學習經典，學習純正的語言和豐富的文化蘊涵，有效提升我們的語言文化水平。聆聽經典，聆聽標準的語音和地道的朗讀，讓我們一起體驗聽書新感覺。

葉賽寧是蘇聯二十世紀一二十年代傑出的俄羅斯詩人。他如彗星般短暫而富有詩意和充滿悲劇的一生經受了歷史的考驗。從20世紀五六十年代，他已重新占有了俄羅斯詩歌史上舉足輕重的位置。如今，幾乎沒有人再會懷疑他的詩能否成為20世紀俄羅斯詩歌的經典，因為濃郁的民族詩性和高度個性化的藝術創新使他的詩在20世紀俄羅斯壇上閃發著耀眼的異彩。
葉賽寧於1985年9月21日出生在俄羅斯中部美麗的奧卡河畔梁贊省梁贊縣康斯坦丁諾活村的一個家民家裡。
葉賽寧的詩歌，特別是在抒情詩上的突出成就，使他成為20世紀傑出的俄羅斯民族詩人。他的詩成為上承普希金下啟蘇維埃70年詩歌的重要環節，幾乎所有現代俄蘇大詩人都從他的詩藝中汲取過營養。著名的當代俄羅斯詩人多裡佐說：“我不能設想我的青年時代可以沒有葉賽寧，正如不能設想俄羅斯可以沒有白樺一樣。他屬於那些也許幾百年纔產生幾個的詩人，他們不但進入俄羅斯文學，而且已經進入俄羅斯的風景，成為它不可分割的一部分……”

張建華，浙江餘姚人，1945年出生。北京外國語大學俄語學院教授，博士生導師，中國外國文學研究會理事，俄羅斯文學研究會副會長。1994-2000年任北京外國語大學俄語學院院長。1995年獲政府特殊津貼。

顧蘊璞，江蘇無錫人，1931年出生。北京大學外國語學院教授，中國作家協會會員。主要譯著有《葉甫蓋尼·奧涅金》、《萊蒙托夫詩選》、《葉賽寧詩選》等。《萊蒙托夫全集·抒情詩Ⅱ》於1998年榮獲首屆魯迅文學獎。

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寒鼕在歌唱，又像在呼尋
仿歌
湖面上織出了紅霞的錦衣
稠李花飛似雪片飄灑
星星
逝去了的，再也回不來
夜
日出
水滴
白樺
你在寂靜的黃昏哭泣
墓旁
新雪
早安
秋
農舍裡
你多美，羅斯，我親愛的羅斯
我是牧人；我的宮殿
狗之歌
我又回這裡，我的老家
在一抹暗淡的林梢背後
莫徘徊，莫在紅色草叢中
大路把紅色的黃昏懷想
花楸果又已紅熟
碎銀般錚錚作響的小鈴鐺
明天你早早地把我喚醒
我看一看田，我望一望天
風兒沒有枉自吹拂
田野收割盡，小樹林裸著身
我踏著初雪信步前行
約旦河的鴿子
披著綠茸茸的秀發
我離別了可愛的家園
無賴漢
風啊，風啊，帶雪的風
我是最後一個鄉村詩人
我不悔恨、呼喚和哭泣
我不打算欺騙自己
藍色的火焰升騰了
我滿懷憂傷地朝你凝望
給母親的信
我們如今一個個地離去
蘇維埃羅斯
金色的小樹林不再說話了
給一個女人的信
波斯抒情（組詩）
美不可言，蔚藍，溫柔
歌
淒迷的淡月臨照當頭
我做場夢，道路黑黑
針茅草睡了，原野一片情
生活是憂傷迷人的幻覺
樹葉飄落了，樹葉飄落了
窗頭掛著月，窗前拂著風
漫天的風雪紛紛揚揚
聽，奔跑著雪橇，雪橇在奔跑
暴風雪急急地漫天飛旋
白雪的原野，蒼白的月輪
雪橇，雪橇，馬兒的奔跑
呼嘯的風，銀白的風
矮矮的樹林、草原和遠方
花兒低低地垂下了頭
我凋零的楓樹啊，掛滿冰花的楓樹
你對我不愛也不憐憫
也許已晚了，也許還太早
致卡恰洛夫的狗
再見吧，再見，我的朋友

