中醫產後復健是既古老又新興的學科，說它古老是因為中國古代文獻記載了大量產後病癥的治療與恢復方法；說它新興是因為現代醫學尚未有產後復健這樣一個獨立學科，而在臨床上又有大量產婦需要這方面的治療與保健知識。
孫昱醫師近年來從事中醫產後復健方面的治療與培訓工作，經過長期積累，將其經驗與理論相結合並加以總結，彙集成《中醫產後復健》。此書對於從事這項工作的人員，是一部很好的參考書，同時也希望通過此書，讀者能在今後的實踐中不斷積累經驗，補充內容，使其更加完善。

出生於黑龍江黑河市的中醫世家。畢業於黑龍江省中醫藥大學。師承於:中醫研究院骨傷科研究所前所長朱雲龍老先生；中國中醫科學院原副院長闫孝誠老先生；原北京中醫藥大學中醫基礎理論教研室主任劉文龍老先生。羲炎軒黃中醫藥研究中心創始人。Coconut孕產健康管理創始人。北京醫療企業商會常務理事。榮登愛因斯坦FM在線學院《寶貝計劃-準父母必聽的中醫備孕攻略》精品課程推薦《寶貝計劃-準父母必聽的中醫備孕攻略》今日頭條推薦達百萬。

第一章 緒論
一、中醫產後復健的定義
二、中醫產後復健的研究範圍

第二章 孕期女性運動生物力學特征的變化
第一節 女性妊娠階段的形態特征
一、身體形態
二、足部特征
第二節 妊娠階段的運動變化
一、步態
二、下肢關節
三、軀干
第三節 妊娠階段的下肢動力變化
一、足底壓力
二、關節力矩
三、地面反作用力
四、平衡控制
【小結】

第三章 女性生殖繫統解剖
第一節 內生殖器
一、中醫論述
二、西醫論述
第二節 外生殖器
一、中醫論述
二、西醫論述
第三節 女性生殖器鄰近器官及血管、淋巴、神經
一、鄰近器官
二、血管、淋巴、神經
第四節 骨盆、骨盆底的結構
一、骨盆的組成
二、骨盆的分界
三、骨盆底
四、腰骶部檢查
五、骨盆環檢查
六、髖部檢查

第四章 女性生殖生理
第一節 女性一生各時期的生理變化
一、胎兒期
二、新生兒期
三、兒童期
四、青春期
五、性成熟期
六、圍絕經期
七、老年期
第二節 女性生理特點
一、月經生理
二、帶下生理
三、妊娠生理
四、產褥生理
五、哺乳生理
【附論】
一、卵巢的功能及周期性變化
二、子宮內膜及生殖器其他部位的周期性變化
三、下丘腦一垂體一卵巢的協調作用

第五章 婦產科疾病的診斷與辨證
第一節 四診
一、問診
二、望診
三、聞診
四、切診
第二節 辨證要點
一、常用辨證方法
二、產後病的辨證要點

第六章 婦產科疾病的治療
第一節 常用內治法
一、調補髒腑
二、調理氣血
三、利濕祛痰
四、調治衝任督帶
五、調養胞宮
六、調控腎-天癸-衝任-胞宮軸
第二節 常用外治法
一、坐浴
二、外陰、陰道衝洗
三、陰道納藥
四、貼敷法
五、宮腔注入
六、肛門導入
七、中藥離子導入
八、介入療法

第七章 產後疾病的中藥調養
第一節 產後血暈
第二節 產後痙病
第三節 產後發熱
第四節 產後腹痛
第五節 產後大便難
第六節 產後小便不通
第七節 產後小便淋痛
第八節 產後身痛
第九節 產後惡露不絕
第十節 產後汗證
第十一節 產後缺乳
第十二節 產後乳汁自出
第十三節 斷乳
第十四節 產後乳癰
第十五節 產後抑郁
第十六節 產後血勞

第八章 產後疾病的經絡腧穴調養
第一節 產後血暈
第二節 產後痙病
第三節 產後發熱
第四節 產後腹痛
第五節 產後大便難
第六節 產後小便不通
第七節 產後小便淋痛
第八節 產後身痛
第九節 產後惡露不絕
第十節 產後汗證
第十一節 產後缺乳
第十二節 產後乳汁自出
第十三節 斷乳
第十四節 產後乳癰
第十五節 產後抑郁
第十六節 產後血勞

