切脈是中醫學四診（望、聞、問、切）中的重要組成部分，它已成為中醫辨證論治不可缺少的客觀依據，在臨床診斷上具有其獨到的特點和作用，因此為歷代醫家所重視。
《中華脈診》不僅闡古揚今，同時還納入前人運用脈診之精華，也展示作者之心得體會，既可供臨床、教學、科研工作者參考，又可供教學師生研讀。

劉冠軍教授（1930-），吉林輝南人，是國家名醫，終身教授，國務院特殊津貼獲得者。曾任長春中醫學院附屬醫院院長、中華全國中醫學會理事、中國針灸學會理事、吉林省中醫學會理事長、吉林省科委委員、國際針灸考評委員會委員等職。從醫50載，擅長針灸，兼精內科，尤對脈診、經絡、流注醫學之研究成績好。他主張“繼藥物之妙，取針灸之巧，綜百家之長，走創新之路”，對心、腦、神志、脾胃病的治療有獨到之處，療效顯著，深受患者好評。他曾研制出五種中成藥，均已轉讓，投入生產，特別是他研制的“麝香抗栓丸”，治療中風、偏癱療效確切，獲吉林省級科技進步獎。他研制的“人體智能模型”，獲衛生部、國家科委重大科技成果獎，曾被選送到日本築波國際博覽會上展出，受到各國人士的歡迎。劉冠軍教授著有《脈診》《子午流注》等20餘部著作，《脈診》一書還被日本、韓國譯成日文、韓文，作為教材應用。他曾出國多次，訪問日本、美國、韓國，交流中醫學術，促進中醫學的發展，近年仍竭盡全力，為培養跨世紀中醫人纔不懈努力。

上篇 脈診概要
第一章 脈診的意義
第二章 脈診的起源與發展
第三章 怎樣學習脈學
第四章 怎樣進行診脈
第五章 診脈注意事項
第六章 脈診與辨證

中篇 脈診詳解
第一章 脈位的淺深
第一節 浮脈
第二節 沉脈
第二章 脈數的多寡
第一節 遲脈
第二節 數脈
第三章 脈搏的強弱
第一節 虛脈
第二節 實脈
第四章 脈幅的大小
第一節 大脈
第二節 小脈
第五章 脈體的長短
第一節 長脈
第二節 短脈
第六章 脈形的變化
第一節 滑脈
第二節 澀脈
第三節 弦脈
第七章 脈律的變化
第一節 促脈
第二節 結脈
第三節 代脈
第八章 合並脈像
第一節 緩脈
第二節 洪脈
第三節 微脈
第四節 緊脈
第五節 濡脈
第六節 弱脈
第七節 革脈
第八節 牢脈
第九節 動脈
第十節 伏脈
第十一節 散脈
第十二節 芤脈

下篇 現代脈理初探
第一章 脈搏的形成與脈圖各波的命名
第一節 脈搏的形成
第二節 脈圖各波的命名
第三節 脈圖的波形與臨床意義
第二章 影響脈搏的因素及其診斷意義
第一節 鉀鈉鈣離子對脈搏的影響
第二節 心髒生理特性對脈搏的影響
第三節 血液動力學對脈搏的影響
第四節 心血管機能的調節與脈搏的關繫
第三章 脈像圖解
第一節 平脈
第二節 病脈

附篇 古代脈學文獻選
《景嶽全書》診脈須知胃氣論
《醫原》五髒四時平病死脈（以胃氣為本）論
《四診抉微》論四時五髒之脈
《重訂診家直訣》指法總義論
《診家樞要》診脈須注意上下來去至止論
《通俗傷寒論》論外感內傷脈診
《通俗傷寒論》論感證脈診論
《景嶽全書》脈證順逆論
《醫碥》舍脈從證或舍證從脈論
《診家正眼》二十八脈歌訣
《四言舉要》
《醫宗金鋻》病脈順逆歌
《醫宗金鋻》敗脈歌
《時方妙用》八脈總括歌訣