新雪
我在靜靜的雪原縱馬，
馬蹄下發出嗒嗒的蹄聲。
但見一群灰色的寒鴉
在草場上聒噪個不停。
樹林被隱身上施了魔法，
在夢幻的童話聲中打盹。
青松滿頭覆蓋著雪花，
仿佛繫上了潔白的頭巾。
它像一個年邁的老婦人，
拄著拐杖，彎著身子。
一隻啄木鳥俯臨著樹頂，
一個勁兒地吸著枝子。
馬兒飛奔著，無拘無束，
紛飛的雪花把披巾鋪下，
這條沒有盡頭的道路，
像一條飄帶拋向天涯。
（1914年）
早安
金色的星辰眨著惺忪的睡眼，
漣漪漾起在明鏡似的水面，
晨曦遍灑一個又一個河灣，
也抹紅了那垂網般的穹天。
睡夢初醒的小白樺微微一笑，
晨風撩亂它那絲樣的發辮。
嫩綠的花序發出瑟瑟的喧囂，
泛著銀光的露珠連連忽閃。
籬笆旁叢生著一簇簇蕁麻，
它用晶亮的珠母盛妝打扮，
還搖晃身子淘氣地低聲說話：
“你好啊，祝你早安！”
（1914年）
秋①
獻給P．B．伊萬諾夫
在那遍布懸崖的檜樹密林中，
秋這匹棕黃色牝馬悄悄搔鬃。
在河兩岸草木覆蓋物的上方，
但聽得秋的腳掌的藍色丁當②。
風兒苦行僧舉著小心的腳步，
在突起的路面上踩踏著葉簇，
並為那不現形跡的耶穌形像，
在花楸林中舔撫紅色的創傷。
（1914年）
①此詩於1918年發表後備受評論界重視，無產階級文化派指責它的宗教意像，但更多的評論者確認它典型地體現了葉賽寧形像體繫，尤其是他獨特的擬人手法。如把“秋”喻為“棕黃色的牝馬”，把“風”喻為“苦行僧”，他和不少隻重視視覺形像的詩人不同，在詩中還將形與音
成功地融合成立體的美。
②通感手法：“藍色”的視感與“丁當”的聽感在詩人的思維中獲得貫通。“藍色”又是葉賽寧喜愛的色彩像征之一，像征著寧靜、平和的心境。
農舍裡
酥脆的烘餅撲鼻子噴香，
克瓦斯①發酵桶立在門旁，
爐炕②邊長鏽的凹處③上方，
朝縫裡正鑽進幾隻蟑螂。
爐蓋上繚繞著裊裊油煙，
爐膛裡積存著條條灰燼，
在長板上的鹽罐子後邊，
新打的雞蛋殼依然留存。
母親脊背已躬腰已彎，
爐叉她已經拿不起來，
老公貓悄悄溜近陶罐，
去偷喝冒熱氣的牛奶。
不安的母雞咯咯叫著，
站在木犁的轅木上頭，
公雞在院子裡唱起歌，
像給和諧的彌撒伴奏。
①一種用面包、水果發酵而成的清涼飲料。
②俄羅斯農村中傳統的生活設施，既可取暖，又可作床，類似中國北方農村的炕。
③爐炕壁上可以放火柴等物的小塊地方。
……

身處新世紀，展望新時代，需要吸取新知識，時尚的閱讀是必要的，但這遠不應成為閱讀的全部。要成為與時俱進的具有高精神品質的文化人，我們是無法不別轉身去回眸人類已經取得的燦爛的文化成果的。讀書必須以經典為核心，其中當然包括經典文學。不同民族的文學經典從來就是民族的和全人類文化瑰寶的重要組成部分。文學經典的品格不是輕易就能獲得的，是經歷了時間反復淘洗與磨礪的文化結晶。經典文學是民族文化中最為深邃、最為精華的組成部分。它總寄托著作家們深刻而又廣博的對歷史與現實的關懷，總會發掘出人性永恆的光輝，同時也在創造著巨大的審美愉悅。在青年學生的知識汲取、身心成長與思想探秘的過程中，收獲文學經典之中的人類發現，實在是一條認識生活、社會與自己的捷徑，這正是構成經典文本最具閱讀價值的所在。閱讀經典，了解經典，感悟經典，探究經典，認知經典背後隱藏著的極為豐富的文化蘊涵，人類的生命體驗，生存的情感哲理，是讓人獲取智慧，豐富並完善精神，提升人的生命質量和文化品質的有效手段。一句話，閱讀經典是所有人，特別是青年人提升精神文化品質的重要途徑。外國文學的經典各具獨特的民族風格，以厚重為特點的俄羅斯文學意味著什麼？她意味著包容了政治、歷史、哲學、美學、宗教、道德等的一道俄羅斯文化大餐。俄羅斯文化是以文學為中心的文化，文學在俄羅斯的文化拼盤中從來就占據著一個核心地位。俄羅斯文學從來就不單單是文學，她蘊含著社會變革、生命滄桑、生存理想、思想睿智、宗教精神、人文情懷、人格操守。她意味著數不清的熠熠閃光的名字，精英荟萃的文化園地，一片閃耀著人文精神的星空。作家從來就兼有史學家、哲學家、美學家、人學家的品格。她意味著歷史與現實、拯救與自救、探索與追尋，意味著憂患與感傷、淒苦與無奈、人性與理智，意味著傳統與前衛，恪守與神往、傳承與創造。她意味著充滿激情的生命，叛逆的精神，自由的思想，合乎人性的生活。俄羅斯文學歷來將民族眾生的苦難擁進博愛的胸懷，她的藝術世界始終彌漫著對辛酸生活的撫慰溫情。作家始終充滿著對主流話語的“異見性”，激發著對自由意志的向往，弘揚著聖潔、高尚、幸福與理想。