第九章 產後疾病的運動調養
第一節 產後的第一階段運動
第二節 產後的第二階段運動
第三節 產後的第三階段運動

第十章 預防與保健
第一節 孕、產、哺乳期衛生（圍生期保健）
第二節 性養生保健

主要參考文獻

《中醫產後復健》：
腎與胞宮相繫：胞官司月經，腎與胞宮相繫。《素問·奇病論》雲：“胞絡者，繫於腎。”腎與胞宮相繫，腎司開闔，亦主子宮的藏瀉有常。
腎與腦髓相通：腎主生髓通腦神之府，主宰人體的一切生命活動，月經的產生，亦離不開腦的調節。
腎為五髒陰陽之本：腎氣調節機體的代謝和生理功能活動，是通過腎中陰陽來實現的。《醫貫》指出：“五髒之真，惟腎為根。”說明腎在機體中的重要作用和腎與他髒的關繫。腎陰腎陽平衡協調，纔能維持機體生理正常。
腎通過多渠道、多層次、多位點對月經的產生發揮主導作用，所以《傅青主女科》謂“經本於腎”“經水出諸腎”。（2）肝：肝藏血，主疏洩，喜條達，惡抑郁。肝具有儲藏血液、調節血量和疏洩氣機的作用。髒腑所化生之血，除營養周身外，均儲藏於肝。月經的產生中，肝血下注衝脈，司血海之定期蓄溢，參與月經周期、經期及經量的調節。
肝經與衝脈交會於三陰交，與任脈交會於曲骨，與督脈交會於百會，肝通過衝、任、督與胞宮相通，使子宮行使其藏瀉有序的功能。
肝腎同居下焦，乙癸同源，為子母之髒。腎藏精，肝藏血，精血同源而互生，同為月經的物質基礎；肝主疏洩，腎主閉藏，一開一合共同調節子宮，使藏瀉有序，經候如常。
（3）脾（胃）：脾胃為後天之本，氣血生化之源。又脾主運化，主中氣，其氣主升，具有統攝血液，固攝胞官之權。脾氣健運，血循常道，血旺百經調。胃主受納，為水谷之海，乃多氣多血之腑，足陽明胃經與衝脈會於氣街，故有“衝脈隸於陽明”之說。胃中水谷盛，則衝脈之血盛，月事以時下。
此外，月經的產生與心肺功能也有一定的關繫。
（4）心：心主血脈，心氣有推動血液在經脈內運行的作用。《素問·評熱病論》指出：“胞脈者，屬心而絡於胞中。”心又通過胞脈與胞宮相通。《石室秘錄》指出胞宮為“心腎接續之關”，心氣下通於腎，心腎相交，血脈流暢，月事如常。
（5）肺：肺主氣，朝百脈而輸精微，如霧露之溉，下達精微於胞宮，參與月經的產生與調節。
又腎主作強出伎巧，肝主謀慮，脾主思慮，心主神明，肺主治節神之府。在腦主宰下，五髒所主的精神活動，對月經的產生均有調節作用。
2.天癸與月經天癸，男女皆有，是腎精腎氣充盛到一定程度時體內出現的具有促進人體生長、發育和生殖的一種精微物質。天癸來源於先天，為先天之陰精，藏之於腎，受後天水谷精氣的滋養而逐漸趨於成熟泌至，此後又隨腎氣的虛衰而竭止。《類經》中指出：“天癸者，言天一之陰氣耳，氣化為水，名日天癸……其在人身陰氣……第氣之初生，真陰甚微，及其既盛，精血乃旺，故女必二七，男必二八，而後天癸至。天癸既至，在女子則月事以時下，在男子則精氣溢瀉，蓋必陰氣足而精血化耳。”說明天癸源於先天，藏之於腎，在腎氣旺盛時期，腎中真陰不斷充實，在後天水谷之精的滋養下化生並成熟泌至。對婦女來說“天癸至”，則“月事以時下，故有子”，“天癸竭，地道不通，故形壞而無子也”，說明它使任脈所司的精、血、津液旺盛、充沛、通達，並使衝脈在其作用下，廣聚髒腑之血而血盛，衝任二脈相資，血海滿溢，月經來潮。《血證論》日：“故行經也，必天癸之水至於胞中，而後衝任之血應之，亦至胞中，於是月事乃下”。“七七”之年後，隨腎氣的虛衰，天癸竭，導致經斷，形壞而無子。故天癸主宰月經的潮與止，天癸是“腎主生殖”的精微物質與功能的統一體。
……

中醫產後復健是既古老又新興的學科，說它古老是因為中國古代文獻記載了大量產後病癥的治療與恢復方法；說它新興是因為現代醫學尚未有產後復健這樣一個獨立學科，而在臨床上又有大量產婦需要這方面的治療與保健知識。
孫昱醫師近年來從事中醫產後復健方面的治療與培訓工作，經過長期積累，將其經驗與理論相結合並加以總結，彙集成此書。此書對於從事這項工作的人員，是一部很好的參考書，同時也希望通過此書，讀者能在今後的實踐中不斷積累經驗，補充內容，使其更加完善。