奧·葛蘭西從企業微觀管理的角度提出了勞資關繫變化的新問題。在對泰羅主義和福特主義的評論中，他認為，“適應新的勞動和生產方法不能僅僅通過社會強制來進行。必須考慮設法使強制同說服和自願同意配合起來。”“福特方法是‘合理的’，也就是它應該成為普遍的，但是為了達到這一點，必須有一個漫長的過程，在這個過程之中，社會條件必定發生變化，個人的道德和習慣必定發生變化，這不能隻用一種‘強制性’來達到，而隻能以強制的緩和（自我約束）和說服來達到，包括高工資的形式在內。”②葛蘭西還認為，新的勞動方法與一定的生活方式，思想方法和世界觀是分不開的。因而，他提出了所謂“霸權”的概念。

葛蘭西的“霸權”概念成了布若威等人的理論出發點，從而形成了關於勞工研究的新馬克思主義學派的傳統。

（二）中國共產黨的理論論述

在中華人民共和國建立之後，實行了對資本主義工商企業的社會主義改造，勞資關繫發生了變化，毛澤東關於勞資關繫的主要論述有三：其一，強調在社會主義條件下，工人階級和其他勞動人民同民族資產階級之間的矛盾是非對抗性的人民內部矛盾④；其二，在國家、企業和工人的關繫中，必須兼顧國家、集體和個人三個方面的關繫⑤；其三，在企業管理中，強調“兩參一改三結合”，即實行干部參加勞動，工人參加管理，改革不合理的規章制度，工人群眾、領導干部和技術員三結合。⑥

在社會主義改造完成後，到改革開放之前，中國的經濟成分比較單一，勞資關繫也比較單一，勞資矛盾並不突出，因而，並不是黨和國家關注的重點問題，黨和國家的領導人也較少就這一問題發表意見。

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