《黃氏女科/中國古醫籍整理叢書·女科34》是新安醫學的臨床婦科著作，歙縣“黃氏婦科”家傳醫書，由黃氏一、東塢所傳，彥榮整理成書。現存抄本成於明弘洽甲子年（1504）。全書共分為四個部分進行敘述。一為女科總論，總述婦人與男子病之不同，將婦科病加以分類，並概述婦人之病與五髒的關繫；二論治癥總要，論婦人與男子之病在癥、治兩大方面的不同，從經帶胎產方面加以舉例：三述胎論，述胎兒在腹中一至十月的胎形及生理，並附12首種子安胎方：四為分篇具論。書後附妊娠分別男女脈法及十月保胎法。全書保存完整，內容完備，記載婦科疾病多達84種，共載方363首。本次整理以明弘洽十七年（1504）黃彥榮手抄本殘卷為底本。

女科總論第一
治癥總要第二
胎論第三
種子方
加減四物湯
加減四君子湯
艾附丸
艾附烏雞丸
參參飲
菟絲烏雞丸
神附烏雞丸
補榮丹
益子丸
仙傳種子方
探胎飲
妊娠惡阻嘔逆不食方論
第四
半夏茯苓湯
旋覆半夏湯
理血歸原四物湯
竹茹湯
茯苓湯
生地黃丸
妊娠胎動不安及漏胎下血
方論第五
安胎飲
膠艾湯
治胎動下血腰腹疼將
墮效方
安胎散
止漏散
阿膠散
安胎散
加味四物
固胎杜仲丸
妊娠驚胎及僵僕方論第六
佛手散
妊娠胎氣墜下小腹脹痛
方論第七
升氣補中湯
鼕葵散
妊娠胎上逼心脹滿疼痛
方論第八
紫蘇飲
妊娠心痛方論第九
紫蘇飲
手撚散
白術湯
產保方
茯苓補心湯
妊娠心腹痛方論第十
安胎和氣飲
安胎飲
妊娠心腹脹滿及兩脅煩悶
方論第十一
倉公下氣湯
加減倉公下氣湯
局方分心飲
妊娠胎不長方論第十二
干地黃丸
七棗鯉魚湯
雄黃丸
婦人欲斷產方論第十三
斷產方
妊娠咳嗽方論第十四
旋覆湯
參蘇飲
加減紫菀湯
人參六合湯
妊娠吐血衄血方論第
十五
宜生丸
七生湯
加味倉公下氣湯
清衄湯
發灰散
妊娠子煩方論第十六
麥鼕湯
犀角散
當歸飲
竹瀝湯
妊娠中風方論第十七
烏藥順氣散
小續命湯
妊娠風痙方論第十八
葛根湯
羚羊角散
防風葛根湯
獨活防風湯
小續命湯加減用
妊娠傷寒方論第十九
芎蘇散飲
妊娠時氣方論第二十
人參敗毒飲
升麻葛根湯

