讀《智者之言》，讓你獲得心靈的從容、寧靜和快樂！
讀《智者之言》，徹底改變你的人生態度和思維方式！

當然，“盡信書則不如無書！”讀任何一《中華根文化?中學生讀本?智者之言：<老子>選讀》都要有獨立的思想見地，都要站立起來讀，而不應該跪著讀。讀《老子》，我們能夠脫口說出什麼是“道”嗎？真正明晰了老子的辯證說理藝術嗎？對老子的主張又有什麼不同的見解？這都需要我們在閱讀過程中予以思考。所以，《中華根文化?中學生讀本?智者之言：<老子>選讀》在分別從推理論道、愚民復古、絕聖棄智、周行轉化、貴柔尚弱、玄妙虛無等六個不同的角度，試圖引導讀者對老子之“道”進行思辨。
老子的智慧博大精深，《老子》一書微言大義，對《老子》的解讀歷來眾說紛纭。因而，今天我們編著《智者之言（老子）選讀》一書，雖然作了很大的努力，但由於文化底蘊不深，認識水平有限，書中難免有諸多不盡如人意之處，敬請讀者見諒，也期待方家批評指正。

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道之為道
第一節 道本無名
第二節 道隱無形
第三節 道空不盈
第四節 道法自然
第五節 道生萬物
第六節 道無窮盡

治國之道
第一節 無為之道
第二節 襲明之道
第三節 貴言之道
第四節 守中之道
第五節 安民之道
第六節 論兵之道

修身之道
第一節 不爭之道
第二節 靜虛之道
第三節 貴身之道
第四節 儉嗇之道
第五節 知守之道
第六節 養生之道

道德思辨
第一節 推理論道
第二節 愚民復古
第三節 絕聖棄智
第四節 周行轉化
第五節 貴柔尚弱
第六節 玄妙虛無

“知雄守雌”的字面含義是指知道怎樣去稱雄，但是要學會選擇雌伏。隱含的意思是說知道如何取勝，但是寧願保持溫和謙讓。這與老子一向推崇的“上善若水”精神一脈相承。在很多時候，雌伏、退讓、低調等看似柔弱的行為，其實具有更強大的力量。因此，人們處事不可一味爭強，暫時的退讓也許是更好的選擇。
“知雄守雌”，就要把自己定位得低下些；“知雄守雌”，就是要保持低調的姿態。這樣纔能在對萬物的審視中把一切看得清清楚楚、明明白白。知雄守雌者知道怎樣去獲取光榮，也明白為什麼要得到光榮，但是自己寧願忍辱負重，把榮譽讓給別人，把困難和誤解留給自己。
“知其雄，守其雌”是心性上的修養，“知其白，守其辱”則是行為上的修養。老子在宣揚知雄守雌、知白守辱時既有對善之本性的回歸，也包含著對惡的正視。“守雌”不是一味地退縮或者回避，而是暗含主宰於其中。善於守雌的人不僅可以執持“雌”的一面，也可以運用“雄”的一面。因而，“知雄守雌”實際上是居於最確切妥當的地方而對全局境況有全面的了解和掌控。所以，嚴復說：“今之用老子者，隻知有後一句，不知其命脈在前一句也。”
“知雄守雌”是老子一再強調的道的原則。行道之人必須在深知自己雄強的前提下，主動感受雌弱，居於下流。因為弱勝強，柔勝剛，牝勝牡，隻有“以靜為下”，真正懂得“知守之道”，纔能夠處於不敗之地。
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