《中華脈診》：
第二，確立了“獨取寸口”的診脈部位。如在《脈經·分別三關境界脈候所主第三》中指出：“從魚際至高骨（其骨自高），卻行一寸，其中名日寸口。從寸至尺，名日尺澤，故日尺寸。寸後尺前名日關。陽出陰人，以關為界。陽出三分，陰人三分，故日三陰三陽。”這就明確規定了寸口脈分寸關尺，其中寸尺各得一寸，而關脈各從其中得三分，關脈占六分，寸尺各占七分。
第三，對兩手六脈所主髒腑問題也提出了比較明確的定位診斷。如該書在《兩手六脈所主五髒六腑陰陽逆順第七》中，引《脈法贊》說：“肝心出左，脾肺出右，腎與命門，俱出尺部。魂魄谷神，皆見寸口。左主司官，右主司府。左大順男，右大順女。關前一分，人命之主。左為人迎，右為氣口。神門決斷，兩在關後……”至於具體分部法，在《兩手六脈所主五髒六腑陰陽逆順第七》一節中指出：“心部在左手關前寸口是也，即手少陰經也，與手太陽為表裡，以小腸合為腑，合於上焦，名日神庭，在龜尾下五分。肝部在左手關上是也，足厥陰經也，與足少陽為表裡，以膽合為腑，合於中焦，名日胞門，在大倉左右三寸。腎部在左手關後尺中是也，足少陰經也，與足太陽為表裡，以膀胱合為腑，合於下焦左。肺部在右手關前寸口是也，手太陰經也，與手陽明為表裡，以大腸合為腑，合於上焦，名呼吸之府，在雲門。脾部在右手關上是也，足太陰經也，與足陽明為表裡，以胃合為腑，合於中焦，脾胃之間，名日章門，在季脅前一寸半。腎部在右手關後尺中是也，足少陰經也，與足太陽為表裡，以膀胱合為腑，合於下焦右，左屬腎，右為子戶，名曰三焦。”這種寸口三部分配髒腑的法則，後世雖然略有改動，但基本上被歷代醫家所采用。
第四，脈、證、治統一論。《脈經》一書強調全面觀察和分析病情，所述脈理始終結合著人體生理、病理，而不是孤立地論脈。如王氏指出：“夫醫藥為用，性命所繫，和鵲至妙，獨或加思，仲景明審，亦候形證，一毫有疑，則考校以求驗。”在具體運用上，指出“寸口脈浮，中風發熱頭痛，宜服桂枝湯、葛根湯，針風池風府，向火炙身，摩治風膏，覆令汗出”。又有“關脈浮，腹瀉不欲食，浮為虛滿，宜服平胃丸、茯苓湯、生姜前胡湯，針胃管，先瀉後補之”，“尺脈浮，下熱風，小便，宜服瞿麥湯、滑石散，針橫，瀉之”。一般說來，《脈經》是通過“脈”來認“證”，最後則解決“治”，這樣不僅邏輯清晰，更便於運用。王氏所立的以脈辨證、脈證兼施的原則是值得我們效法的。
第五，論述了辨別脈的陰陽、逆順、虛實、生死以及各種雜病的脈證和婦人、小兒脈證等。
總之，《脈經》的出現，使中醫學的脈學得到了很大的發展。它不僅總結了前人脈學的成就，更增添了一些新的內容。它不僅推動了我國醫學的不斷發展，使中醫學增添了一門專門學說，並遠傳至域外6世紀時，這種切脈法傳到朝鮮後又傳到日本，而後再傳到阿拉伯，對世界醫學交流作出了貢獻。
……

切脈是中醫學四診（望、聞、問、切）中的重要組成部分，它已成為中醫辨證論治不可缺少的客觀依據，在臨床診斷上具有其獨到的特點和作用，因此為歷代醫家所重視。
作者早在20年前，參閱《內經》《難經》《傷寒論》《金匱要略》《脈經》諸書有關脈學部分，結合個人心得體會，撰成《脈診》一書，發行近20萬冊。經過20餘載臨證實踐，國內外諸家讀者一致認為該書內容簡明、實用，可幫助學習者達到心中了了、指下即明的目的。
在廣大讀者的熱情鼓舞與支持下，根據各方面的意見，由小女劉芳、劉虹對《脈診》一書作了較全面的修訂。修訂本除保留原書的風格特色外，增加一些驗證，以及三部主病等等，故名為《中華脈診》，特別是由老友王志良教授協助，補入一些近代脈診的研究資料，以供研究、運用脈法之參考。為了方便讀者對古代脈法的集中覽閱，還增加一些古代脈診文獻，以供參考。
本書不僅闡古揚今，同時還納入前人運用脈診之精華，也展示作者之心得體會，既可供臨床、教學、科研工作者參考，又可供教學師生研讀。
由於水平所限，內容不當之處，敬請賢達指正。