《社會科學視角下的殘疾研究叢書（2）：殘疾理論研究進展及學科發展方向》向大家展示了若干從社會科學的視角對殘疾問題展開研究的成功範例，使大家能具體了解如何運用社會科學的視角和研究方法對殘疾問題展開研究，並且激發讀者去深入探討很多相關潛在問題。該卷的各篇文章對殘疾定義的演變及其所面臨的挑戰，以及社會科學在過去三、四十年中對殘疾所展開的研究進行了回顧。同時，基於當前社會各領域發生的重大變革，為殘疾研究確定了新的領域，並給出了一些社會科學可以嘗試去解讀各種殘疾問題的視角。例如從社會學、心理學、人類學、歷史學、政治學、經濟學、流行病學和人口學等視角進行了如下研究：殘疾人口及其比例；殘疾人社會運動；殘疾分類體繫及測量工具；輔助器具的發明和使用，對殘疾人生活的影響；殘疾的法律及倫理問題；新聞媒體在向公眾傳遞殘疾公共政策的整個過程中所扮演的角色；殘疾人的性別衝突、殘疾人勞動力市場、殘疾人的公民權利等。所收錄文章對各自的研究問題進行了深入而富有創新性的探討和嚴謹縝密的分析，數據豐富，案例新穎，使讀者對由殘疾引發的各種社會問題有了全新的理解。同時，每篇入選的文章都具有拋磚引玉的重要作用，為拓展研究思路，激發研究興趣，掀起社會科學領域各學科對殘疾問題的研究浪潮打下了良好的基礎。

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引言：理論與方法研究：當前研究進展及學科發展方向
殘疾的社會模式：一個過時的意識形態？
殘疾的概念化
運用角色理論描述殘疾
殘疾的定義和操作化，以及在調查數據中的測量：一個更新
對耳聾和殘疾之間關繫的研究
殘疾人測度的方法論問題？
功能受限測度：個人層面和戶層面問卷設計的效果比較
訪談調查中的殘疾人群體：回顧和建議
解釋性研究和智力殘疾人：政治與現實
跨文化殘疾研究的方法論問題：以印度移民為例
對新聞和殘疾研究的內容分析方法：來自美國和英格蘭的個案研究
殘疾研究的個案研究方法
關於作者
後記

用這種觀點來代替傳統的觀點過去和現在都非常有助於殘疾個體的解放。忽然之間，人們可以明白他們並沒有錯誤：是社會使然。人們不需要改變什麼，而是社會需要改變。他們不用為自己感到抱歉，他們應該憤怒。正如20世紀70年代興起的女權意識，或者如同女同性戀者和男同性戀者的“登場”一樣，殘疾人群也開始用一種全新的方式重新思考自己，並開始動員、組織，以及和其他人一樣平等地工作。不必再依附於慈善團體或者僅僅抱有美好的願望，殘疾活動家可以開始主張他們的權利。
我們認為現代社會模式的巨大成功反而成為其主要的弱點。因為它是如此強大的一個工具，它是殘疾運動的核心，它是如此神聖不可侵犯，以至於不能輕易更改。它的一部分效力來自於它的簡單。可以被歸納為一個口號：“殘疾來自於社會而不是來自於身體”。我們可以很容易地評價組織和管理：他們使用了術語“殘疾人”（ disabled people）（社會模式）還是使用了術語“殘疾人”（ people with disabilities）（醫療模式）?他們關注於障礙排除還是醫療干預和康復？社會模式可以被用來甄別世界是黑或者白，雖然這並不是它的創立者的初衷。從心理學上來說，人們關於社會模式的認可源於他們的自我認同的傳遞。任何一個加入由社會模式意識形態形成的集體並成為行動主義者的個人，必然對殘疾的社會模式定義有深入的調查。“我們”是被壓迫的，“他們”是壓迫者。“我們”談論殘疾，我們並沒有提到殘損。除非你接受社會模型作為你的信條，否則你不可能成為一個合格的行動主義者。
研究英國殘疾運動的歷史會導致某些爭論。有人會認為，我們處在建立一個“稻草人”的危險中。畢竟，沒有人真的會站在這樣極端的立場。殘損的問題從來沒有真正被忽略。社會模式並沒有真正地產生這樣強烈的一種對立和分裂的觀念。但是，我們的觀點是許多英國活動家在他們的一些公眾演講中正是使用了這種“強烈”的、被我們批評的社會模式。在私下，他們的交談和“強烈的社會模式”並不一致。大部分的活動家們承認私底下他們談論各種各樣的病痛，周身不適以及尿路感染等等，但是他們在這種殘疾運動之外會極力否認其間的關聯性。然而，這種矛盾是非常錯誤的：如果我們花言巧語地說一件事情，而同時每個人的個體行為卻更為復雜，那麼或許就是重新審視這些花言巧語而需要更多誠實話語的時候了。
在學術界，當一些在社會模式方面帶頭的學術人士聲稱需要減少采取剛性方法時，他們其實仍然在鼓勵加強“強烈”的社會模式。舉例來說，Mike OIiver（1996，34）提供了一個表格，其中的兩列列舉了“個人模式”和“社會模式”的差別。
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