《黃氏女科/中國古醫籍整理叢書·女科34》：
女子十四而天癸至，衝任流通，腎氣全盛，月信應時而下，每三旬②而一見。愆期者，病由是推之，則婦人之病凡胎前產後，以暨一切雜病，有無不先理其血而後調其氣者乎，以是知婦人以血為本也。其所稟既與男子異，而癥治亦自各不同，於是編為女科一帙③。書成學者病誦覽者焉，因於其首，悉將癥治序述於上，不揣疏庸④，誠詳陳之。
原夫頭暈者，由於血虛，宜四物湯及四君子湯，弱者當歸建中湯，方在第五十⑤。虛勞、痰嗽、潮熱者逍遙散及雞蘇散，甚者鱉甲散、黃芪六一散。血分頭疼者，亦因血虛，腦為風寒所襲，謂之厥逆，又謂之痰厥、腎厥、飲厥。亦有連齒俱痛者，蓋因齒通於腦故也，俱宜芎烏散、茶調散，及灸百會、曲鬢二穴。
血海虛寒以溫經湯溫之；暴崩血熱以黃芩湯清之；天癸過期以吳茱萸湯調理之；月經閉澀以凌霄花散疏通之。臨而作痛者，氣滯血實也，宜芎歸芍藥湯；行後作痛者，宜芎歸地黃湯。來多而常者，是氣血俱盛也，宜三黃湯；來多而覺，虛倦無力，飲食減少者，是氣血失守也，宜加味麥鼕湯；來少色正，不失其期，是所稟也，失其常者病，宜八物湯。其色桃紅者，血虛胃弱也，宜白術茯苓湯；色紫者，熱也，宜二荊梔子湯；帶白者，氣虛夾白帶也，宜山藥地黃湯；如膿腐作臭者，胃中濕熱注於胞絡也，宜平胃骨皮湯；如泥色者，亦濕熱也，宜二術茯苓湯；如黃水者，脾熱不成血也，宜連翹白術湯。熱極而成片塊者，宜生芩湯；氣逆而成塊片者，宜烏附湯；因逆風寒而成塊片者，宜桂花湯。血枯而過期者，宜加味四物湯；血逆而過期者，烏附砂仁湯；血熱而不及期者，宜人參地黃湯。然亦有所稟之偏，而一生不行經血，亦有一季不行者，此血由內轉也。其白濁白淫者氣虛冷，宜固精丸、妙應丸、暖宮丸、白除丸；以血分水分而致四肢浮腫者，宜茱萸湯、調經散，血行水散，其腫自消；有氣血相搏而腹中成塊者，宜服萬病丸、琥珀丸以克化之；衝任經虛，血崩作痛者，宜失笑散、涼血地黃湯；因怒氣而崩者，乃陰虛陽搏，是寸脈有餘之崩也，宜醋附丸；因勞心而崩者，經雲：陰在內，陽之守也，是陽不足之崩，宜獨參湯；殺血心痛者，宜烏賊魚骨散；經閉成勞者，宜沉香鱉甲散；中焦虛痞者，宜三脕散；小腹刺痛者，宜紫金丸；經水不斷者，瑞蓮散；血熱暴崩者，奇效湯；陰陽不和而經水淋瀝者，先服調經桃仁湯，次服膠艾四物湯。有因腎水虧，陰虛而不能鎮守胞絡相火，以致血走而崩者，亦宜涼血地黃湯；憂思過度，勞傷心經，不能藏血以致淋瀝不口者，宜膠艾四物湯及茯苓補心湯；血氣痛者，宜玄胡索湯及玄胡異功散、神仙聚寶丹；經閉不通者，宜通經散、紅花當歸。若氣盛血實，月水淤閉而不通者，宜桃仁承氣湯；若稟氣怯弱，衝任脈虛而閉者，此有①經水枯竭無血可通，但當滋補天癸自行，宜養血調經丸；數經胎墮，宜以芎勞湯補之；衝任勞傷，宜以內補當歸丸補之；血癥血瘕，以千金桃仁煎攻之；久不成胎者，宜紫石英丸及琥珀丸；赤白帶下者，用暖官丸及溫經丸。
……

中醫藥古籍是傳承中華優秀文化的重要載體，也是中醫學傳承數千年的知識寶庫，凝聚著中華民族特有的精神價值、思維方法、生命理論和醫療經驗，不僅對於傳承中醫學術具有重要的歷史價值，更是現代中醫藥科技創新和學術進步的源頭和根基。保護和利用好中醫藥古籍，是弘揚中國優秀傳統文化、傳承中醫學術的必由之路，事關中醫藥事業發展全局。
1949年以來，在政府的大力支持和推動下，開展了繫統的中醫藥古籍整理研究。1958年，國務院科學規劃委員會古籍整理出版規劃小組在北京成立，負責指導全國的古籍整理出版工作。1982年，國務院古籍整理出版規劃小組召開全國古籍整理出版規劃會議，制定了《古籍整理出版規劃（1982-1990）》，衛生部先後下達了兩批200餘種中醫古籍整理任務，掀起了中醫古籍整理研究的新高潮，對中醫文化與學術的弘揚、傳承和發展，發揮了極其重要的作用，產生了不可估量的深遠影響。