作者在《眼科龍木論》基礎上，輯諸家所傳，提宗闡幽，旁整正按而成。全書共四卷，眼論、病癥、方藥、手術、針灸諸法齊備。作者對眼科鉤割針烙手術方法頗多心得，內外治並重，收集的眼科單驗方內容較為豐富，是一部在繼承前賢學術基礎上又有較多增補的眼科專著。本次整理以清康熙奉天府安東衛刻本為底本。

卷之一
論
亡血過多說
目昧不明說
立方開方說
目刺血說
鉤割針烙說

卷之二
五輪
八廓
內障
內障眼根源歌
內障將針訣
內障針後訣
圓翳內障歌
冰翳內障歌
滑翳內障歌
散翳內障歌
浮翳內障歌
橫翳內障歌
偃月翳內障歌
棗花翳內障歌
白翳黃心內障歌
風變內障歌
驚振內障歌
黑風內障歌
嬰兒眼病歌
胎翳內障歌
肝虛雀目內障歌

卷之三
外障
一 混睛外障歌
二 胬肉侵睛外障歌
三 突起睛高外障歌
四 倒睫拳摩外障歌
五 傷寒熱病後患眼外障歌
六 黑翳如珠外障歌
七 雞冠蜆肉外障歌
八 漏睛膿出外障歌
九 蟹睛疼痛外障歌
十 鶻眼凝睛外障歌
十一 轆轤轉睛外障歌
十二 被物撞破外障歌
十三 血灌瞳人外障歌
十四 瞇目飛塵外障歌
十五 天行赤眼外障歌
十六 胎風赤爛外障歌
十七 衝風淚出外障歌
十八 眼癢極難忍心外障歌
十九 瞳人千缺外障歌
二十 小兒癍瘡入眼外障歌
二十一 小兒眼中生贅外障歌
二十二 小兒青盲外障歌
二十三 小兒疳眼外障歌
針灸經
推人神所在法
推逐時人神所在

卷之四
簡易便民方
治目第一方

李澄中跋
丁泰跋
楊蕃跋
校注後記

《中國古醫籍整理叢書·眼科03：銀海精微補》：
凡目暴赤腫起，羞明癮澀，淚出不止，暴寒目瞞，皆大熱之所為也。治火之法，在藥則咸寒，吐之下之。在針則神廷、上星、囟會、前頂、百會。血之翳者可使立退，痛者可使立已，昧者可使立明，腫者可使立消。惟小兒不可刺囟會，為肉分淺薄，恐傷其骨。然小兒水在上，火在下，故目明。老人火在上，水不足，故目昏。《內經》日：血實者宜決之。又經日：虛者補之，實者瀉之。如雀目不能夜視及內障，暴怒大憂之所致也。蓋肝主目，血少，禁出血，止宜補肝養腎。至於暴赤腫痛，皆宜以（钅非）針刺前五穴，出血而已。次調鹽油，以塗發根。甚者雖至於再，至於三，可也。量其病勢，以平為期。蓋謂目疾出血，最急於初起熱痛暴發，或久病者不宜，非三稜針宣洩不可。然年高之人，及久病虛損，並氣郁者，宜從毫針補瀉之則可。故於少陽一經，不宜出血。無使太過、不及，以養血脈而已，斯意可見。
夫目之有血，為養目之源。充和則發生長養之功全而目不病，虧滯則病生矣。猶物之有水，為生物之澤，時中則灌溉生之得宜而物秀，旱澇則物壞矣，皆一氣使之然也。是故天之六氣不和，則陰陽偏勝，旱澇承之，水之盈虧不一，物之秀槁不齊，雨旸失時而為物害也。譬之山崩水湧，滂沛妄行，不循河道而流，任其所之.不得已而疏塞決堤以洩其溢，使無淪溺昏墊之患。人之六氣不和，水火乖違，淫亢承之，血之旺衰不一，氣之升降不齊，營衛失調而為人害也。蓋由陰虛火盛，炎熾錯亂，不遵經絡而來，郁滯不能通暢，不得已而開澀導瘀以瀉其餘，使無漲潰損珠之患，與戰理同。其所有六，謂迎香、內脾、上星、耳際、左右太陽穴也。內脾，正隊之衝鋒也，其功雖遲，漸收而平順。兩太陽，擊其左右翼也，其功次之。上星，穴絕其餉道也。內迎香，抵賊之巢穴也，成功雖速，乘險而征。耳際，擊其遊騎耳，道遠功卑，智者不取。此實拯危之良術，挫敵之要機，與其閉門捕賊，不若開門逐之為良法也。蓋病淺而邪不勝正者，固內治而邪自退矣。倘或六陽炎熾，不若開導通之。縱使其虛，雖有所傷，以藥內治之功而補其所虧，庶免瘀滯至極而有潰爛枯凸之患。惜乎！開導之法利害存焉，有大功於目而人不知，有隱禍於目而人亦不知。其摧鋒挫銳，臨大敵而拯禍亂，此其功之大也；耗液傷膏，弱光華而乏滋生，此其禍之隱也。惟能識證之輕重，目之虛實而伐之，無過不及之弊，庶可為醫之良者。
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