科學的本質是批判，交流的本質是質疑。新觀點新學說學術沙龍繫列活動旨在充分發揮學術交流作為原始創新的源頭之一的作用，弘揚“敢於創新、勇於競爭和寬容失敗的精神”，倡導自由探究，鼓勵學術爭鳴，活躍學術氛圍，為科學家萌芽時期尚未獲得主流認寸的學術觀點、理論以及靈感提供交流平臺。該活動由中國科協學會學術部舉辦。

轉化醫學作為一種全新的醫學研究模式，正式興起至今剛剛走過十個年頭，由於其倡導“從臨床出發”，“以病人為中心”和“多學科交叉”的往復式研究特點，並借助繫統生物學研究平臺，因而是從基礎研究到獲得滿足臨床診療需求的新技術、新方法最有效和最經濟的模式，從而迅速成為各國醫學研究人纔聚集和投資的重點。雖然中醫藥界的一些有較大影響力的人物出於他們對中醫藥現代化發展模式的深刻認識，對中醫藥開展轉化醫學研究給予了高度重視和推動，但由於整個中醫藥學界的保守思維不是短時期內能徹底改變的現狀，因而實際進展相對緩慢。絕大多數中醫人還未意識到在不久的將來會面臨“洋中醫”的嚴峻挑戰（我在2004年曾呼吁過要警惕“洋中醫”的到來），特別是繫統生物學和轉化醫學的興起必將會加快“洋中醫”來臨的步伐。然而，挑戰和機遇並存，加快中醫藥創新發展是當務之急和我們共同的任務。

• 

中醫藥轉化研究的若干思考
基礎與臨床的相互轉化是中醫學發展的主線，文獻到臨床的轉化是重要的補充
轉化醫學與中醫藥繫統生物學
轉化醫學對中醫藥發展的啟示
轉化醫學與中藥物質基礎組分結構研究
中醫藥轉化醫學研究的模式思考
中醫藥與轉化醫學的未來發展模式與思考
轉化醫學與循證醫學
轉化醫學與新藥研發
轉化醫學理念與中醫藥發展新機遇
從中醫藥防治乳腺癌癌前病變談轉化醫學
轉化醫學與中藥物質基礎組分結構研究
基於轉化醫學新理念的中藥學復合型創新人纔培養思考
對中醫藥轉化研究的幾點認識
中醫本身即轉化醫學
轉化醫學驅動下的中藥研究與開發
中醫藥學與轉化醫學結合的模式與展望
中藥與轉化醫學研究的思路和方法
開展中醫藥臨床領域的效果比較研究
專家簡介
部分媒體報道

我們的想法就是加入素。這裡面有一個根本性的哲學性的問題，未來世界是東方化還是西方化。西方的主流認為，隨著社會制度和價值觀的融合，是全球西方化。這叫“歷史的終結”。“9·11”事件之後，哈廷頓預言，東西方文化將導致“文明的衝突”。他指的東方文化不是中國的文化。而是指伊斯蘭的文化，他認為是東方文化的一種。他認為，東西方文明的衝突不可調和，世界有可能滅亡。第三種看法由美國科學院院士尼斯貝特提出希望通過對東西方思維差異的理解和融合後，實現世界的大融合。
我本人贊同第三個觀點。我並不認為歷史的終結最後是全球的西化。那麼，我們中醫藥的地位到哪裡去了？有的時候文化還是很重要的，但是我並不認為中國文化、東方文化是一種排他性的，最後是要把西方文化消滅掉。我認為，東西方文化應該融合上升為一種新的文化。這實際上並不是我個人的觀點，或者說我是參與形成這個觀點的。因為在16個部委制訂《中醫藥長期發展綱要》的時候，提到中醫藥現代化最終的目標是什麼。我的觀點是：東方與西方文化的融合。最後能寫在《綱要》裡面這句話是很多科學家的一個共識。中醫藥創新發展的總體目標之一，是促進東西方醫學優勢互補，相互融合，建立中國特色的新醫藥學。
新醫藥學是既源於西方醫學，又要高於現在的西方醫學；既源於東方醫學，又高於現在東方醫學的一種新醫藥學。為什麼叫繫統醫學？就是中醫藥應該從自己解釋自己的封閉繫統轉化成為容納百川的開放繫統。如果中醫藥老是用現代科學去解釋古人所說的，那就仍是一個封閉繫統。即使你用了現代科學技術，還是自己解釋自己。但是如果把現代科學技術用進去以後，通過結合、整合、融合，就會上升到一個新的高度，那就不一樣了。剛纔說到中醫藥怎麼表達的問題，現代的中醫藥所用的語言。但我並不認為是語言翻譯的問題。我認為，中醫藥要為世界所接受，很重要的一個問題，即現代科學的一個基本特征就是用數據來說明問題，從數據中得到結果。
……