《人的權利》是托馬斯·潘恩成熟與繫統化的政治思想作品，也是潘恩倡導“原則革命”具影響力的作品——不是因為《常識》或《危機》，也不是因為後來的《理性時代》——恰恰就因為這部作品，英國政府決定以“法治”的方式來壓制潘恩的“政治原則”，以煽動叛國罪對他加以逮捕並最終缺席定罪。相比於主要以美國革命和英美關繫為背景的《常識》與《危機》，《人的權利》更加著眼於歐洲的政治與革命，其根本訴求在於推動英國議會改革和法國革命。《人的權利》分為兩篇，第一篇直接針對柏克1790年《法國革命論》中的主要觀點展開反擊，並初步提出了作者基於權利論的憲法和政府原則體繫，第二篇的理論論證色彩更加濃厚，並側重將權利原則應用於制度實踐和改革設計。

《人的權利》是托馬斯·潘恩的一部影響深遠的著作，極具感染力地表達了民主共和主義的觀念，駁斥了伯克（Edmund Burke）在《法國大革命之反思》中對法國大革命的抨擊，以更為廣闊的視野為背景，突出勾勒法國革命的劃時代意義。《人的權利》曾被英國《電訊報》評為改變世界的十大著作之一，位列《資本論》之後。“天賦權利”是其政治法律思想體繫的理論基礎。

托馬斯·潘恩（1737－1809），英裔美國思想家、政治活動家。生於英國諾福克郡，曾做過裁縫、教員、稅吏。移居英屬北美殖民地後，積極參加美國獨立運動。美國的正式國名“美利堅合眾國”（The United States of America）即出自潘恩。主要著作包括《常識》、《美國危機》、《理性時代》等。

• 

導言

第一部分
致美利堅合眾國總統喬治·華盛頓
英文版序言
人的權利
人與公民權利宣言
權利宣言評述
餘論
結論

第二部分
致拉斐德侯爵
序言
導言
第一章 關於社會與文明
第二章 關於現存舊政府的起源
第三章 關於新舊政府制度
第四章 關於憲法
第五章 改善歐洲境況的途徑與手段、插入的評述
附記
譯後記

人的權利
在國家與個人相互尋釁和激怒的無禮行為中，伯克先生論法國革命的冊子是一個特例。不管是法國人民還是其國民議會，都不想過問英國或英國議會的事務。因此，為什麼伯克先生在議會和在公眾場合無事生非地攻擊他們，這種行徑無法以方式方法來原諒，也不能以政策為由來辯解。
凡是英語中能找得到的詆毀用詞，幾乎一無例外被伯克先生橫加在法國與國民議會身上。怨恨、偏見、愚昧或知識所能意喻的一切，在將近400頁的浩浩篇幅中傾瀉而出。以伯克先生寫作的勁頭和計劃，他或許會再寫上數千頁。當舌頭或筆尖在感情爆發中失卻控制時，弄得精疲力竭的不再是題材，而是人本身。
迄今，伯克先生對法國事務所形成的見解，一直是錯誤與失望；但他的希望是如此獨特，或者說他的絕望是如此惡意，以至於他得到新的借口來堅持自己的立場。有一段時間裡伯克先生曾無法相信法國會發生革命。他當時認為：法國人既沒有發動革命的膽識，也沒有支持革命的韌勁。現在法國革命發生了，他則尋求通過譴責來脫身。
詆毀國民議會猶嫌不夠，書中還以很大篇幅辱罵普賴斯博士（當今最好心人士之一）以及我們通常稱之為革命會與憲政信息會的這兩個英國社團。
普賴斯博士於1789年11月4日布道，紀念所謂的英國1688年革命。談到這次布道，伯克先生說：“這位好議政的牧師進而斷定，依據該革命的原則，英國人民取得了三項基本權利：（1）選擇我們自己的治理者；（2）罷免行為不端的治理者；（3）組成自己的政府。”普賴斯博士並沒有說做這些事的權利歸屬於這個或那個人，或者歸屬於這類或那類人，而是歸屬於全體人民，即它是國民固有的權利。．與此相反，伯克先生否認國民，不論其全體還是部分，有這種權利，甚至否認任何地方存在這種權利。更加奇怪和奇妙的是他說：“英國人民全然棄絕這種權利，並將以生命與財產來抵制這種權利的實際主張。”人們應該拿起武器，犧牲生命與財產，不是為了維護他們的權利，而是為了維護他們沒有權利；這真是一個聞所未聞的新發現，確實符合伯克先生好立奇論的天賦。伯克先生要證明英國人民沒有這種權利，不論全體還是部分國民都不擁有這種權利，或者說哪兒都不存在這種權利；他用的方法與他的說教同樣地奇妙且荒唐。他的論點是：享有這種權利的人或一代人已經死去，這種權利也隨之死去。為證明這觀點，他引用了一百多年前議會對威廉與瑪麗作出的一項聲明：“神職與世俗的上議院議員和下議院議員，謹以上述人民（意指當時活著的英國人民）的名義，最謙卑和忠誠地表達他們自己、他們的繼承人和後代的永世順從。”他還引證了議會在同一統治時期作出的另一項立法的一個條款；他說，其規定“對我們（意指那時的英國人民）、我們的繼承人和我們的後代，對他們、他們的繼承人和他們的後代，都具有直至永遠的約束力”。
伯克先生以為舉出這些條文，他的觀點就充分成立了，並通過聲稱這些條款永遠排除了國民權利，並將之進一步強化。但他還不滿足於作出這種聲明，一再地重復，還進一步說道：“如果英國人民在革命前擁有這種權利（他承認，在早期不僅英國而且整個歐洲都是如此情況），那麼在革命時期英國國民，就為他們及他們所有的後代，最莊嚴地宣布永遠放棄這種權利。”
……